Під час Китайсько-Японської війни в Кореї з'явилося багато героїв, це були перші в країні пілоти винищувачі. Багато молодих корейці прагнули стати авіаторами і підліток Ояма не був винятком. У 1938 році Масутатсу Ояма їде в Японію, надходити в авіаційну школу, але змушений залишити цю ідею, зіткнувшись з труднощами проживання в чужій країні. Ояма говорив тоді: "Я не зміг стати пілотом, але зрозумів, що існують інші шляхи для досягнення успіху. Я досягну висот вивчаючи іншу область. Я твердо вирішив довести що я чогось вартий і клянусь що не зверну з наміченого шляху." У той час Ояма продовжував осягати Військове мистецтво, відвідуючи Додзс і боксерський зал. Одного разу він бачив як тренуються учні Окінава карате, сильно зацікавився і став відвідувати Додзьо майстра Gichin Funakoshi в університеті Takushoku. Майстер Funakoshi став його першим сенсеєм в карате. "З першого погляду, кинутого мигцем майстер Funakoshi здається дуже м'яким. Майже ласкавим. Він повністю відрізняється від того, що ми чекаємо від майстра військового мистецтва. Якщо не брати до уваги його очі, він здається швидше простодушним сільським людиною. Але зовнішність завжди оманлива. його очі були дуже виразні. Hа тренуваннях. якщо він помічав, що хтось поводиться не уважно, то неймовірна сила його пильного погляду буквально спопеляла провинився. Здавалося він кидає виклик і крушить вас одним своїм виглядом. Для мене оче ь важливо, що я почав вивчати ката у цього майстра. В куміте я мав силу й відчував себе впевнено, але знав, що мені чогось не вистачає, і тільки дбайливість і уважність майстри допомогли мені стати повністю впевненим у собі. Я завжди буду відчувати величезну любов і повагу до цього великого майстра, моєму першому вчителю карате. "
Масутатсу Ояма прогресував в тренуваннях карате. дивуючи всіх своєю швидкістю. У 17 років він отримав 2 дан. в 20 років. служачи в Японської імперіалістичної армії він отримав 4 дан. Відразу після отримання 4 дана. він став займатися дзюдо, бажаючи оволодіти і борцівський технікою той же. Прогрес Оями в дзюдо був подібний до його прогресу в карате. Він отримав 1 дан після першого року занять, 2 після другого, 3 після 3. Коли через 4 роки Ояма кинув займатися дзюдо у нього був 4 дан. Це був тривожний час в історії Японії, країна була розорена і спростована в хаос, і молодий Ояма не міг залишатися байдужим, залучений в метушню і плутанину він був сповнений відчаю. У цей складний для себе час Ояма отримує відповіді на терзали його питання від So Nei Chi корейського майстра Goju Kyu карате з його рідної провінції, який проживав в той час в Японії.
Ояма хотів повернутися до цивілізації, він пише листа So Nei Chi для ради, і через місяць отримує відповідь: "Як художник цілком займається вивченням краси, так майстер воїн осягає будо. Тільки ті. Хто багато і наполегливо працює можуть продемонструвати, як далеко може піти звичайна людина. Щоб стати генієм у своїй справі необхідна величезна напруга і мужність. Ояма, я вірю Ви будете незамінною фігурою в японських військових мистецтвах, а допоможуть Вам досягти цього тільки важкі тренування і бажання стати непереможним. Ви станете неперевершений им воїном в сучасному світі, істинним прикладом для молодих воїнів. Якщо Ви все ж хочете зійти з гори, то збрийте брову. Ви найбільше хотіли не відступала назад спиною, пам'ятайте про це. Те. що не можуть зробити інші не повинно бути неможливим для вас. у світі не було ще майстрів Військового Мистецтва. які не зазнали б смирення. Hа насправді, всі великі люди добилися всього лише в результаті безперервного важкої праці. Ви повинні бути більш хоробрим в боротьбі за ваші цілі. Ось що є найважливішою річчю. "
Ояма був в черговий раз глибоко зворушений словами свого вчителя, і вирішив стати найсильнішим каратистом Японії. Подолати позбавлення. самотність і земні прихильності він зміг згадуючи слова майстра So. медитуючи і знаходячи мужність і рішучість в оповіданнях Yoshikawa. Гірські тварини стали його друзями і він ділився з ними їжею. Hочамі він малював картини при світлі свічки або грав на бамбуковій флейті, в її неземних звуках він знаходив спокій і комфорт.
В один зі своїх регулярних візитів Kayama. примножив нещастя свого друга звісткою про те. що. за певними обставинами. він не зможе більше відвідувати його і постачати продуктами. Тому геніальна ідея прожити три роки на горі не була здійснена. Ояма зібрав свої нечисленні речі і рівно через рік після початку свого самітництва спустився з гір у місто Tateyama. Hесмотря на довгі місяці поневірянь він відчував дивовижну свіжість і був абсолютно здоровий.
У 1947 році. через місяць після повернення в суспільство. Масутатсу Ояма здобув впевнену перемогу на турнірі карате першого післявоєнного Всі японського чемпіонату військових мистецтв. Він зміг витримати це випробування без праці. так був винагороджений довгий період його відлюдництва. При наявності одного. завжди з'являється потреба в чомусь іншому, так і Ояма відчуваючи силу в своєму серці, відчував також і порожнечу, яка не встигла заповниться за час самітництва. Після інтенсивного періоду роздумів і молитов, Ояма вирішує остаточно присвятити своє життя карате. Після чого він певний період часу інтенсивно тренується недалеко від храму Mr. Kiyozumi. на північному сході від Токіо в префектурі Шиба. Ояма вибирає храм Kiyozumi, так як відчуває потребу в духовному оточенні. Храм цей був чудово розташований. на горі з видом на Тихий океан. Дванадцятьма роками пізніше це місце буде проголошено на небі і на землі, як місце народження нової секти Hokke - shu. відомої сьогодні. як найчисленніша секта Буддизму в Японії.
Життя в горах, ізоляція від всіх і кожного. перебування віч-на-віч з природою і самим собою. удосконалюючи кондицію і техніку - все це є прекрасними умовами для тренувань карате. Хоча я послухав тої охоче. в перший час я був змушений виносити страх перед лицем природи. Плодом мого перебування в горах було те. що я постійно тренував мою фізичну силу і силу моєї душі, перебуваючи в протистоянні з природою і з темрявою усередині мене. Звичайно моє майстерність в карате сильно зросла, але ще більш піднялося стан мого духу. "
Через півтора року Ояма бере участь в матчі серед боксерів професіоналів, борючись зі всяким. хто прийме його виклик. В результаті Ояма бився 270 боїв кожен раз виходячи переможцем, причому більшість з цих боїв були виграні одним ударом кулака. Hи один з боїв не тривали більше, ніж 3 хвилини, частіше Ояма змітав своїх супротивників за кілька секунд. Важко пояснити все неймовірні здібності Масутатсу Оями, такі, як його силу, але свої перемоги він пояснював дуже просто. "
"Метод моїх тренувань зовсім інший. Ніж у боксерів або борців. Їх метою було повалити суперника поруч ударів в русі, я ж тренувався з метою повалити противника одним ударом. Я думаю що знайдеться мало людей, яких я не зміг би перемогти з першого удару. і якщо перший удар не виходив у мене чисто. то противники чи витримували більше трьох ударів. перший зупиняв їх, другий змушував похолодеть. а третій відправляв в аут. Це було тестом сили і традиційних тренувань. Якби я тренувався. як вони. я не зміг би перемогти викон ьзуя одну лише силу. "Так як в боротьбі були використані різні підходи до поєдинку, противники Масутатсу Оями не могли уявити собі на скільки нищівні удари цієї людини. Hа рингу. якщо він вдаряє вас, то ви зламані. Якщо удар Масутатсу Оями був націлений в ребра. а противник встигав поставити блок рукою. удар Оями міг зламати йому плече або вивихнути лікоть. Сила Масутатсу Оями була занадто велика, що б застосовувати її в ставленні до інших. навіть високо тренованим професійним бійцям. Масутатсу Ояма був живим втіленням максима японських воїнів "Ichi geki Hissatsu!" (Один удар, чиясь смерть), для нього, це стало головною метою техніки в карате. Хоча Ояма знаменитий силою своїх ударів ногами в голову, для нього грація ефектних ударів ногами і хитромудрі техніки мають другорядне значення. Більш. ніж решті Ояма вчив. що єдиний. всепоглинаючий удар рукою, де тіло, розум і дух абсолютно узгоджені. досягає сили. яка здається перевершує межі можливостей простого смертного - ось кінцева мета техніки карате.
Куміте було жорстким з самого першого уроку. Учні Доджо Оями першими бачили його карате і сприймали його як бойове мистецтво, так само вони сподівалися на участь в куміте. Обмежень було дуже мало. Атака в голови була звичайною, хоча з кулаками обмотаним рушником. Захоплення, кидки і атака в пах були звичайними. Раунди куміте тривало до тих пір поки одна зі сторін не понесе поразку з гучним Mairimashita (Я поступився!). Пошкодження були звичайною справою. Але ті хто залишався в рядах ставали тільки міцніше. Число вибулих було дуже велико- приблизно 90%, але ті. хто залишався не ремствували, а продовжували тренуватися.
Загальної форми в Доджо поки не було. Учні носили дзюдо-ги, кендо-ги або те. що могли знайти. Багато носили доги зроблені будинку, багато - доги інших шкіл.
Поки Доджо в Токіо розвивалося, Масутатсу Ояма подорожував по світу. досліджуючи всі види Військових мистецтв і демонструючи силу свого карате. У 1957 році Ояма мало не загинув, у віці 34 року, на показному матчі в Мехіко. Ояма був в стані відштовхнути бика від себе і зламав йому ріг під основу, але був сильно пом'ятий. Він був поміщений в госпіталь, і протягом 6 місяців був прикутий до ліжка, але його незвичайна сила волі допомогла йому повернути своє здоров'я і вилікується від ран, зазвичай вважаються смертельними.
У 1952 році Ояма провів свою першу демонстрацію на Гаваях. Глядачі не очікували побачити щось незвичайне, так як історія Китайських і Японських військових мистецтв налічувала на Гаваях вже не одне тисячоліття. Все ж велика частина населення острова захотіла подивитися і взяти участь в поданні. Ояма почав демонстрацію з виконання ката Pinan Yondan. Глядачі спостерігали це говорили. що це вони можуть побачити на будь-який середньої демонстрації Військового мистецтва, і стали залишати місце уявлення. Відчувши розчарування глядачів, Ояма переступив до другої частини вистави, Tameshiwari. Подвиги його сили в розбиванні дощок і цегли не мали конкурентів. Ояма врятував свій виступ. беручи участь тільки руками. Публіка Гаваїв була вражена його силою.
Серед глядачів був і молодий Боббі Лоу, згадував: "Ояма був без сумніву найсильнішим воїном, якого я коли-небудь бачив."
Боббі знайшов Ояму після подання і тренувався з ним протягом двох тижнів перебування Оями на Гаваях.
Боббі Лоу був долучений до військовому мистецтву з самого раннього віку. Його батько був інструктором Кунг-фу, і він тренувався в китайському бойовому мистецтві з дитинства. Крім кунг-фу Боббі Лоу тренувався в будь-яких військових мистецтвах, які він міг би виявити. До 23 років він мав 4 дан в дзюдо, 2 дан в кемпо, 1 дан в айкідо і був так само високо підготовлений. як боксер в легкій вазі. Він зустрічався і навчався з багатьма прекрасними військовими майстрами. Однак потужна ефективність Оями приголомшила його як щось колись.
Шість місяців потому, після свого першого виступу Ояма повернувся на Гаваї і на протязі трьох місяців тренувався з його новим другом. У той же час він запрошує Боббі на рік в Токіо тренуватися в його Доджо, хоча тоді ще не існували вчи деші (проживають студенти). Ояма дуже багато думав над ідеєю проживають учнів, які могли б виділити собі "одну тисячу днів для початку" і повністю присвятити їх тренувань. Він обговорював свої ідеї з Боббі і запропонував йому залишитися в Токіо і тренуватися в режимі подібному цього. Боббі прийняв цю пропозицію і протягом більш ніж півтора року жив і тренувався щодня в Доджо Оями з його другом і вчителем Масутатсу Оямой. Він став першим вчи деші учнем кіокушин. поклавши початок традиції. яка пізніше розвивалася. що б стати відомою. як Wakaiishi. або Молоді леви Масутатсу Оями, де лише деякі з сотень претендентів відбираються щороку, щоб присвятити себе повністю карате, в перебігу однієї тисячі днів, жити і тренуватися в Доджо разом з його вчителем.
У 1957 році Боббі Лоу повернувся на Гаваї і відкрив там першу в світі школу Оями, не рахуючи школи в Японії. Наступні 10 років він повертався до Японії щороку і тренувався з Оямой.
За чисельністю з нею може змагатися тільки міжнародна організація Шінкіокушінкай, створена Кендзі Мідорі.
Ояма виховав велику кількість талановитих учнів, деякі з яких заснували власні стилі. Найбільш відомими учнями Оями є:
* Стів Арнейл - президент IFK, 10-й дан, перша людина після самого Оями, що пройшов хякунін-куміте.
* Сігеру Ояма - засновник Ояма-карате, 10-й дан Ояма-карате і 8-й дан Кекусинкай.
* Хідеюкі Асіхара - засновник Асіхара-карате.
* Тадасі Накамура - засновник Сейдо-карате.
* Адемір да Коста - засновник Сейвакай.
* Такасі Адзума - засновник Дайтодзюку (Кудо).