Люди добрі ДОПОМОЖІТЬ ДУЖЕ ТРЕБА. ТАМ ПАРУ ПИТАННЯ. --- >>>>>
М.А. Булгаков «Майстер і Маргарита» (гл 26.)
1. Прочитайте фрагмент роману. Виконайте завдання.
Приблизно опівночі сон нарешті зглянувся над игемон. Судорожно позіхнувши, прокуратор розстебнув і скинув плащ, зняв оперізуючий сорочку ремінь з широким сталевим ножем в піхвах, поклав його в крісло біля ложа, пял сандалі і витягнувся. Банга відразу знявся до нього на ліжко і ліг поруч, голова до голови, і прокуратор, поклавши собаці руку на шию, закрив нарешті очі. Тільки тоді заснув і пес.
Ложе було в напівтемряві, що закривається від місяця колоною, але від ступенів ганку до ліжка тягнулася місячна стрічка. І лише тільки прокуратор втратив зв'язок з тим, що було навколо нього в дійсності, він негайно рушив по світиться дорозі і пішов по ній вгору прямо до місяця. Він навіть розсміявся уві сні від щастя, до того все склалося чудово і неповторно на прозорій синій дорозі. Він йшов в супроводі Бангі, а поруч з ним йшов бродячий філософ. Вони сперечалися про щось дуже складному і важливому, причому жоден з них не міг перемогти іншого. Вони ні в чому не сходилися один з одним, і від цього їх суперечка була особливо цікавий і нескінченний. Само собою зрозуміло, що сьогоднішня страта виявилася найчистішим непорозумінням - адже ось же філософ, вигадав настільки неймовірно безглузду річ на зразок того, що всі люди добрі, йшов поруч, отже, він був живий. І, звичайно, абсолютно жахливо було б навіть подумати про те, що таку людину можна стратити. Страти не було! Не було! Ось в чому краса цієї подорожі вгору по сходах місяця.
Вільного часу було стільки, скільки треба, а гроза буде тільки до вечора, і боягузтво, безсумнівно, один з найстрашніших вад. Так говорив Ієшуа Га-Ноцрі. Ні, філософ, я тобі заперечую: це найстрашніший порок!
Ось, наприклад, не боявся ж теперішній прокуратор Іудеї, а колишній трибун в легіоні, тоді, в Долині Дів, коли запеклі германці ледь не загризли Крисобоя-Велетня. Але, даруйте мене, філософ! Невже ви, при вашому розумі, допускаєте думку, що через людину, яка вчинила злочин проти кесаря, погубить свою кар'єру прокуратор Іудеї?
- Так, так, - стогнав і схлипував уві сні Пілат.
Зрозуміло, погубить. Вранці б ще не втратив, а тепер, вночі, зваживши все, згоден погубити. Він піде на все, щоб врятувати від страти рішуче ні в чому не винного божевільного мрійника і лікаря!
- Ми тепер будемо завжди разом, - говорив йому уві сні обірваний філософ-бродяга, невідомо яким чином став на дорозі вершника з золотим списом. - Раз один - то, значить, тут же й інший! Називати мене - зараз же пом'януть і тебе! Мене - підкидька, сина невідомих батьків, і тебе - сина короля-астролога і дочки мірошника, красуні Пили.
- Так, вже ти не забудь, згадай мене, сина астролога, - просив уві сні Пілат. І, заручившись уві сні кивком йде поруч з ним жебрака з Ен-Сарида, жорстокий прокуратор Іудеї від радості плакав і сміявся уві сні.
Все це було добре, але тим гірше було пробудження игемона. Банга загарчав на місяць, і слизька, як би укочена маслом, блакитна дорога перед прокуратором провалилася. Він закрив очі, і перше, що згадав, це що страта була.
Визначте тему фрагмента. Запишіть відповідь. - в якому відбувається важлива розмова!
Сформулюйте проблему даного фрагмента у вигляді 2-3 питань. Запишіть відповідь.
Визначте позицію героїв по сформульованої проблеми. Запишіть відповідь.
Наведіть приклади до даної проблеми з роману «Майстер і Маргарита» (1-2 приклади). Запишіть відповідь.
Наведіть приклади до даної проблеми з вашого життєвого досвіду. Запишіть відповідь.
Наведіть приклади до даної проблеми з творів інших письменників. Запишіть відповідь.
Тема розмови - боягузтво, що заважає Понтія Пілата зробити моральний вибір.
Проблема: Що заважає людині зробити моральний вибір? Чому імена Понтія Пілата і Ієшуа будуть пов'язані навіки? Що важливіше: сила фізична чи духовна?
Позиція героїв з проблеми:
Уві сні Понтій Пілат робить так, як повинен був надійти в реальному житті, це голос совісті не дає йому спокою, що видно через антитезу: "Страти не було. - Страта була". При цьому він намагається виправдати себе, кажучи, що не може сміливий воїн, який отримав стільки перемог, бути боягузом.
Думка Ієшуа: Трусость- найстрашніший порок, це моральне злочин.
Приклади на дану проблему: з Біблії - реальні прототипи цих героїв - Ісус і Понтій Пілат, який увійшов в пам'ять з фразою "Я умиваю руки", тобто знімаю з себе вся кую відповідальність. З літератури - треба брати щось про війну, наприклад, в оповіданні М.Шолохова "Доля людини" сцена в церкві, коли один з героїв вирішив видати на ранок німцям свого командира-комуніста, щоб зберегти собі життя. Або повість В. Бикова "Сотников", де два партизана потрапили в полон, але Сотников помер з честю, а його товариш Рибак (це прізвище) був фізично сильною людиною, але йому так хотілося жити, що він вирішив піти на компроміс зі своєю совістю - погодився служити в поліцаях, потім сам не помітив, як вибив опору з-під ніг Сотникова і повісив його. Усвідомлення своєї боягузтві і підлості приходить до нього пізніше, і герой навіть вирішує покінчить життя самоубійсвом (повіситися в сартіре), пободно Іуді, але йому це не вдається, він залишиться жити і мучитися.
Ну, про ваш життєвий досвід я не знаю.
Приклади з цього ж роману: це Майстер, який не зміг продовжити свою місію - писати, це теж свого роду духовна боягузтво, тому в фіналі його позбавили світла, а дали тільки спокій. Не випадково в двох тимчасових пластах Майстер співвідноситься з Ієшуа, тобто вони потрапляють в подібні ситауции, але поводяться по-різному: Ієшуа не відмовляється від своєї ідеї, а Майстра зламала система, тому, незважаючи на його талант - він Майстер, він позбавлений імені , так як не гідний його, нічого пам'ятати.
Антиприклад, тобто людини не боязкого - Маргарита, яка готова була віддати душу дияволу, щоб дізнатися долю Майстра і допомогти йому. (Правда, вона залишила його в ту фатальну ніч, але її присутність нічого б не змінило у долі героя - його все одно б заарештували)
А взагалі-то, раджу прочитати. Роман того варто, і головне - актуальність не втратив, так як в епоху сталінських репресій від такої ось боягузтва і зради страждали люди, і від морального вибору кожного залежала доля багатьох, а часи повторюються.