Закінчилося друге тисячоліття нової, так званої нашої ери, але, на жаль, за весь цей час нічого принципово нового в житті держав і народів, що їх населяють, не відбулося. Нас переслідують ті ж проблеми, що переслідували людське суспільство в сучасній Вам Греції. Весь цей час ми продовжували рухатися в тупиковому напрямку і лише тепер, коли йти здавалося б вже нікуди, ми починаємо розуміти правоту тих застережень, які Ви заповідали не тільки грекам, але і всім бажаючим ними скористатися. На жаль, бажаючих взяти таємний дар виявилося небагато. Але вони були, і саме їх ми повинні дякувати за те, що "Закони" та майже все, з того що було написано Вами про Сократа, дійшло до наших днів.
Як сумний той факт, що праці ці ми так до сих пір і не доклали до життя. Наприклад: для виховання з юних років правильних уявлень про мудрість, громадянський обов'язок і про те, яким має бути держава, нам би слід було зробити обов'язковим вивчення в школах "Апології Сократа" і "Законів". Але стоять при владі, роблять все можливе, щоб не допустити затвердження цього знання. Їм це дуже вигідно, бо відомо, що людина неосвічений, позбавлений надії і честі, тупіє, а управління тупими труднощів не становить і ніяких жертв з боку правителя не вимагає.
Все б напевно продовжувало рухатися до свого сумного кінця, або вже закінчилося, якби не те дивовижне "ущільнення" часу, що спостерігається тепер, коли життя одного покоління вистачає для того, щоб осмислити події, на осмислення яких перш треба було б набагато більше часу. Завдяки цьому і всупереч незнання, ми вже починаємо розуміти, що головне не те, при якому політичному устрої ми живемо, бо, як Ви сказали, всього-то є два - монархія і демократія, а всі інші "... є строкаті з'єднання цих двох ". Потроху ми починаємо визнавати, що набагато важливіше самі люди, які населяють ту чи іншу державу, які усвідомлюють, що "... все знаходяться у війні з усіма як у громадському, так і в приватному житті і кожен - з самим собою.". Багато століть щось заважало нам до кінця осмислити це і лише тепер стає ясно, що найперший наш ворог, який завів нас у темряву, - самість. І дійсно, що ще так засліплює людини і позбавляє його розуму, як і це почуття? Серед численних протистоянь люди до сих пір програвали в головному - в протистоянні своєї нижчої природі, своєму "я". Читаючи "Закони", як не визнати слідом за клином, що "... перемога над самим собою є перша і найкраща з усіх перемог. Бути ж переможеним самим собою всього найбільша ганьба і гірше. "І як не згадати тут, що саме люди становлять будь-яка держава і," ... якщо пов'язані родинними зв'язками несправедливі громадяни однієї держави зійдуться у великій кількості з метою насильно поневолити не настільки численних справедливих громадян, і якщо вони здобудуть над тими верх, то правильно було б сказати, що подібна держава нижче самого себе, і що в той же час воно і хибно. Навпаки, де несправедливі зазнають поразки, там держава сильніше і краще. "На жаль, ми не почули Вашим застережень і найчастіше мало місце саме перше твердження. Так сучасний світ все більше наповнювався порочністю і все менше залишалося в ньому моральних і етичних проявів, без яких неможливий нормальний розвиток людства.
Що ж стосується держав то, як не дивно, але тільки тепер, коли ситуація дуже часто доходить до абсурду, а історія минулого розглядається лише в світлі появи і зникнення великих і малих держав і навіть величезних імперій, стає зрозуміло, що затверджуються в "Законах" моральні та етичні норми не є мрією, але цілком реальною основою для створення кращого типу держави, в якому Істинну Мудрість ніколи не будуть приносити в жертву темного неуцтва.
Шлях від саморуйнування до безмежного творчості пролягає тільки через накопичення, збереження і примноження цієї мудрості, що в свою чергу неможливо без визнання Ієрархії Світла і наступності. Тому є приклади і один з них має пряме відношення до Вас. Так склалося, що Сократ, Ваш вчитель, ціною свого життя затвердив приклад мудрості, чесноти, честі та громадянського обов'язку, про який люди можуть тільки мріяти. Завдяки Ксенофонтові і Вам, дорогий Учитель, ми можемо судити про те, чому за постійну турботу про мораль і моральність Афін співгромадяни піднесли Сократу в "нагороду" чашу цикути. Але ніякої отрута не здатний зупинити Найвищу Думка, яка, будучи одного разу затвердженої Учителем, живе в працях Його учнів і послідовників.
Однак, слід зізнатися, ми так і не зрозуміли, чому Ви присвятили всі свої твори Сократу і лише в "Законах" ім'я Учителя не згадується. На питання про те, чим є Ваші "Закони", в повній мірі могли б відповісти тільки Ви, але, зіставляючи принципи, закладені в цій праці, з причинами смерті Сократа, схоже, що відповідь на це питання може виникнути сам собою. З усіх можливих пам'ятників Сократу Ви створили кращий. Лише витончене вдячністю серце учня могло відобразити пам'ять про своє Вчителя у праці всього життя, який через тисячоліття не тільки не втратив своєї цінності, а й придбав ще більшого значення.
У наш час багато доведено до абсурду: люди вбивають один одного від імені того, хто закликав полюбити ближнього свого; місць, де понад усе відзначається мудрість залишається все менше, а знання перетворилися в товар; майже всюди складається ієрархія грошей; злочинці стають політиками, а політики злочинцями і при цьому нерідко залишаються при владі. Що ж стосується законодавців, то вони мало чим відрізняються від тих, хто встановлював закони в Ваш час і мав на увазі лише незначну частину чесноти, та й то в кращому випадку. І як і раніше "... кожен [з них] досліджує і встановлює то, в чому у нього в даний час потреба: один - закони про спадкування і дочок-спадкоємиця, інший - про образу дією, третій - що-небудь інше подібне ..." . При цьому вони не хочуть знати, що взагалі всі закони встановлюються заради чесноти, а значить завжди потрібно починати саме з неї.
Ніщо в принципі не змінилося з тих, Ваших, пор, а лише збільшилася в масштабах своєї безглуздості. Дивно, але є надія на те, що саме абсурдність ситуації може допомогти нам тепер звернути увагу на істинне знання, яке завжди було поруч, але на жаль, ніколи не була оцінена нами по достоїнству. Рухаючись в колишньому напрямі, ми, здається, перепробували все, але цим лише погіршили і без того складну ситуацію, в якій опинилися всі - і люди, і держави. Але будемо сподіватися, що це лише сильніше буде сприяти тому, щоб ми звернули увагу на основи і принципи, які майже дві з половиною тисячі років тому були запропоновані Вами в "Законах". (Адже кажуть: якщо хочеш випередити свою тінь, потрібно повернутися обличчям до сонця!) І якщо початок будь-якої держави, безперечно, - сама людина, то, починаючи з людини (тобто з себе самого), і можливо справжнє перебудову держав і , як наслідок, світу в цілому. Тільки тоді ми дійсно можемо проголосити настання Нової Ери, де серед всіх благ на першому місці стоятимуть: розуміння, здорове стан душі, справедливість і мужність.
Нарешті ми впритул підійшли до усвідомлення незаперечного значення етичного і культурного початку в усьому - великому і малому. Все менше залишається людей, які вірять, що тільки економіка чи політика є основоположними в державному устрої. Ті ж, хто продовжують наполягати на запереченні пріоритету моралі і етики, сповна пожинають наслідки, перелік яких зайняв би надто багато дорогоцінного часу. Обмежуся лише згадкою двох з них: ми знаходимося напередодні глобальної економічної кризи, а від політичного рішення проблем поверхню земної кулі як стригучий лишай вже давно і безпросвітно покрилася численними війнами.
Справа залишилася "за малим" - зжити самість і звернутися до Ієрархії, яка стверджує мудре творення, засноване на законах найвищої моральності. Шкода тільки, що на усвідомлення цього нам треба було так багато часу і, цікаво, скільки ще потрібно для того, щоб докласти усвідомлене до життя.
Дорогий Учитель, від імені всіх своїх друзів, прозрівають Вашу мудрість, приношу Вам нашу любові і вдячність за Ваше велике терпіння і послані нам Блага Вищого Знання! Мій лист написано по-російськи, але так як для думок не існує мовних бар'єрів, впевнений, що під ним підписалися б не тільки мої друзі, але і багато людей по всьому світу, які з почуттям вдячності прочитали хоча б крихту з того, що було залишено Вами. Саме з цієї причини не смію поставити в кінці листа тільки своє ім'я. Отже, дорогий Учитель,