1. Процес становлення і консолідації казахської народності і освіту ханств в ХV-ХVIвв.
2. Політико-економічні та етнічні чинники, що зумовили утворення Казахського ханства і трьох казахських жузов.
література
1. Ахмедов Б.А. Держава кочових узбеків. - М. +1965.
2. Греков В.Д. Якубовський А.Ю. Золота Орда і її падіння. - М.-Л. 1950.
4. Казахстан в епоху феодалізму: проблеми етнополіті- чеський історії / Зб. статей, Відп. ред. А.Х. Маргулан.- Алма-Ата: Наука, 1981.
5 Кочекаев Б.-А. Б. ногайських - російські відносини в 15-18 ст. - Алма-Ата: Наука, 1988.
10. Карамзін Н.М. История государства Российского. - М. 1975.
12. Соловйов С.М. Історія Росії з найдавніших часів: в 15 кн. - М. 1960.
16. Федоров-Давидов Г.А. Кочівники Східної Європи під владою золотоординських ханів. - М. +1966.
Мета - вивчити передумови освіти і особливості державно-правового розвитку Казахського ханства.
Організація кочових племен Дашті-і-Кипчак в XV столітті. Політична обстановка в Казахстані до середини XV століття
До середини XV століття прийшли в занепад держави Абулхаира і Могулистана. Населення ханства Абулхаїр, проявляючи невдоволення політикою свого правителя, надає активну підтримку його опонентам. Боротьба Абулхайра з Джучідамі не припинялася протягом усього часу його правління, і він так і не зміг підкорити собі всі землі Ак-Орди. У той же час падає роль Нижнього Поволжя як економічного центру Євразії, і відбувається міграція кочового населення на територію Казахстану з західних земель Улуг Улус. Одночасно зростає значення прісирдарьінскіх міст. Влада нащадків ханів Урус і Барака зберігалася в південних районах Ак-Орди і після 20-х років. Вожді казахських пологів і племен прагнули до створення незалежної держави і шукали покровителя з роду Джучідов. В умовах смути і постійного пошуку виділяються два казахських султана Жанібек і Керей. Ще в 40-х роках XV століття велика частина племен, що населяють передгір'я Каратау і пониззя Сирдар'ї об'єднується навколо перших казахських ханів. Перші відомості про Жанібек і Керее з'являються в "Таріх-і Рашиді" Мухаммада Хайдар-мірзи дуглатов. Навколо них згуртувалися значні кола родоплемінної кочовий знаті і особливо та частина верхівки, яка підтримувала Барак-хана, і була пов'язана з містами на Сирдар'ї. Ці шари знаті були зацікавлені в твердій ханської влади, забезпечувала їх домагання на експлуатацію осіло-землеробського населення оазисів Прісирдарьі і отримання прибутку від торгівлі та ремісничого виробництва місцевих міст. До Жанібек і керею стікалися незадоволені Абулхайром вожді родів і племен, а так само в їх руках знаходилися міста Сузак, Сигнак і Сауран. Абулхайр в 1446 році отбрать у них ці землі. Підтвердження перебування нащадків Урус і Барака на територіях Сирдар'ї і Каратау ще до откочёвкі є у Махмуда ібн Валі, він пише: "Коли Абулхайр-хан взяв верх над синами своїх ворогів в областях Дешт-і Кипчак, Керей-хан і Жанібек-хан ... вийшли з кола підпорядкування і покори і вважали за краще покинути батьківщину ". Але не можна думати, що положення у володіннях казахських султанів на півдні було безхмарним, в порівнянні з тим, що в цілому відбувалося в державі кочових узбеків. Тимуридам постійно атакували фортеці в північному Туркестані, зі сходу нападали могул, були порушені сезонні меридиального кочівлі на весну-літо в центральний Казахстан. Дуже сильно погіршилася обстановка кочових родів і племен казахів, підлеглих Жанібек і керею після поразки Абулхайра від ойратов в 1457 році, які були представниками лівого крила Монгольської Імперії ще при Чингіз-хана. Після поразки Абулхайр почав наводити порядок в державі досить жорсткими заходами. Ханство остаточно занепало, і це прискорило поділ казахських і узбецьких племен. Роль чингизидов, огланів (дітей торі); місцевої аристократії - биев (судді і ватажки пологів), батирів, тарханів (привілейований стан, звільнене від податків). Откочевка султанів Керея і Жанібека від Абулхайрхана в межі володінь хана Моголистана Есень Буки на землі між річкою Чу і Балхаш.
Становлення державності, розширення території і збільшення населення прихильників бунтівних султанів. Освіта Казахського ханства
Освіта Казахського ханства було підготовлено всім попереднім історією таких держав, як Ак-Орда і Могулистан. На території Жетису продовжувала відбуватися консолідація казахського народу і остаточне формування казахського етносу. Становлення казахської державності було справою часу. Першим ханом став Керей який правив з 1469 по 1474 роки, хоча в принципі він з Жанібеком були співправителями. Думка вважати початком освіти Казахського ханства откочёвку в кінці 50-х років не знайшло підтвердження в джерелах. Роком заснування Казахського ханства прийнято вважати 870 рік хіджри або 1465/1466 рік нашої ери. Відомий дослідник середньовічної історії Султанов схиляється до дати 1470 рік, коли Жанібек і Керей повернулися в Узбецький улус і захопили там верховну владу, тим самим істотно розширивши території кочевий казахів.
Перші казахські хани Джанібек і Керей проводили активну зовнішню політику, з метою розширення території ханства, утвердження своєї влади над Прісирдарьінскіе містами і степовими районами Дешт-і-Кипчак.
Останні три десятиліття XV століття - це час великих політичних подій, в історії Казахстану і Середньої Азії. Міцніло Казахське ханство, воно почало вести боротьбу за володіння всій території нинішнього Казахстану. «Казахстан», як країна казахів вперше виник за часів створення Казахського ханства.
Казахські хани, які вступили у війну з Шайбанідамі за владу в Південному і Центральному Казахстані, володіли, реальної безсумнівною силою, навколо них згуртувалися значні маси кочівників, у них був щільний тил в Семиріччі.
Війни між казахськими ханами і Шайбанідамі йшли не тільки за прісирдарьінскіе міста, а й за владу над кочовим і напівкочові населенням регіону. Вони прагнули зміцнити політико - економічну базу держави, за це боролися понад 30 років. В останній третині XV століття і початку XVI століття тривав процес поступового включення племен і пологів Семиріччя в Казахське ханство.
Казахське ханство, на відміну від попередніх державних утворень на території Казахстану мало, особливо до початку XV століття, набагато ширшу етнічну базу, в нього увійшли майже всі етнічні групи, що складали казахську народність, і майже вся територія на якій вони мешкали.