Її назвали так, тому що цієї ночі відбувається два «позбавлення». позбавлення нещасних (грішних перед Всевишнім) милості Творця і позбавлення авлія (улюбленці Аллаха, що наблизилися до Нього шляхом старанного поклоніння) від невдач і безпорадності.
Імам Субукі в Тафсир пише: «Воістину, ця ніч змиває гріхи всього року, а п'ятнична ніч змиває гріхи тижні, а ніч приречення (Лайлат-уль-кадр) - гріхи всього життя», т. Е. Пожвавлення цих ночей є причиною змивання гріхів , і тому цю ніч (Бараат) називають вночі змивання гріхів.
Цю ніч називають "ніччю життя» через хадісу Пророка (мир йому і благословення), який передав Мунзір. «Серце того, хто оживить святкову ніч і ніч середини місяця Шабан, не вмре в день смерті сердець».
Цю ніч називають вночі заступництва через те, що передали: «Пророк (мир йому і благословення) попросив Всевишнього в 13-ту ніч заступництва за свою умму, і Аллах дав йому заступництво тільки за трьох. Пророк (мир йому і благословення) попросив заступництва і в 14-ю ніч, і Всевишній дав йому заступництво для тридцяти, Пророк (мир йому і благословення) попросив і в 15-ю ніч, і Всевишній дав йому заступництво для всієї умми, крім тих людей, які втекли від Аллаха, подібно до того, як тікає верблюд (маються на увазі ті, які віддалилися від Аллаха постійністю в скоєнні гріхів) ».
Також ніч Бараат називають "ніччю вибачення» через хадісу, переданого імамом Ахмадом, в якому Пророк (мир йому і благословення) говорить: «Воістину, Всевишній звертається в ніч середини місяця Шабан до Своїх рабів і прощає всіх мешканців землі, крім багатобожники і людини, який посварився зі своїм братом чи тримає в серці злобу і ненависть до нього ».
Також Пророк (мир йому і благословення) сказав: «Коли настане ніч середини Шабана, оживляє її і постите на наступний день. Воістину, Всевишній говорить: «Чи є хто просить вибачення для того, щоб Я його пробачив? Чи є піддається випробуванням, щоб Я його врятував від них? Чи є хто просить їжі, щоб Я йому дав його? ». І так Всевишній перераховує людей з різними проханнями, поки не наступить світанок ».
У книзі «Баракат» сказано: «Воістину, джини, птахи, тварини і риби в морі постять в день середини місяця Шабан». У книзі «Ікна» говориться: «Воістину, Джабраїл (мир йому) спустився до Пророка (мир йому і благословення) і сказав:« О Мухаммад, прояви старанність в цю ніч! Воістину, в цю ніч здійсняться добрі бажання ». І Пророк (мир йому і благословення) виявив старанність, і до нього прийшов Джабраїл (мир йому) і вдруге сказав: «О Мухаммад, обрадуй свою умму! Воістину, Всевишній простив гріхи всього твого уммі - тим, хто не надавав сотоваріществ Йому », - потім сказав:« Підніми голову ». І Пророк (мир йому і благословення) підняв голову і побачив ворота Раю (в іншому варіанті цього хадиса - «врата небес») відкритими. І в перших вратах був ангел, який волав: «Радість тим, хто зробив поясний уклін в цю ніч!»; і по-друге вратах був ангел, який волав: «Радість тим, хто зробив земний уклін в цю ніч!»; і по-третє вратах ангел волав: «Радість тим, хто просив, робив дуа в цю ніч!»; і в четверте вратах - ангел, який волав: «Радість тим, хто плаче від страху перед Аллахом в цю ніч!»; і по-п'яте вратах - ангел, який волав: «Радість тим, хто скоїв будь-якої благої вчинок в цю ніч!»; в шосте вратах - ангел, який волав: «Чи є хто просить, щоб йому відповіли на його прохання?»; в сьоме вратах був ангел, який волав: «Чи є хто просить вибачення за гріхи, щоб йому їх простили?», і сказав: «О, Джабраїл (мир йому), до яких пір ці врата будуть відкритими?». Він сказав: «До сходу ранкової зорі», - потомдобавіл: «Воістину, у Аллаха є отпущенники від Ада за кількістю волосся в шерсті овець племені Бану Кальб».
У книзі «Равза уль Афкар» наводиться розповідь: «Одного разу Іса ібн Марьям (мир йому) проходив повз гори і побачив в ній білий камінь, і пророк Іса (мир йому) почав кружляти навколо нього, розглядаючи його і дивуючись йому. І Всевишній послав йому одкровення: «Чи хочеш ти, щоб Я тобі показав те, що дивніше того, що ти побачив?». І пророк Іса (мир йому) сказав: «Так». І камінь розколовся, і всередині нього була людина, в руках якого був зёлений посох, а біля нього було виноградне дерево. І ця людина промовив: «Це моє існування як на кожен день». І пророк Іса (мир йому) запитав: «Скільки років ти поклонятися Аллаху в цьому камені?». Він відповів: «400 років». І пророк Іса (мир йому) вигукнув: «О мій Господь, я не думаю, що Ти створив творіння краще цього». І Всевишній відповів: «Той, хто зробить два ракаата в ніч середини Шабана з умми Мухаммада, дорожче Мені, ніж 400-літній поклоніння». І тоді пророк Іса (мир йому) сказав: «Якби я був з умми Мухаммада (мир йому і благословення)!».
Шейх Абдулазіз Дарина сказав: «Тасбіх-намаз - то, в чому були постійні праведні люди». І, звичайно, буде добре, якщо в цю ніч і ніч Рагаіб зробити тасбіх-намаз.
Ата ібн Ясар говорив: «Після ночі« Лайлат-уль кадр »немає ночі краще, ніж ніч середини Шабана, і це ніч, коли приймається благання».
Найголовніше - переглянути в цю ніч своє життя, вчинки, думки. Не слід забувати, що життя на цій землі коли-небудь скінчиться, і ми повернемося до Аллаха. А Судний день обов'язково настане. У цю ніч відбуваються події, даються блага, приходять смерть і хвороби, і вони будуть передані відповідним ангелам. Тому мусульманин не повинен ставитися до цієї священної ночі недбало: істинно віруючий ні на мить не забуває, що створений Аллахом і буде повернений до Нього. Пильність призведе мусульманина на щастя на цьому і на тому світі.
У священних хадисах розповідається про благословенній ночі Лайла-уль-Бараат, яка для віруючих є вночі великої милості і прощення гріхів. Пророк Мухаммад (мир йому і благословення) повідомив наступне: «Як тільки настане ніч в середині місяця Шабан, проводите її в поклонінні, а днем тримайте пост. Адже Аллах в цю ніч, починаючи з заходу сонця, посилає Свою милість на небосхил землі і велить так: «Чи немає каються переді Мною? - Я їх прощу; чи немає просять блага? - Я дам їм; чи немає охоплених хворобою? - Я пошли одужання ». І так триває до самого ранку ». Наш улюблений Пророк (мир йому і благословення) говорив: «Аллах в середині місяця Шабан дивиться на становище Своїх рабів. Він прощає всіх, крім многобожників і злопам'ятних ».
В іншому хадисі сказано: «Аллах в ніч середини місяця Шабан, показавши блага на небосхилі землі, простить гріхи людей, кількість яких перевищує кількість волосків на шкурах баранів роду Келби».
Однак тут важливо пам'ятати, що цієї ночі Всемогутній Аллах не буде дивитись на обличчя (тобто не пробачить гріхи і не удостоїть милості) тих, хто сповідує багатобожжя, відчуває злість до мусульман, припиняє стосунки з родичами, проявляє зарозумілість і суперечить батькам, вживає алкоголь, робить перелюб, провокує розбрат, відступив від Ісламу, а також наклепників, якщо вони щиро не покаються.
Аллах в ніч Бараат приймає покаяння і не шкодує Своїй милості і прощення для тих, хто щиро поклоняється Йому і просить у нього вибачення. Досить того, щоб мусульманин з каяттям і благанням звернувся до Нього. Головне - щирість. В цю священну ніч вибачення мусульмани всією душею повинні звернеться до Всевишнього, попросити у Нього прийняти благі справи і простити гріхи.
Кожна людина повинна ретельно проаналізувати всі свої вчинки, справи, які були здійснені протягом року. І в тому випадку, якщо виявиться щось таке, що суперечить велінням Творця, треба покаятися і більше до цього не повертатися. Якщо раптом хтось був ображений вами, то слід помиритися, як це личить братам, адже всі мусульмани - брати. У цю ніч всі віруючі повинні відмовитися від злості, ворожнечі, гордості і неслухняності батькам з наміром більше не повертатися до них. Інакше все це буде віддаляти нас від благодаті і цінності Лайла-уль-Бараат. Священну ніч Бараат треба постаратися провести в служінні: здійснюючи молитви, читаючи Коран, роблячи дуа, відвідуючи старших, особливо шануючи батьків, щоб отримати від них благословення. Також в Лайл-уль-Бараат рекомендується згадувати і бажати милості, прощення, благоденства померлим мусульманам і розповідати дітям про гідність і цінність цієї ночі.
Хочеться привести в приклад дуа нашого улюбленого Пророка (мир йому і благословення), яке він читав в цю ніч: «О Аллах! Я вдаюся до Твого прощення від мук, до Твого достатку від Твого гніву. Я безсилий віддати хвалу Тобі в достатній мірі. Ти Великий настільки, наскільки ти Сам Себе хвалив ».
Напередодні благословенній ночі Бараат, перед заходом сонця бажано 40 раз прочитати наступне дуа:
«Субханаллахі валь-хамдулілляхі ва ля іляха ілляллаху Валлаха акбар ва ля Хавле ва ля Кувват илля білляхіль аліййіль Азім».
Після цього дуа 100 раз - салават (вітання) Пророку Мухаммаду (мир йому і благословення). А після обов'язкової молитви Магріб (вечірньої) слід виконати шість ракаата Нафіль-намазу (бажаного), здійснюючи по два ракаата окремо. Потім бажано прочитати суру «Ясин» з вищесказаного намірами.
Також після читання сури «Ясін» бажано звернутися до Аллаха з наступним дуа:
«З ім'ям Аллаха, Милостивого до всіх на цьому світі і на тому світі лише до юдеїв!
Про Аллах, про Володар Милості, що не потребує милості інших, про Володар Величі і Щедрості, про Володар всіх благ! Немає бога, якому слід поклонятися, крім Тебе.
Ти допомагаєш тим, хто просить у тебе допомоги, захищаєш тих, хто просить захисту у Тебе, до Тебе вдаються зазнали небезпеки, Ти є безпекою тих, хто до цього прагне. Якщо Ти записав мене (нас) в матері книг [Збереженої Скрижалі] заблукали (і), позбавленим (і), вигнаним (і), бідним (і), про Аллах, Твоєю милістю зітри запис про моє (про наше) омані, позбавлення , вигнанні, бідності і запиши мене (нас) в Збереженої Скрижалі в числі ґречних, тих, кому розширені блага і кому сприяють в здійсненні добрих діянь.
Ти сказав у Своїй Книзі, ниспосланной мовою Пророка Мухаммада (мир йому і благословення), і слово Твоє справжнє: Аллах стирає те, що захоче, і залишає те, що захоче, і у Аллаха Збережена Скрижаль.
Про Аллах! В ім'я прояви самої Великої Твоєї Милості в серединну ніч Шабана, відведи від мене (нас) біди, про які я (ми) знаю і про які не знаю. Ти - Великий і Щедрий.
Благословення Аллаха і світ [благополуччя] моєму панові Мухаммаду, його сім'ї [громаді] і сподвижникам ».