Хеттская імперія тримала під контролем не тільки всю Анатолію, але також частина Месопотамії і Сирії. Троя, якою ми її знаємо по «Іліаді», ймовірно, знаходилася в васальної залежності у хетських царів. Але в кінці II тисячоліття до н. е. ця древня імперія відразу зникла. Марія Моліна вивчає, що ж сталося з хетами.
Перші згадки про хетів відносяться до початку II тисячоліття до н. е. останні - до XII століття до н. е. Звідки з'явилися ці носії найдавнішого відомого нам індоєвропейської мови серед народів Анатолії і Месопотамії? Ймовірно, вони прийшли звідкись з Балкан, і були це дикі племена, які зайняли Хаттусу - місто хаттов, неіндоевропейского народу, походження якого залишається поки загадкою для вчених. Хетське царство в сучасних йому письмових джерелах називається «країною міста Хаттуса», хоча від самих хаттов нам залишилися лише окремі свідоцтва в документах з клинописного архіву хетських царів. Мабуть, від них же разом з територією хетти запозичили інститут царської влади, пантеон богів і, ймовірно, технології обробки металів. Чужі боги відсунули на задній план власне індоєвропейського бога денного світла - його початкове присутність в пантеоні хеттів відновлюється по лінгвістичним даними. «І все боги бігли переді мною», - така традиційна формулювання, за допомогою якої хетський цар Мурсії II в своїх анналах описував військові перемоги (його правління датують, відштовхуючись від загальної хронологічній канви і імовірно, що сталося в той час затемнення, приблизно 1321-1295 роками до н.е.). Словосполучення «бігли переді мною» в даному випадку означає «мені допомагали», а частота повторення цього формулювання демонструє переконаність хеттів в тому, що без звернення до богів не тільки перемоги, але і ніякого життя толком не буде.
Таємниця Хетском мови
Разом з елітою Хетської імперії зникли і писарі, які знали хетський мову і вміли писати на ньому за допомогою клинопису. Природним чином виникає ще одне питання: яким чином мова цілої імперії міг зникнути практично відразу?
Справа в тому, що до кінця II тисячоліття до н. е. на хеттском мовою в Хетському царстві вже не розмовляли. Більш того, хетський з самого початку був лише одним з мов в багатомовному державі. А до заходу імперії навіть еліта говорила на іншому, родинному мовою - лувійських.
Першою від індоєвропейської гілки мов відокремилася анатолійська (хетто-лувійських) група. Хетський і лувійська - два найбільш відомих мови цієї групи завдяки писемної традиції. Крім них, в анатолійських мовну сім'ю входять також палайський, карийский, лідійський, ликийский, мілійскій і інші мови.
Клинописна традиція дісталася хеттам на початку II тисячоліття до н. е. від шумерів за посередництвом однієї з аккадских клинописних шкіл. Вона була пристосована - наскільки можливо - під запис фонетики індоєвропейської мови (хетського і лувійських). Знаки могли також використовуватися для відображення шумерських і аккадських слів в хетських текстах.
Ранні форми иероглифики (протоіерогліфікі) з'являються ще на купецьких печатках Каппадокії початку II тисячоліття до н. е. Можна вважати, що з цього часу і починається традиція анатолийского ієрогліфічного письма, яке пережило клинопис, зниклу разом з Хеттским царством. За часів імперії кожен тип письма стійко асоціювався зі своєю мовою, і після її падіння клинописна традиція перервалася разом з традицією державного управління.
Ще за часів імперії ієрогліфічними знаками писали на дерев'яних табличках (покриті воском таблички процарапивалі або ж на непокритих писали за допомогою фарби). Їх використовували для господарських, учнівських та інших повсякденних текстів, а клинопис на глині - для текстів політичної або релігійної значущості, які належало зберігати в царських архівах. До нас дійшло порівняно мало інвентарних списків, записаних на глині, - та й ті в основному ставилися до храмовому господарству. Пізніше ієрогліфи починають використовувати і для написів на камені.
«Після падіння Хаттуси втрата національної ідентичності була швидкою, - пише хеттолог Тревор Брайс в книзі« Мир постхеттскіх царств »(The World of the Neo-Hittite Kingdoms). - З початку хетської історії вони були сумішшю різних етнічних груп. Самовизначення хеттів було пов'язано з тим, що вони жили на території, традиційно званої землею Хатти, а політична єдність визначалося лінією хетських царів, що правили з Хаттуси ».
падіння царства
Досить швидко, всього через століття після появи в Хаттусили, хеттськие царі фактично підпорядкували собі через договори васальної обов'язки значну частину Анатолії та Північної Сирії. В одному з походів був навіть захоплений і розграбований Вавилон, хоча такі далекі території хетти, звичайно, не могли втримати під своїм контролем. А ще чотири століття тому Хеттская імперія перестала існувати - в той момент, коли впала її столиця Хаттуса, що поклала, таким чином, початок і кінець хеттскому панування.
Довгий час передбачалося, що місто було захоплене і зруйнований зовнішніми силами - народами моря (див. «Народи моря наступають»). Однак недавні розкопки під керівництвом Юргена Зеера (Jurgen Seeher) і Андреаса Шахнера (Andreas Schachner) показали: перед тим як місто було остаточно зруйнований, більшість його мешканців уже пішло, взявши з собою свої речі.
Отже, загарбники були всього лише мародерами, розграбували залишений місто. Такий поворот подій призводить нас до двох фундаментальних питань: по-перше, через що, а по-друге, куди саме пішли хетти?
Точних відповідей на ці питання поки немає. Розкопки останніх десятиліть проте дозволяють зробити певні припущення. Як вважає один з провідних дослідників хетської історії, професор Школи історії, філософії, релігії і класичної філології Квінслендського університету (Австралія) Тревор Брайс (Trevor Bryce), рядові мешканці Хаттуси просто розійшлися в різні боки по багатьом областям, де домінувала хеттская культура.
Однак останній цар Суппилулиума II, той самий, що залишив Хаттусу мародерам, міг мати в голові цілком певний напрям - південний захід Анатолії або північ Сирії. Хетське вплив в цих областях було найбільш сильним, і там же в перші чотири століття залізного віку археологи знаходять сліди царств, явно успадковують хеттам.
Постхеттскіе царства утворилися на територіях, які раніше були пов'язані договорами васальної залежності з Хаттусили, там в I тисячолітті ще використовувалася назва «країна міста Хат». Одне з них - Каркемиш в Північній Сирії. Його «великі царі» утворили династичну лінію, яка, можливо, продовжує лінію хетських царів в ранньому залізному віці (1200-900 роки до н. Е.), Відразу після падіння Хаттуси. Але навіть якщо це був не Каркемиш, Тревор Брайс каже, що ми принаймні можемо очікувати чогось подібного в одному з постхеттскіх царств.
Таким чином, можна припустити, що в сторону Північної Сирії і рушила палацова еліта хеттів разом з найбільш дорогоцінними речами з царських сховищ. Тут варто нагадати, що сама по собі ідея перенесення столиці в історії Хетського царства виникає двічі. Перший раз - коли цар Муваталлі II переніс столицю з Хаттуси в Тархунхассу. З однією різницею - в той раз династична лінія не перервалася, і хеттськие царі повернулися в серце своєї імперії. До слова, археологам Тархунтассу поки знайти не вдалося, точно так же, як і останній притулок Суппілуліуми II. Але вдруге ця схема не спрацювала. У Хаттусу, як ми знаємо, хеттськие царі не повернулися.
Серед того, що вони забрали з собою, імовірно, були найважливіші для державного управління тексти: актуальні договори, звід законів і т. П. З фрагментів того, що залишилося, втім, складається бібліотека найрізноманітніших документів, в тому числі величезна кількість релігійних текстів, більш старі договори, а також копії законів. Чи зуміють археологи коли-небудь виявити хеттськие бібліотеки в Північній Сирії? Не виключено, що під одним з Телль (пагорбів) цієї країни, куди зараз неможливо потрапити через військові дій, криється таємниця зникнення хеттів і розповідь про те, чому їм не вдалося повернутися в Хаттусу.