Передають зі слів Абу Хурайри, нехай буде задоволений ним Аллах, що Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Кращим із днів, в які (коли-небудь) піднімалося сонце, є п'ятниця: в (цей день) був створений Адам, в (цей день) він був введѐн в Рай і в (цей же день) він був удалѐн звідти »(Муслім).
Наш Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «П'ятниця - найкращий день з ваших днів ... Тому в цей день ви принесете мені багато благословень (салятува Салам), бо ваші благословення будуть доставлені мені» Абу Дауд, салят, 201 / 1047).
Повідомляється, що одного разу Джабіра, нехай буде задоволений ним Аллах, запитали: «забороняв Пророк, нехай благословить його Аллах і вітає, дотримуватися посту в п'ятницю?» - і він сказав: «Так».
Мається на увазі той випадок, коли людина дотримується посту тільки в цей день (Сахих аль-Бухарі).
Передають зі слів Умара бін аль-Хаттаба, нехай буде задоволений ним Аллах, що (як-то раз) один іудей сказав йому: «Оповелітель правовірних! Є в вашому Писанні один аят, який ви читаєте, (і я думаю, що) якби він був посланий іудеям, то ми обов'язково відзначали б день (його послання) як свято ».
Умар запитав: «І який же це аят?»
Той сказав: «Сьогодні Я довѐл до досконалості для вас вашу релігію, і довѐл до кінця Свою милість вам, і схвалив для вас Іслам як релігію» (Трапеза, 3).
Умар сказав: «Нам відомий цей день і то місце, де (цей айат) був посланий пророку, нехай благословить його Аллах і вітає. Це була п'ятниця, коли він стояв на Арафата »(Мається на увазі основний обряд хаджжа - стояння / вукуф / поблизу від гори Арафат в дев'ятий день місяця зу-ль-хіджжа).
Передають зі слів Абу Хурайри, нехай буде задоволений ним Аллах, що (одного разу) Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, згадав про (гідність) п'ятниці, сказавши: «Є в п'ятницю такий період, коли Аллах обов'язково дарує Своєму рабові, сповідає Іслам і незмінно звертається із благаннями до Аллаха, то, про чѐм він попросить Його в цей час », - після чого зробив рукою знак, бажаючи вказати на нетривалість цього періоду часу (Аль-Бухарі; Муслім).
Передають зі слів Абу Хурайри і Ібн Умара, нехай буде задоволений ними Аллах, що вони чули, як посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, (стояв) на своѐм дерев'яному мінбар, сказав: «Клянуся, або люди припинять пропускати п'ятничні молитви , або Аллах запечатає серця їх, після чого вони неодмінно виявляться в числі нехтують »(Муслім).
Передають зі слів Абу Хурайри, нехай буде задоволений ним Аллах, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Людина, яка в п'ятницю здійснює таке ж повне обмивання (гуслі), яке (слід) здійснювати після великого осквернення ( Джанабі) / 1 /, а потім вирушає (на молитву в мечеть) в першу годину / 2 /, подібний до прінѐсшему в жертву (Аллаху) верблюда / 3 /, що відправляється (на молитву пізніше) подібний до прінѐсшему в жертву корову, що відправляється (на молитву пізніше) подібний до прінѐсшему в жертву рогатої барана, який відправляється (на мо Литву пізніше) подібний до прінѐсшему в жертву курку, а відправляється (ещѐ пізніше) - прінѐсшему в жертву яйце, коли ж виходить імам / 4 /, ангели є, щоб послухати (слова) поминання (Аллаха) / 5 / (Аль-Бухарі; Муслім ).
Передають зі слів Абу Хурайри, нехай буде задоволений ним Аллах, що посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Тому, хто належним чином зробить обмивання / 6 /, а потім з'явиться на п'ятничну молитву і стане слухати / 7 / , зберігаючи мовчання, простяться його гріхи / 8 /, совершѐнние їм між цією і (попередній) п'ятничної молитвами, а також протягом ещѐтрѐх днів, що ж стосується перебирає камінці / 9 /, то він займається порожнім (Муслім).
/ 1 / Наприклад, після статевих зносин.
/ 2 / Інакше кажучи, як можна раніше.
/ 3 / Інакше кажучи, отримає за це таку ж нагороду.
/ 4 / Тобто: коли імам піднімається на минбар і приступає до читання хутби.
/ 5 / Таким чином, прийшов пізніше початку читання хутби вже не буде відзначений ангелами, яким доручено записувати людей, що приходять на п'ятничну молитву.
/ 6 / Мається на увазі вчинення обмивання за всіма правилами і без яких би то ні було упущень.
/ 7 / Тобто: слухати слова імама, який вимовляє хутбу.
/ 8 / Маються на увазі дрібні гріхи.
/ 9 / На долівці мечеті Пророка, нехай благословить його Аллах і вітає, в Медині завжди траплялося досить багато дрібних камінчиків. Тут маються на увазі люди, які під час проповіді бавилися перебиранням цих камінчиків або чим-небудь ещѐ в цьому роді замість того, щоб уважно слухати імама.