В Про Р Про У З Т У Про Н А Р У С І. ІСТОРІЯ І СУЧАСНІСТЬ.
I. ЗЛОДІЙСТВО архаїчні.
Найдавніші що дійшли до нас письмові джерела русичів ( «Велесова книга», «Боян гімн») на предмет гріха крадіжок серед наших пращурів відомостей не залишили, а, отже, ця проблема для тих часів (дохристиянська Русь) була, на відміну від нашого часу , неактуальною. Трохи пізніше, через сторіччя після насильницької християнізації східних слов'ян, при Просвящение добре відомому в тогочасній Європі Ярослава Мудрого, з'являються і перші, кажучи сучасною мовою, кримінальні кодекси у вигляді «Руської правди», в якій вже були згадані підлягають покаранню діяння як за простим принципом «око за око», так і система грошових штрафів.
Класове розшарування ранньофеодального суспільства породило появу декласованих елементів - бродяг, татів і розбійників, - професійних злочинців, які живуть виключно за рахунок решти населення. Азіатсько-монгольська навала не додало порядності тодішньому російському суспільству. Загальне руйнування породило цілі зграї лісових і річкових розбійників, серйозно впливали на безпеку шляхів сполучення, на цілісність гаманців і життів подорожуючих. »Російська правда», яка діє аж до «Судебника» Івана III протягом майже чотирьох століть, з приводу крадіжки як такого особливо не поширювалася, за винятком статей про конокрадстве і власне розбої. Тобто, по крайней мере до кінця 15 століття російське суспільство ще зберігало залишки общинної чистоти звичаїв і проблеми злодійства, обману, підкупу (супутники більш розвинених форм цивілізації) не стояли на першому місці не тільки в свідомості тодішніх правоохоронців, а й в суспільстві в цілому . Згадаймо хоча б заповіді Христові: в російській перекладі Євангелія «не вкради» варто тільки на третьому рядку в списку гріхів.
Але ось пізніше в епоху Івана IV Грозного, Смутного часу, перших Романових європейські мандрівники і посланці відзначали у московитів як відмінні національні риси характеру: лукавство, схильність до обману при торгівлі, і, особливо підкреслювали, любов тодішніх дяків і писарів до підношень і обіцянкам. Доступ до государеву правосуддя з тих пір і донині стає виборчим і дорогим заняттям. А ще через два століття з'являється стало хрестоматійним визначення Карамзіна «крадуть» на питання емігрантів «ну як там, в Росії?». Цей вирок класика з тих пір з нами назавжди.
II. ЗЛОДІЙСТВО РАДЯНСЬКЕ.
Згадаймо наше недавнє благословенне радянське минуле. Мізерні зарплати переважної більшості совків виправдовували масову тягу населення до крадіжок хоч чогось із засіків Батьківщини. Та й крадіжками подібні побутові «дрібниці» не зважали, все ловчих як могли, кожен крутився як умів. Ставлення до «ловчілам» з м'ясокомбінатів, вино-горілчаних заводів, харчових виробництв, продавцям-завмаг і т.п. було тільки одне: заздрість, але ніяк не осуд. Уміння влаштується на прибуткове місце і утриматися там було практично вищої мрією радянської людини (як його називали ідеологи ладу - людини нового типу), якщо хочете - національною ідеєю. І не дивно, все що було за дверима квартири (а, як правило, і вона теж) належало державі, тобто скарбниці, тому й будь-яке посягання на чуже майно (крім особистої власності громадян) відносилося саме до казнокрадства.
І це практичне обожнювання казнокрадства не могло не позначитися при зворотному переході до нинішньої квазікапіталістіческой формації, коли всевладдя грошей, збагачення будь-якою ціною стало вищим сенсом існування пострадянського індивіда, його кармою. «Помри ти сьогодні, а я - завтра»-цей блатний принцип зони з легкістю прижився нині і з іншого боку колючки.
3.2 ДРУГИЙ ПОВЕРХ ПІРАМІДИ
Другий поверх піраміди корупції - райони в містах та райцентри в областях. Тут вже крім обов'язкових фінансових вливань з вищестоящого бюджету з'являються власні надходження від податків, оренди муніципального майна, операцій з нерухомістю (і з рухомістю) і з земельними ділянками, тобто відкривається широкий простір для злодійського творчості чиновників районного рівня. Тут вже йдуть держзакупівлі товарів і послуг (найчастіше непотрібних) знову ж через «рідні» фірми і «кишенькові» аукціони; тут вже випадає найсолодший шматок для будь-якого управленца- розподіл коштів бюджету підвідомчим структурам з відповідними від них подарунками та відкатами за прихильність; тут вже треба крутитися більше оборотньо, догоджаючи і своєму, і вищестоящому начальству, щоб не втратити дохідне місце і задовольняти всі зростаючі фінансові запити контролерів-інспекторів і правоохоронців, лавіруючи між власними інтересами і апетитами «соратників» по розпилу. Тут вже з'являються депутати, в наших реаліях ніким не обираються, а фактично призначаються, особистості в масі своїй корисливі, жадібні, без комплексів.
Депутати, як правило, представники місцевого істеблішменту, колишні парт. і Комс. працівники, приватизатори 90-х, безпринципні новоявлені ділки. Вийдуть крутий заміс з представників влади (виконавчої і законодавчої), правоохоронців всіх мастей і бізнесменів, керуючих і «вирішують питання». Зараз це прийнято називати місцевою елітою. Тобто, приналежність до еліти суспільства визначається не по інтелектуально-морально-духовним критеріям. а за простим принципом: хто більше спер з бюджету або зняв з населення бабок (через платежі, тарифи).
На цьому рівні злодійський піраміди проглядаються наступні неодмінні атрибути приналежності до керма верхівці: іномарки S-класу, нова велика квартира з усіма прибамбасами в престижному районі міста, обов'язково котедж в заповідному передмісті з катерку. Нерухомість, рахунки і нащадки поки що тут, на Батьківщині, на закордон не вистачає, не той поверх, на те є інші громадяни, поелітней.
Реєстраційний номер № 000070891