За описами і старовинним зарисовкам головними частинами чоловічого одягу козаків служили:
- широкі шаровари на Учкури;
- бешмет (аналог сорочки-гімнастерки) до колін або коротше із закритою грудьми, з цільними передніми статями, права поверх лівої, з м'яким коміром і з застібками на гачках посередині грудей, при спині по талії-обрізний і з двома-трьома парами складок від пояса вниз, з вільними рукавами;
- суконний верхній кафтан, за назвою «чекмень» - на Дону, «Керея» - у запорожців, шитий так само як бешмет, але з відкритими грудьми, при вузькому Шалевом комірі або комірі обшитий широкої тасьмою. Гоголь згадує про козацьких жупанах синього, червоного і жовтого кольорів. Рукава широкі схоплені манжетами, часто відкидні з заднім ліктьовим прорізом; запорізька Керея мала такі ж широкі, але короткі рукава, вище ліктя, тобто подібні до тих, які по Костянтина Багрянородного в Х ст. були у торків-узов;
- на голові козаки і їхні предки завжди носили циліндричні хутряні шапки різної висоти, в старі часи з клиноподібним стусанів.
У 1864 р російський академік Стефані примітив, що козачі бешмети в усьому подібні скіфським каптанах. Одяг подібного типу, довгі чекмені, з назвою «козак» Йосафат Барбаро бачив в Азові і в Персії (XV ст. Подорож в Тану і Персію).
Портрет П.Врангеля в козачої формі
- кітель
- Бекеш (пальто)
- черкеска
- Башлик - капюшон з довгими кінцями. «По тому, як зав'язувався башлик, можна було дізнатися вік козака: зав'язаний на грудях він означав, що козак відслужив військову службу, контралатеральний на грудях говорив що він перебуває на службі, а якщо кінці були закинуті за спину - козак відпочинку» [1 ].
- Бурка
- Штани, шаровари
- Сорочка: косоворотки, Гімнастерка. бешмет
- папаха
- кубанка
- кашкет
- Козачий ремінь з набором
Знаки відмінності
- Лампас - кольорова нашивка на бічному шві штанини (шароварів), позначає приналежність до військового козачого стану, а колір вказує на приналежність до конкретного війську, зазвичай співпадає за кольором з околишем кашкета і верхом папахи. Козачий лампас, на відміну від інших (регулярних) частин російської, а також іноземних армій, перш за все є символом вольності, станової приналежності; лампаси - невід'ємна частина форми козака, навіть у мирний час.
- Офіцерські погони. галун і шеврони дозволялося носити довічно [1].
- Сережки - означали місце в роду. «Напри-заходів, єдиний син у мате-ри носив одну сережку в лівому вусі; останній в роду носив сережку в правому вусі. Дві серь-ги означали єдиного ре-бенка у батьків »[1].
Для XVIII в. одяг донців А. І. Ригельман описує так: «Сукня носять зовсім татарське, парчі-ше, штофні або суконне, каптан і полукафтанье або бешмет і штани широкі, чоботи і шапка черкеські, оперізуються поясом». За його малюнками, крім чобіт, козаки носили і легке взуття - чирики. Про донських козачків Ригельман писав: «На голові носять з висячими по щоках чікілікамі, тобто лопастьмі перловими і поверх оних високі кички з сороками, на зразок великої трикутної лопати, вишитій спереду золотом, сріблом і шовками в візерунок, а інші; обнизаний дорогими каменями і перлами з накриттям білим тонким шальніком, тобто серпанкових або Флерова фатою з розпущеним ззаду кінцями ». «Нинішні ж, здебільшого старшинські і багатих козаків, носять з черкеського звичаю соболині круглі шапки з унизаними камінь і перлами, а у малопотужних в візерунок золотом і сріблом розшитим або з якої парчі, матерії або оксамиту, плоскі верхом; вдови ж носять без всякого прикраси, тільки чорні; »« у простих і небагатих в верхніх станицях дружини носять з двома рожнами посередні і малі кички з сороками. шиті шовками і червоною паперовою пряжею ». Верхнє плаття козачок складалося, перш за все, з довгого кольорового капота тонкої матерії, застебнутого під шию, з дуже широкими у кисті рукавами. «Поверх цього вони носять заможні каврак або саяв і кубелек парчеві. штофні та іншої матерії, тобто каптан довгої і полукафтанье, який тільки нижче колін завдовжки, з під якого видно шовкова кольорова сорочка, також і рукава оной - за нинішнім зазвичай з обшивкою, як у чоловіків, а по старому висять високі; і оперізуються по кубелек поясами і чепраками, тобто з золотим, срібним, а інші і з дорогим камінням і мідними за ременем бляшками, різними візерунками зробленими, а на переди з Замошня пряжкою ».
Дівчата «плаття носять все таке ж, як і жінки, до того ж все без вилучення ходять в штанях, а по їхньому - в штанях, зимою в кожухах, критих різними матеріями». «На ногах носять панчішки. або ічегі шкіряні жовті і туфлі або черевики червоні, золотом шиті, а вдови - чорні ». Головні убори козачок, по зарисовкам Ригельмана, нагадують за формою човники з двома ріжками, чернечі клобуки, тіари і митри; в інших випадках це хутряні шапки з двома і чотирма симетричними рогами.
Радник Константинопольського посольства Я. І. Смирнов в 1895 р описав одяг некрасовских жінок. Вони носили високі кички про двох рогах із золотої парчі під жовтим шовковим покривалом, ватяні кофти -бешмети з великими дутими гудзиками, обшиті але бортах дрібними срібними монетами, при коротких рукавах, з яких випускалися рукава сукні, що падали вниз широкими кутами. Наряд доповнювали червоні чоботи і пояса з срібним набором. Кавказькі козаки завжди носили той же костюм, що і гірські племена, тобто бешмет. черкеску - особливий рід чекменя, широкі шаровари. наговіци - ічегі і капці, а на голену голову - папаха. Черкеска. хоча і відрізняється від чекменя відсутністю манжет на широких рукавах. нашитими на грудях патронташами і іншими дрібними подробицями, але в основі крій її подібний крою чекменя і, безумовно в якійсь мірі пов'язаний з скіфськими зразками.
Козаче жіноче плаття на Тереку зберігається від колишніх часів ще й тепер в деяких деталях: бешмет одягнений на кольорову сорочку. Головний убір заміжніх козачок називався - сорочка і складався з подкосніка. сорочки і стягаша (вдавав із себе невеликий червоний кумачеві хустку, зав'язували на потилиці). Поверх усього одягався шовковий або батистову накрохмалений хустку, іменувався ширінкою. зазвичай палевого кольору, по центру якого пропрасовуйте канавка (стрілка). Дівчата ж одягали тільки стягаш і ширінку.