КОТ старця нектар
У Єльці, старовинному російською місті, багато колись постраждав від татарських полчищ, який височіє своїми будинками, церквами і дзвіницями на високому березі тихоструйной річки Сосни, - ось в цьому місті колись проводив своє дитинство майбутній преподобний Оптинський старець Нектарій. Це були 1850-1860-ті роки Його тоді звали Коля Тихонов. Бідно жив юнак, маленький ще, який не вміє як слід усвідомити свого становища. Його батько, колишній простим робітником на млині, помер. Молодші брати і сестрички теж, - Господь прибрав, позбавив від голодної життя: в раю поселив з Ангелами. «Було це в дитинстві моєму, - розповідав батько Нектарій про своє дитинство, - коли жив я з матінкою. Двоє нас було на білому світі, та ще кіт жив з нами. Ми низького були звання і притому бідні. Кому потрібні такі? »
Останнє запитання ( «кому потрібні») старець як би пропонував слухачам для знаходження ними відповіді в їх власних серцях. Відповідь була такою: ясно, що потрібні ці бідняки Господу Ісусу Христу, так і нам самим теж, щоб всі ми могли допомагати один одному і тим посувати вперед справу порятунку своїх душ. Ось пошкодує якась людина такого погано одягненого, блідого і напівголодного отрока, як Коля Тихонов, дасть заради Христа його матері чи скільки-небудь грошей, то чи хліба, і Ангели запишуть цю добру справу в свої хартії, тобто сувої, золотими пір'ям ... А Коля вчитися в школі не міг, так як за вчення треба було платити стільки, скільки Колиной матері не по кишені. Але вона не хотіла залишати сина неписьменним. Вона посилала його в ближнє село до дячка (так називали тоді псаломщика), який за мідні гроші вчив хлопця церковного читання, письма та арифметичному рахунку.
Божі Ангели справи і цього простого і доброго дяка старанно і з любов'ю записували. Чи не знав він, що вчить майбутнього великого угодника Божого, преподобного старця Оптиної Пустелі, майже самого останнього, так як дожив він, старець Нектарій, до закриття монастиря більшовиками, був заарештований, засуджений до розстрілу (за що - невідомо), посаджений у в'язницю, але завдяки заступництву Божої Матері, уникнув того і прожив ще кілька років в глухому селі. Багато до нього туди приїжджало добрих людей за порадою, за благословенням, за любов'ю (так, так!), Щоб від нього, вже старого і немічного, почерпнути душевної фортеці, сил для подальшої боротьби з хвилями бурхливого житейського моря. Через нього сили ці давав людям Бог.
До старості не забував він свого дитинства, знаходив в ньому і розповідав повчальні випадки. Про те, як те, що трапляється в дитинстві, відгукується через багато років і іноді дуже сильно ... Одного разу мати його сиділа і шила щось, а він, Коля, грав на підлозі біля її ніг з кошеням. В кімнаті було темнувато від малого освітлення, по кутах стояв морок. Але у кошеняти великі зелені очі в напівсутінку світилися, як ліхтарики. Коля з подивом звернув на це увагу, це його сильно вразило ... І раптом, коли кошеня мирно сидів біля нього, схопив він з маминої голковою подушечки одну голку і хотів вже проколоти кошеняті очей, щоб подивитися, що там таке світиться ... Але мати помітила це і швидко перехопила його руку. "Ах ти! - вигукнула вона. - Ось як виколешь очей кошеняті, сам потім без ока залишишся. Боже тебе збережи! »
Минуло багато років, Микола Тихонов, вже юнак, який встиг пройти деяку життєву школу, прийшов до Оптиної Пустинь, в Іоанно-Предтеченський Скит, до преподобного Амвросія. Преподобний був прозорливий, він подивився на цього юнака і побачив його майбутнє ... Микола став послушником і почав допомагати квітникарю прикрашати чудовими квітами Скит, і без того запашний і преіспещренний ... А Микола з дитинства любив і квіти, і просту травичку, і всяку живність, пурхає , плазує, бігає по землі серед трави і листя ... Радував його Господь творінням Своїм, веселив його серце. Почав він звикати потроху до важкої чернечого життя, з Божою поміччю і при невтомній молитві вирощувати в своїй душі все добре.
Коли був він уже ієромонахом, нареченим при постригу Нектарієм, він підійшов один раз до святого Амвросіївському криниці, що біля скитських воріт, а там інший монах набирав собі води. Над колодязем підвішений був черпак з довгою загостреною ручкою. І ось той монах, черпаючи воду, ледь не виколов ненавмисно очей батькові Нектарію довгою ручкою черпака, так як кінець її припав якраз проти його очі. Ще секунда - і залишився б старець з одним оком. «Якби я тоді кошеняті виколов око, - говорив він, - і я був би зараз без ока. Видно, всього цього треба було статися, щоб нагадати мого недостоїнства, як все в житті від колиски до могили знаходиться у Бога на самому суворому обліку ».
Ось що значить поганий вчинок в дитинстві. Адже навіть про помисел, про намір (Коля все-таки не виколов кошеняті очей) Господь потім нагадує. Не роби ні іншій людині, ні тварині, ні птиці, ні будь-кому взагалі живої істоти того, чого б ти не хотів зазнати сам. Ось Божий закон. Для того і розповідав старець Нектарій цю історію, щоб не тільки дорослі люди, а й діти на простому прикладі зрозуміли, на яких шляхах лежить зігрівання в собі любові до ближнього.
Ось і ще просте його слово: «Коли дитя в дитинстві сердиться, то вже грішить». Над цими словами хлопцями та дівчатами треба б добре задуматися. Сердито, нехай і скороминуща, хлоп'ячі - початок ти зла, корінець, який може пустити отруйні пагони ... Гнівається людина, будучи немовлям, - ну, це ще не так страшно. Сердиться отроком, юнаків - це гірше, так як сердито може штовхнути на необдумані вчинки і слова. І зовсім погано, коли перебуває часто в сердитості і злобі зрілий чоловік. Це почуття завжди спрямоване проти ближнього. Значить - проти однієї з найголовніших заповідей Христових.
Головне-то ось що: любити Бога і любити ближнього. Цьому вчать нас святі Отці, серед них і Оптинські преподобні старці. А учили тому, що самі виконали на ділі. Скільки любові до всіх, з ким він стикався, було в старця Нектарія! А старчествовать у скиті він почав з 1912 року, коли його попередник, преподобний Варсонофій, переїхав в Старо-Голутвин монастир - піднімати його, відроджувати з запустіння. Батько Нектарій оселився в халупі, де раніше жили преподобні Амвросій і Йосип. Скромний і смиренний був о. Йосип, старчествовавшій після свого вчителя, о. Амвросія, - і якщо він говорив щось на користь зверталися до нього, то завжди як би сам від себе, а від свого покійного наставника; ось він, мовляв, в такому-то випадку говорив то-то ... Яке ж було смиренність о. Нектарія? «Деякі мене шукають як старця, - сказав він одній людині, майбутнього протоієрею, - а я, як вам сказати, все одно що пиріжок без начинки». А коли Шамордінскій черниця Любов попросила о. Нектарія дати їй настанову, він запропонував їй піти до старця Анатолія. Але вона наполягала: «Батюшка, адже ви старець, як же ви відмовляєтеся?» На що о. Нектарій відповів зі смиренним виглядом: «Це одне непорозуміння ... Я тут поставлений тільки сторожем ... Який я старець? Я жебрак, до мене ще придивитися треба ... Це ви земні Ангели і небесні люди, а я земнородних ... »Або відсилав до свого келійнику, майбутнього Карагандинському старця Севастіана:« Ви про це запитаєте мого келейника, батька Севастіана, він краще за мене порадить, він прозорливий ». І адже це не з одного смирення він говорив - о. Севастіян дійсно був прозорливий і став потім великим і благодатним старцем.
Іноді о. Нектарій залишав людини, яка прийшла до нього за дозволом якого-небудь духовного питання, в кімнаті одного, - в тій кімнаті, де колись приймав народ великий старець Амвросій. І та людина тихо сидів, а ця кімната, вся обстановка її, ікони і картини, книги і прості меблі - багато говорила його душі. Мимоволі думалося йому про преподобних Амвросія і Йосипа. І благодатний дух, завжди присутній в цій келії, ожівотворяет скорботне або розтривожене серце сидить на самоті людини. Він оживав, зміцнювався духом ... Іноді о. Нектарій залишав на столі і розкриту книгу де така людина знаходив відповідь на своє питання. Потім о. Нектарій повертався, розмовляв з ним, а душа цієї людини вже готова була до прийняття його старечих слів.
З кімнати в кімнату в старечих келіях ходив нечутно ходою пухнастий сірий кіт ... Вийде старець Нектарій - і кіт за ним. Увійде - і він тут ... Скаже йому що-небудь старець - кіт, немов розумний, виконає: піде і сяде, де скажуть, сходить до приймальні або на ганок. Найчастіше ж сидить у теплій пічної стіни і дрімає. Або, схиливши голову, як би слухає молитви старця ... Інший раз погладить його о. Нектарій і скаже: «Преподобний Герасим був великий старець, і тому у нього був лев ... А ми малі, і у нас - кіт».
Великий старець Герасим жив в V столітті. Створена ним чернеча обитель перебувала в той бік Йордану пустелі. Це була обитель пустельників, які зі своїх відокремлених келій (часто це були просто печери) сходилися в монастирі тільки на суботу та неділю заради Божественної служби і святого Причастя Христових Тайн. «Одного разу йшов старець Герасим, - йдеться в його Житії, - по йорданської пустелі і зустрів лева, який показав йому свою лапу, опухлу і загноїлися від встромилася в неї шипа ... Старець, побачивши лева в такій біді, сіл, взяв його лапу, витягнув скалку , очистив рану і обв'язав її хусткою. Зцілений лев з тих пір не покидав старця і ходив за ним, як учень. Старець годував його, даючи йому хліба чи іншу їжу ».
Але не про лева і кота думав о. Нектарій, коли ніби жартома сказав, що «ми малі». Він думав про давнє єгипетському і палестинському старчестве, коли трудилися великі чудотворці і прозорливці такої величини, як Антоній, Пахомій, Макарій Великі, а з ними і ще безліч преподобних, які здійснювали такі духовні і тілесні подвиги, які вже під силу ставали потім далеко не всім , самим духоносним і сильним монахам. Оптинський старці багато в чому рівні були древнім подвижникам, серед них і старець Нектарій. Але мило було його серцю християнське смирення, і він ніколи не залишав його: був істинно смиренним чудотворцем і провидець.
А одного разу о. Нектарій розповів легенду про те, як кіт нібито врятував Ноїв ковчег. Ворог роду людського, в один і той же час злохитрості і дурний, вирішив, що ось тепер, коли по водам пливе цей ковчег із жменькою людей і тваринами, - легко покласти край існуванню людського роду. Треба, - думав він, - втопити цю посудину ... І ось він вселився в миша і побіг в трюм, щоб прогризти дірку в днище ковчега. А на його біду там виявився кіт, який не дрімав! Чи думав кіт, що він врятує ковчег і все людство, чи ні, але він кинувся за мишею, зловив її і загриз. Нехай це легенда, то є казка, але коту в ній відведено вельми почесне місце.
Будьте як діти, - закликав Господь, - чисті, чесні, безпосередні. Старець Нектарій не будуть поховані свого дитинства - воно жило в ньому поряд з його великої духовної мудрістю. Він міг і пожартувати, і посміятися навіть в глибокій старості. А коли його келію в Скиту Оптиної Пустелі обмацували чекісти, вони знайшли там багато іграшок «Ти що, дитина?» - запитали вони старця. «Так, - відповів він, - я дитина».
Він знав, звичайно, що чекісти не зрозуміють сказаного ним, але не знайшли вони тут і нічого з того, що хотіли знайти - ні золота, ні діамантів ... Вони шукали коштовностей речових, а про духовні-то, укритих в скарбниці серця, яким ціни немає, вони й гадки ніякого не мали. Але був старець Нектарій заарештований саме як «укриватель цінностей» - не мирських, а Христових.
Поділіться на сторінці