Кошма - нематеріальна культурна спадщина ат

Сучасне місце побутування ОНН

Російська Федерація, Астраханська область, Володарський район, с. Костюба.

Інформація про відповідальність щодо ОНН

Особи, що мають відношення до ОНН:

Організації, що мають відношення до ОНН:

Найменування: Огбуке «Обласний методичний центр народної культури», підрозділ: Відділ традиційної народної культури

Тип відповідальності: Дослідник
Місцезнаходження: м Астрахань, Кремль

Найменування: ФГБОУ ВПО «Астраханський державний університет», підрозділ: історичний факультет
Тип відповідальності: Дослідник
Місцезнаходження: м Астрахань, вул. Татіщева, 20А

Найменування: Філія Огбуке «Обласний методичний центр народної культури» по роботі з МУК Володарського району
Тип відповідальності: Дослідник
Місцезнаходження: сел. Володарський Володарського району

Найменування: Костюбінскій Будинок культури
Тип відповідальності: Хранитель
Місцезнаходження: с. Костюба Володарського району

Кошма астраханських казахів - традиційний повстяний килим. Раніше виготовлення кошми було широко поширене серед казахів Букеевской Орди, сьогодні традиції кошмовалянія поступово відходять у минуле. За технологією виготовлення самі казахи розрізняють кошму без візерунків і з візерунками. Великі одноколірні - чорні або сірі - робляться спеціально для покриття підлоги (в минулому - кочевнической юрти, нині - стаціонарного житла). Кошма була невід'ємною частиною інтер'єру казахського житла.

Відомості про особливості ОНН

Стан побутування: Кошма була більш доступна простому народу, тому широко використовувалася в побуті казахів. Кошмами обтягуючих кочове житло - юрта, ними ж устилался підлогу, а спеціальної повстиною в разі негоди закривалося димохідні отвір. Кошми стеляться для відпочинку в тіні дерев або житла в літню спеку. На повстині раніше приходили в цей світ немовлята, і на ній же покидали його старі. Спеціальні білі кошми можуть використовуватися як молитовні килимки. Астраханські казахи не тільки зберегли практичну технологію виготовлення до наших днів, але й привнесли в неї нові елементи, зокрема, в техніці фарбування вовни.

Винятковість / Цінність: Астраханські казахи не тільки зберегли практичну технологію виготовлення до наших днів, але й привнесли в неї нові елементи, зокрема, в техніці фарбування вовни. Кошми, завдяки овечої вовни, з якої виготовляються, мають, перш за все, значним тепловим ефектом. Своїм густим жорстким ворсом вона також перешкоджає проникненню в житло каракуртів, фаланг, скорпіонів. На поширену повір'ям, змії бояться вовни, і тому не заповзають в приміщення, де підлога встелена повстиною. У народі також побутує думка, що кошми благотворно впливають на здоров'я людини. У деяких селах на повстині «пишуть» імена дітей, рік їх народження. Кожній дитині належало мати свою кошму. За весільної традиції нареченій присвячують білу кошму з написом її імені. Казахська кошма - справжній витвір народного мистецтва. У наші дні, незважаючи на докорінні зміни в житті народу і активну модернізацію побуту, яка народилася в кочовий середовищі кошма як і раніше залишається одним з важливих атрибутів домашнього інтер'єру, хоча традиції її виготовлення поступово втрачаються.

Відомості про походження ОНН

Історико-етнографічна характеристика: Астраханські казахи - вихідці з Молодшого жуза, переселилися в Нижнє Поволжя на початку XIX ст. утворивши в Волго-Уральському межиріччі так звану Букеевской Орду. Букеевской казахи вели кочове життя, в основному займаючись кочовим скотарством. Кочували аулами, у кожного з яких був свій маршрут кочівель. Кочове житло - юрта - обтягувалася повстиною, нею ж устилался підлогу, а спеціальної повстиною в разі негоди закривалося димохідні отвір. Відомо також, що казахи торгували вовною, овчиною, пухом, шкурами, можливо, і кошмами. Центрами торгівлі була ярмарки в Ханському Ставці і в Астрахані.

Відомості про дії над / с ОНН

Тип дії: Популяризація
Найменування дії: Система заходів із збереження об'єкта, його вивчення та популяризації
Проводиться: Щорічно, Постійна
Умови дії: У зв'язку з організацією міжрегіональних фестивалів народної творчості «Астрахань багатонаціональна»
Виконавець: Працівники будинку культури Костюба Володарського району, Місце дії: с. Костюба Володарського району
Метод дії: Методи краєзнавчого дослідження, культурно-просвітницької діяльності

Ключові слова

Кошма, Казахи, Ремесла

описові відомості

З давніх-давен казахи для виготовлення кошми вживали овечу вовну осінньої стрижки, яка була довшою, ніж весняна, легше скочувалася і добре ущільнювалася. Зазвичай для виготовлення кошми 2 × 2 м потрібно 10-12 кг вовни. Для повного виготовлення (з усіма підготовчими діями) потрібно не менше місяця. Кошму роблять в домашніх умовах. У виготовленні кошми зазвичай беруть участь жінки, у кожної з яких своя роль. Готову шерсть збивають палицями, розчісують гребенями, потім розкладають на підлозі або столі рівним шаром товщиною сантиметрів шість. Роблять два шари шерсті. Кожен з них обдають гарячою водою, згортають і довго обкатують руками. Потім шари з'єднують, згортають і також розгортають. Таким чином, в результаті звалювання отримують «основу» для повстяного вироби. Окремо готують візерунки з пофарбованої вовни, які викладають малюнком на «основу» майбутньої кошми. Потім її туго намотують на круглу дерев'яну качалку, перев'язують і розгортають. Під час катання повсть кілька разів зволожують гарячою водою. Отриманий повсть поливають ще раз гарячою водою, розправляють, вирівнюють, обрізають зайве. Готовий килим, ще вологий, вивішують на паркан сушитися або залишають в протопленій приміщенні.

Відомості про особливості поширення і використання ОНН

Способи передачі традицій:
Технологія виготовлення кошми активно демонструється на ярмарках у формі майстер-класів на щорічно-проведених міжрегіональних фестивалях «Астрахань багатонаціональна»

Посилання на бібліографічний опис ОНН

фотографії