феод. гос-во на Піренейському півострові (929-1031). К. х. був централізованої деспотією. Главою всього держ. апарату і першою особою після халіфа був Хаджибей (камергер). Господств, положення в К. х. належало аристократії - Хассе (особливо привілейованої була група Омейядів і їх родичів, іноді високі пости в держ. апараті займали мосарабів і євреї); починаючи з Абдаррахмана III (929-961) з наближених рабів халіфа сакаліба (букв. - слов'яни) комплектувалася гвардія халіфа. Зростання впливу сакаліба швидко зробив їх небезпечними для центр, влади, що особливо проявилося в нач. 11 в. Велике землеволодіння було основою економіч. могутності аристократії; вона отримувала також величезні субсидії з державної скарбниці. Чільне місце в правлячому класі займало велике купецтво. Строкатий етнічних. і віросповідний склад правлячого класу зумовив широку віротерпимість в К. х. аж до поч. 2-го десятиліття 11 в. Осн. масу безпосередній. виробників в К. х. становило селянство. Помітну роль в с.-г. произове грали також раби (в великих володіннях). Різниця між отд. групами експлуатованого сіл. населення все більш стиралася, складався єдиний клас феодально-залежного селянства. Господств, формою експлуатації була издольная оренда; в зерновому сільському господарстві переважала испольщина; в садівництві, городництві і т. п. видах х-ва на зрошуваних землях частка селянина не перевищувала 1/3 врожаю. При стягненні податків практикувалося обчислення податку за оцінкою врожаю на корені. Становище селянства погіршувалося у зв'язку з переходом від сплати податків натурою до ден. формі, що почався в 10 в. Гор. ремісники і дрібні торговці страждали від відкупів. Посиленої експлуатації піддавалися гір. низи мосарабов і євреїв, на к-які верхівка відповідних громад перекладала осн. податкові тяготи. Жорсткий поліцейський контроль, встановлений Абдаррахманом III і особливо посилився при аль-Мансурі (976-1002), збільшував важке становище трудящого населення і в той же час допоміг правлячій верхівці К. х. тимчасово послабити опір нар. мас (в Кордовському еміраті в 8-9 ст. боротьба нар. мас часто брала форму озброєння. повстань).
У 10 - поч. 11 ст. особливо в правління халіфа Абдаррахмана III і його сина аль-Хакама II (961- 976), К. х. переживав період найвищого піднесення. Великого розвитку досягло с. г-во, особливо садівництво, овочівництво, вироби, оливкового масла. Значить, роль грала видобуток заліза, міді, золота, ртуті. Введення Абдаррахманом III карбування золотих динарів свідчило про наявність в його розпорядженні великих мас золота. Великою популярністю в Зап. Європі і Північній. Африці користувалися вироби ремесла К. х. - карбовані металеві. вироби, Кожев. і текст, товари, особливо золота і срібна парча вироб-ва д. майстерень, в яких брало широко застосовувалася праця рабів. Суднобудування К. х. займало перше місце на Середземному м. Економіч. розквіт проявлявся і в зростанні числа міст. К. х. підтримував жваві торг. зв'язку як з країнами Зап. Європи, так і з Сівши. Африкою. Торг. інтереси сприяли встановленню сюзеренітету К. х. над нек-римі кн-вами Сівши. Африки (Тахерт, Сіджілмаса і ін.). Розвиток торгівлі і зростання міжнар. значення К. х. вели до пожвавлення його дипломатичного. зв'язків: відомі посольства К. х. до Візантії (945,955) і Німеччину (955, 969). Мухаммед ібн Абу Амір аль-Мансур (в середньовічних століття. Європ. Джерелах - Альмансор), к-рий займав посаду Хаджибей при аль-хакама і після смерті останнього відсторонив від правління халіфа Хішама II, що залишився лише номінальним главою д-ви, завдав дек. важких уражень христ. гос-вам Іспанії (напр. взяття Сантьяго-де-Компостела, 997). Політику Мухаммеда ібн Абу Аміра аль-Мансура продовжував його син Абд-аль-Малік (1002-08). Загальний підйом К. х. відбився в розквіті культури і науки. У 10 ст. велося велике будівництво в столиці халіфату - Кордові. Тут працювали видатні вчені: філолог Ібн Абд Раббіхі, історики ар-Разі, Ібн аль-Кутійя, аль-Хушань і ін. Бібліотека халіфа аль-Хакама II налічувала до 400 тис. Томів.
Після 1008 в К. х. настав період феод. смут (з 1009 по 1031 на престолі змінилося 6 халіфів, з яких брало жоден з них не мав реальної влади). У 1031 останній халіф Хішам III був повалений і вигнаний з Кордови. К. х. розпався на безліч дрібних еміратів.
Істочн. Opus geographicum, auctore Ibn Haukai. ed. J. H. Kramers, v. 1-2, fasc. 1-2, LB, 1938-39; Una crónica anonima de 'Abd al-Rahman III al-Nasir, éd. y trad, por Л. Lévi-Provençal y E. Garcia Gomez, Madrid, 1950; Historia de los Jueces de Cordoba, por Al-KhushanI, ed. y trad, por J. Ribera, Madrid, 1914; Anales Palatinos del califa de Cordoba al-Hakam II: Kitab al-Muktabis fi ta'rikh ridjäl al-Andalus de Abu Marwan Ibn Haiyän, ed. y trad, por E. Garcia Gómez, Madrid, 1958; Kitâb al-Bayân al-mughrib fi akhbar muluk al-Andalus wa-1-Maghrib, par Ibn 'Idhari al-Marrâkushî, éd. de R. Dozy, t. 1-2, Leyde, 1848-51, t. 3 - éd. de Л. Lévi-Provençal, P. 1930; Description de l'Afrique et de l'Espagne par Edrîsî, texte arabe. avec une trad, franc. par R. Dozy et M. J. de Goeje, Leydc, 1866; Analectes sur l'histoire et la littérature des arabes d'Espagne, éd. de la première moitié du Nafh al-tîb d'al Makkan, publiés par R. Dozy, G. Dugat, L. Krehl et W. Wright, (t.) 1-2, Leyde, 1855-61.
Літ. Крачковський І. Ю. Араб, культура в Іспанії, М.-Л. 1937; його ж, Араб, геогр. лит-ра, Избр. соч. т 4, M. 1957 (див. покажчик); Кудрявцев А. Е. Іспанія в пор. століття, Л. 1937; Dozy R. Histoire des musulmans d'Espagne jusqu'а la conquГЄte de l'Andalousie par les Almoravides, nouv. éd. revue et mise а jour par E. Lévi-Provençal, t. 1-3, Leyde, 1932; Simonet F. J. Historia de los mozarabes de Espafla, Madrid, 1903; Codera F. Estudios crlticos de historia arabe-espaflola, (v. 1-3), Zaragoza, 1903-17; Gonzalez Palencia A. Historia de la Espafla musulmana, 4 ed. Barcelona - В. Aires, 1940; Lévi-Provençal Й. L'Espagne musulmane au X siècle, P. 1932; його ж, Histoire de l'Espagne musulmane, nouv. éd. t. 1-3, P. - Leiden, 1950-53.
Л. E. Куббель. Ленінград.
Кордовський халіфат (до 929 м - емірат) в IX - початку XI ст.
