Почитавши різні розділи форуму виявив наступну несправедливість - ритуали любовної і чорної магії більш докладно описані і класифіковані, зібрані в збірки, ніж в розділі бізнес-магії, проте гроші для людини
завжди представляли, представляють і представлятимуть настільки високий інтерес, як влада і секс. На форумі багато цікавих обрядів, але деякі з них просто неробочі, а інші - працюю тільки в комплексі і з певними ключами. Я вважаю, що кожна людина гідна мати свій дах над головою, хліб з маслом і хоча б предмети першої необхідності. Давайте покінчимо з несправедливістю цього світу і зробимо якийсь перерозподіл коштів між багатими і бідними!
Комплекс грошових обрядів, що проводяться особисто для себе, має свої особливості і відрізняється від комплексу впливів кліента.Еті обряди не вимагають спеціального герметичного посвяти, однак людина повинна мати чіткий намір, силу волі і деяку кількість вільної енергетики. ну і трошки терпіння, щоб результат не впав на нього як сніг на голову)))
Отже, по-перше, більшість грошових обрядів проводиться на зростаючому місяці, перед кожним проведеним обрядом читається обов'язкова молитва:
Якщо створити на багате життя що надумав, тако глаголити треба. словеса ці древні та ересіарскіе на річці Чермна самим бісом сказані.
"Сім ликів щось не святості, а Силіна, тако з тих ликів диханням благим
мені в помічники тако творимо буде то лик нецерковна а вітчизняний
тако силою преполнен хто попаде, тому в панських шатах ходіння, тому пухом перини житіє. я ту примха до себе призвал:
"Ой хід ти твори свій вірний та на мою душеньку лягай
яко хмара томне мене огорни, від усіх бід мене вбережи
ходити їм середовищем і округом, так мені в почесті цьому особистої бути.
гроші до мене річкою пристрасної, злато джерелом чревного
срібло з небесіни світом
все ето в мою судьбінушка, таки мені в почесті поживати.
міцним словом замикаю, книгою чорної стверджую, псалмом неізреченним.амінь. "
коли завершуєш ритуал на життя панську, то читаєш тако двічі але не більш:
"Яко патріарховим темної стежки господинею вільної душу ереснік обрящает
тако я в вільність силу посилаю від себе, від тілеса, від душі відпускаю.
йди творимо те, що велено.амінь. "
по-друге, для того щоб щось отримати від СИЛ - потрібно спершу зробити їм щедру підношення, так званий закуп.
Закупив ГРОШОВИЙ. ДЛЯ УСПІХУ У СПРАВАХ.
Якщо невезіння весь час переслідують людину то необхідно зробити
наступне.
Купують не торгуючись 10 курячих яічек.Хлеба білого кусок.Да одного живого
курчати.
Йдуть в будь-який день коли місяць росте на кладовищі.
Знаходять 10 могил з таким же ім'ям як у того хто удачу просить в грошах.
На кожній з етіх могил закопують по одному яйцю, коли яйце закопано то
читають етот змову.
яйцем в могилу, та з могили силою
Так силу ту чорним словом, та мертвим боковим вівтарем
Мертвяки то закупом.да закуп йому свободінкой
А коли свободу скуштуєш, так благом тобі ізойті
Так одним ім'ям названі, тако яйцем годовані
Так сотвори мрець ти дорогу чудову
Так мою судьбінушка на ту дороженьку
Та з тієї доріженьці царі, та Купцова
Так разом сходяться, так золотом все мощено
Так сріблом все кілено, тако то моя нині доріженька
Так яйцем мені по ній покотиться, та грошима ужітся
Так Злата зажітся, та срібло обрамити
Іже золотом розжитися, та грошима
Так Серебрін дзвінкою
Так судьбінушка міняю, так яйцем через могилу
Що забите, то силою виконано
Цепю непорушіть.обратно некінуть
Яйце неразб, так псу непожрать
Так закопано, могильної землею все приховано
Так то покарано, не мною а мертвим наказано
Сила велика, так нашому, ведовальная
Амінь.
Коли всі 10 яйц закопані йдуть, знаходять безіменну могілу.там а етой
безіменній могіле.кусок білого хліба розламують на дві частини, кладуть одну
частина на одной.верхней частини могили, другу частину на нижній і говорять.
тако пересичений же хлібом білим, тако я пересичений благом жітія.Амінь ,,
Йдуть і на будь-якому перехресті кладовища ріжуть ципленка.отсекают голову від
туловіща.Голову закапивют на перехресті зі словами.
іже яйцем велено, яйцем чаклували
тако жертовником курчачими кровинка
в землю крапелькою, та яйцем в могилушка
тако хлібина в прісенушку
тако то жертвальнік славний, на добрінушку
тако мертвяки пересичення
да на мою судьбінушка благом повернеться
тако грошима розжитися, золотінушкой
так десятклой мечено, в землю віддано
так мені з землі відкинута
добра доленька, примха життєва
тако царем мені розходиться, купцем ужітся
да грошенят перераховувати,
диву дівное.да моє сильне.
Амінь.
Йти не обертаючись. Тіло кинути біля хвіртки кладовища.
По-третє, одного проведеного обряду як правило недостатньо щоб отримати ефект який так хочеться Вам, тому проводимо основний фінансовий обяд:
Робиться на повний місяць. (Коли луніща у всю небіну блиск сіє)
Якщо вдалося знайти зміїне яйце то через нього можна сделат багатим.
Треба опівночі набрати колодязної води чістой.і в казанку її закип'ятити. кинути ето яйце в окріп дивитися на окріп і сказати.
На море на окіане, на острові Буяні
Де церква чорна, та приходу незнавша
Де попіни рясіце псалмів немолвілші
То чи варто на горі кам'яної, так камені там чорні
Так щілини між камінням темні
Так серед каменів тих зміїна окоянная
Чий душа в котлі мною погублені
Так тій змії я уклін зроблю
Звівши ж мене змія, змеінушка
Туди де цар, вінець зміїний житло вседержівец
Так поведе мене змія чий душа знищено
У недрость пагорба чорного
А в недрінах тих трон камінням белестящімі увінчаний
На ньому цар зміїний, бородою сивуватий
Так царю тому зміїному я уклін зроблю
Цар про душу зміїної попит зробить
Так душа зміїна в котлі вариться
Так відкуп мені потрібен
Грошима дзвінкими, починами гучними
Так цар зміїний слово дасть
А слова його твердіше каменю чорного
Так я прийму його слово що справа
Тридев'ять ночей, так потім дорогу назад померяю
Так тут я слова ети поголоска
Так справи роблю
Сила і царствіе.Во віки віків.
Амінь.Амінь.Амінь.
Остудити ту воду.Помить нею свої ступні, стегна і лікті.
Іншу воду віднести на поле і там вилити зі словами.
Ось тобі цар, душа замордовані, як вона через землю до тебе
Так і гроші твої, цар зміїний до мене.
Амінь.Амінь.Амінь.
У суботу ночю на стіл кладуть 3 п'ятака.
Біля них запалюють чорну свічку.
Дивляться на монети і говорять.
Полум'ям свічки чорної
Що в пекла пасти палає
Бісу бороду Ополе, його борошном тілесної терзає
Відкупити від болю телесной.пятаковим откупом
Мої словом, ведовскім боковим вівтарем
Я тобі бесіна відкуп залишу
Чадом адові, борошном нетерзатся
Доки мені (ім'ярек) в багатстві
У ліхе златом, видалити хоромное
Мені безропоте удерж мати повсюдно
Таки тобі п'ятаки три на відкуп
На відкуп їх кидаю, через стезю чорну
Бісу Владічіце в пекла поклажі
Мені багатство в людський стежки
Так псалмом з кніжіни чорної все замикаю
Амінь.Амінь.Амнь.
Гасять свічку, п'ятаки відносять на кладовище і залишають біля будь-якого дерева зі словами. сплачено.
Свічку на наступний вечір спалити полностю, та вікно відчинити щоб дим і чад йшли.
У середовий день коли місяць прибуває, беруть сокиру, йдуть на кладбіще.Перед воріт кладовища обухом сокири бют по землі і кажуть.
за грошима прийшов, та біса привів, то він сокирою, то обухом, він рубати стане, поки откупом незавалят.Амінь.
Заходять на кладовищі знаходять березу.не молоду а середнього возроста.пріжімают до берези ліву ладонь.і вимовляють.
береза дивниця, та чорне на білому
Хто словом правим тебе глаголить
Тому сам цар подати зволить
Тому біле носіння, пухом Дорожин
Іже я чаклуном нарождення
Так відьомським словом хрещений
Так семеро книг писаних
Так однією чорною псалтірніцей
Так то твої сили говором заговорені
А коли пихи ізойдешсья
Тако біс тобі приборкати, та моїм плечем
Так сікти тебе мені поручаемо
А коли січ стану то на третій дневаль багатим стану
Іже ти ворковніца скарбів стережніца
Що від січі ухилишся, тако мені грошима поберешся
Тако я тебе клин наказували
Так твори ти своє березове Мален
Підпорядковані своїх заклинило клацай
Так нехай поспішають сюди дівнікі
Іже березу Топорин
А колі вітром в кронушке
Так нехай після грошима в моїй ношеньке
Те через Топорин грошима мене обдарувати
Так гріш велика, та гріш мала
Піде, полине, так мені в житниці
Тако Серебрін ізойдя, так мені в судьбінушка
Так дзвінкою монетіной
А іже сперечатися станеш, то сокирою заманешь
Потім наносять на березу три заруба.одін під другім.когда зроблено то кажуть.
тричі рубано, та не мною а бісом, іже деньге котиться, так в мою судьбінушка, а коли похилому непокатітся, тако біс з плечіни рубом возимеется.тако сподволенно.Амінь ,,
Сокира з маху встромлюють в березу і залишають там.когда ето зроблено то кажуть.
Топорин в Березину, так деньжіной мені в судьбіну.тако сотворено.не мною а бесіной.Амінь.
По-четверте, на убильной місяці повертаємо собі те, що чиновники і олігархи відібрали у народу!
Коль людина жизню свою в достатку проводить, не знає жалю, та все має, і гроші і хату добре злагоджену, заможним славиться по окрузі, уваж має, а твоєму взоріне неміл.То сурочіще створити ти можешь.Удачу подсебя Егон подомнешь, та гріш що у нього водилася до тебе умислом путьдержаті начнет.А він горченную частку пізнаючи мати будет.Но жалості тиіметі після до нього повинен ти неіметі.Іначе все наклеп буде, всена местіща колишні повернення сподобив.
Коли луніщі лик спокій знає, нема його на небі, дні три етодлітельності має, то в гості сходи до зажіточніку того кого частку добруюсебе перебити вирішив.
Та не просто, а всіма Правдіна і крівдінамі грошей борг вмій взяті.Дахоть п'ятак Скарбною, але візьми денжіну з ручищей евоних.Ти спроссделал, він грошенят свою до тебе спроводіл, в руки дал.Так треба з умисломсделать.
Коли Євонов гріш в ручищей твоїх виявиться, коли борг Чинен буде, Токак взяв з рук його деньжіну то прошепт про себе роби, щоб вухо їхнє не впізнала.
То не ти що дають мене, а то я що бере собі на прібіль тобі на убильніцу, все твоє, я собі твоє добріще забрал.Амінь.
Подякував йому, скажи що зараз забрав його, а після віддаси свое.Пусть мислю тіш робить, думу веде що ти про гроші то прорік.
Йти будеш огляд не робив.
Тоді як грошенят по довжині він дав, то йди тією Ночін в перекрестьдорожіщь.Там на перетині Дорожин тих, залиш дрібниця свою черную.Кладьна землю.
Потім приклич того хто зарахує, хто в успять, кружіну ту повернути повинен.
Чи не Шепотін, та й не говорм шибко Громіним річки се.Деньгу що дав чолов'яга в лівій ладошіне затиснути утримає її роби.
Кличу я дев'ятьох, хто таємниці заповідані відає
Хто МИСЛИНА чолов'яга сокровенні знає
Хто всьому живому аль мертвяцкому счетіща веде
Те девятеріних, брат пекельних, преісподнеющіх
Нехай хороми свої темні оставять
Крізь темні луги, спешіну роблять
Крізь ліси гаєм окоянних поспішає сюди
Через річки що ні водіщей а Слєзін повні
Спешіну нехай сюди лагодять швидку
Так поміняють місцями, аки місяць сонцем
Наказати, місцями се міняйте
Те жизню багату, денжіна, Злати, срібла
(Ім'ярек) вів, так помене чиним була
Як він мені деньжіну ету дав,
Так хай всі до мене йде
І Златіна, і серебріща, і іно добро
Ходом швидким, з його хати, гаманця
В мої хороміща, в мій гаманець
А ви братя дев'ятьох, тому способству творите
А якщо борг платіжки залагодить має
Те домовленість творити, він мені добріще своє
А йому лиху долю, суміщу, своє мені віддав
А йому я вернути біду крівдіцу, ліхадоліцу
Таки сотворено.Амінь.
Так, повернути гроші необхідно-саме ці, заговоренние.Деньгі все ж потрібно отримати з рук.
Коль пізнав ти що помер чоловік знатний, чи то пан заможний иль хто ще. Головне щоб за життя достаток був великий, що не знав бідняка стезю, надмірності дозволяє, та не кутівші, що не лихий біса підручник, та розрахунок доречний Злата свом вів.
40 днів протягом, якщо умисел мати будеш теж достаток собі в хату залучити, то пост тримай 13 днів, риса дюжь, м'яса з кровину в ротик своє не поклажу, та лайки що мовчать. Так заповідь глашатай має. Зберігай се строго, а то наклеп стане. А якщо похибка, та не через злий намір допустив, то справи се НЕ ладь. Худому обернеться.
Протягом днів сорокових, сліз коли ллють родичі по живота оставімші, є умисел зашептати Душину ту панську назад. Щоб опорою була в життєвих потребах, щоб достаток в будинок вводити норовить. До дня сороковніци час є, після нема смисліща на цю справу.
Після днів явств кровних неупотребівші, лайки на язиковіце НЕ вертемші, риси дюжего дня ввечері коли всі стримано в ліс йди. Осики багаття розведи, щоб попелу і вугілля мати.
Наминає чорний вугілля з попелом, перетерся немов кістки, щоб пухкий немов чорнозем та колір то саме що мали.
Іль тієї Ночін, иль наступної візьми курячих білому і монету П'ятакова. Шлях правуй Ночін на усипальня місце, де схоронен той пан аль знатний людина.
Знайдеш його Могильниця, де Поховайте він має недавній. Вклонися Могилино, тим повагу буде живіт більш не має.
Коль уклін виклан, то дивись на хрестини, що піднята, і оповідь зроби.
Могльніца то смерть, усопь твоя (ім'ярек), ти Шептуна ведовіщу слушати будеш, то чернобородіщі заповідь, коли усоп, то подчин маєш яко йому, тако мені. Амінь.
Ходи проти сонце бігу, та посип могилу осики пепліщем, що з вугіллям терт. Висип могилу, та навколо. Сипешь поки то до смерті три рази оповідь повинен зробити, ці слова.
Коль упиріще, бесіна, тінь бродяща, та сила темніни, пекельнікі змиритися перед осикою мають, то і ти, (ім'ярек), змиритися знай, царство таємно покинь, шепоту внемлю моєму. Амінь.
Коли осип попелом могила має, то дух смиренний стає.
Поклади п'ятак на могилу, та циферки вгору,
Курячі білої ноги перев'яжіть, та горла сікти роби. Головіна тулуб вінчати повинна. Коль горло россек, кров виступ мати буде, та й кура бится почне. Поклади її біля хреста, нехай там борошно має, що на частку її випад є. Коли поклавши курь, то проректи.
Те закуп дому мертвому, так хозяйна будинку (ім'ярек) виявляли прихильність. Амінь.
Домина мертва, де мертвяк (ім'ярек)
Приспати що мали вільним схороняется,
Де Душина вокруг да около
Скіталу має,
Так шепіт мій услишамша,
То йди, підкорив мені знай.
Отшептала ти у царя пекельного,
Отшептала у погостіни господині,
Отшептала у власіци, у стріжіци,
Так чорного керівних органів таких установ.
Я прішепту вимовляється роблю,
Так ти, (ім'ярек), моєму шепоту підкорити май,
Що Жизнин в златі, сріблі,
Що амбари повні, чи не знавати голодіну,
Що надмірностей приветь мав,
Те на п'ятак всю поклажу роби.
Осені мене, Шептуна, златом, сріблом,
Щоб буде потрібно не знавати,
Щоб в Хатіне достаток помірне,
Щоб бід не знавати,
У почесть йти, хороша.
Те Шепотін мій підкорити май,
Твори що велено моїм закупом,
Жертвіна тобі курь,
А мені зажітка неміряні.
Те шепотом заклинило роблю,
Іменами волховіщь, брід знають,
Те Брастіна, Егорюня, Авгеюм,
Те Бузок, в певь танці наявних,
Їх величанням, іменинами їхніми
Тобі, (ім'ярек), заклинило роблю.
Аз єсьм стежки початок
Амінь.Амінь.Амінь.
Вимови сеї словеса 7 разів, душа та заклинило мати буде. Підкорити мати тобі буде. Іди до курячого, жива аль мертва, то спокійний будь. Животину має, аль кров'ю минулий, ту курь прикопай біля хреста поставленого.
Потім п'ятак свій тобі забрати треба. Коли рукою доторкнуся до п'ятаку зробиш, то оповідь роби, річки.
Як з могіліщі п'ятак я забираю, також злато, срібло, доволь, долю завидну, з (ім'ярек) частки прижиттєвої я забираю. Шептун, слово, клич. Відтепер частка моя. Амінь, амінь, амінь.
Клади п'ятак в кишеню, і догляд швидкий з кладовища того май. Хід роби, не озираючись. Будинки п'ятак припрягти, иль в поділ свій заший, щоб при тобі місце мав.
Коль правильно ти ту Душину в течія сорокових днів закляв, то добро почне твоє зростання давати. А якщо по невмілість оплош допустив, то худ буде, тоді п'ятак в воду, що шлях тримає, кинь та словеса скажу:
Речіна швидка, п'ятак Мертвецький, худ з мене далечінь. Амінь.
І нехай буде втрачено для нас той день, коли жодного разу не танцювали ми! І нехай помилкової назветься у нас будь-яка істина, у якій не було сміху! /Ф.Ніцше/