«Молитви, -говорить святий Єфрем Сирин, -фортеця тілу, благоденство дому, благоустрій місту, могутність царству ... У всій життя людини немає іншого надбання, драгоценнее молитви».
І ось від нас залежить перш за все, чи зуміємо ми використовувати це дорогоцінне надбання на благо собі або пустимо за вітром в пошуках інших «скарбів».
Прийшовши до церкви, людина нерідко звертається до Господа з проханням у вигляді молитви. Бо сказано в святому Євангелії Самим Спасителем: «Просіть, і дасться вам» (Мф. 7, 7).
Але сказано також: «як молитеся, не говоріть зайвого, як ті погани, бо думають, що в багатослівності будуть вислухані за своє Отож, не вподобляйтеся їм, бо знає Отець ваш (Небесний), у чому ви потребуєте, ще раніше за ваше прохання! »(Мф. 6, 7, 8). І ще: «Шукайте ж найперш Царства Божого й правди Його» (Мф. 6, 33). «І коли стоїте на молитві, прощайте, як маєте що проти кого» (Мк. 11, 25). «Дивіться, кохані, - говорить святий Єфрем Сирин, - щоб не марно» (тобто не даремно. - Ред.) Працювати нам молячись, якщо будемо мати на кого ворожнечу ».
Вчителі Церкви і все Святі Отці заповідали нам мати під час молитви перш смиренність і сердечне жаль за свої гріхи і говорили: якщо людина в своєму серце не усвідомлює себе грішником, то Бог не почує його. Це ми бачимо і в Святому Євангелії на прикладі молитви митаря і фарисея. Молитва, розчинена щирим смиренням і покаянням, неодмінно буде почута молитва смиренна відкриває небеса і схиляє на милість правосуддя Боже. «Змиріться перед Господом і Він вас (Як. 4, 10). «На кого сміливо дивлюся, - каже Господь нам через пророка, - тільки на лагідного і мовчазного і тремтячого словес Моїх» (Іс. 66, 2)
Пам'ятайте, «немає більшого гріха, -по словами святителя Феофана Затворника, -ніж молитися Богу без страху уваги і благоговіння; молитися мовою, а розумом з бісами вести бесіду ».
Третій день по смерті. Поневіряння Символічне значення поминання покійних в третій день після смерті, а це, як правило, день поховання, укладено в тому, що померлий був хрещений в ім'я Отця і Сина і Святого Духа, вірив в Триєдиного Бога - Трійцю Єдиносущну і Нероздільну.
Той, хто бажає причаститися повинен гідно і у відповідності до вимог Церкви приготуватися до цього Святого Таїнства. У церковній практиці це приготування називається говінням. Говіння триває кілька днів (але не менше одного дня) і стосується як тілесної, так і духовного життя людини.
Додавши на головну сторінку Яндекса наші віджети, Ви зможете оперативно дізнаватися про оновлення на нашому сайті.
Додавши на головну сторінку Яндекса наші віджети, Ви зможете оперативно дізнаватися про оновлення на нашому сайті.