Роберта Ленгдона (Том Хенкс), відомого професора в області символіки, запрошують до Лувру. де був убитий куратор музею Жак Соньер. Але перед смертю Жаку Соньер вдається залишити зашифроване за допомогою послідовності Фібоначчі послання. Саме для того, щоб розшифрувати це послання, капітан поліції Безу Фаш (Жан Рено) і запрошує Роберта Ленгдона на місце злочину. Софі Неві (Одрі Тоту), криптолог, внучка убитого, яка теж запрошена для допомоги при розшифровці загадкового послання, повідомляє Роберта Ленгдона, що його підозрюють у вбивстві куратора, в зв'язку з тим, що його ім'я значиться в останньому записі куратора. Софі допомагає Ленгдону втекти від поліції, так як впевнена, що він може допомогти розгадати таємницю її дідуся.
Піддаючи своє життя смертельної небезпеки, Ленгдон разом з Софі знаходить серію головоломок, захованих в роботах Леонардо да Вінчі. які вказують на існування секретного суспільства - Пріорату Сіону. оберігає стародавню таємницю - «джерело Божої Влада на Землі». Скориставшись підказками, захованими в картинах Леонардо да Вінчі. вони забирають з банку в Парижі криптекс, дерев'яний контейнер з манускриптом. Але вони не можуть відкрити його, так як для цього потрібно відгадати п'ятизначний код. Зламати криптекс не можна - оцет, що знаходиться в капсулі криптекс, знищить документ. Після цього вони відправляються до знайомого Ленгдона Лі Тібінга (Іен Маккеллен), який схиблений на пошуках Грааля. Чи Тибинг вважає Марію Магдалину дружиною Ісуса, для того щоб її захищати було створено таємне товариство, і дід Софі був одним з його членів. Під час їхньої розмови на них нападає Сайлас, релігійний фанатик, який убив Жака Соньера, і намагається відібрати криптекс. Але у нього нічого не виходить, а герої разом з професором відправляються в Лондон. щоб у Вестмінстерському абатстві відшукати нову підказку. У Лондоні вони дізнаються про те, що Лі Тибинг замішаний у вбивстві Соньера. Він погрожує вбити Софі і вимагає, щоб Ленгдон віддав йому криптекс і розшифрував код. Але в цей час з'являється поліція, яка забирає Тібінга, а Ленгдон і Софі відправляються в Рослінського церква, де зустрічаються з членами стародавнього ордена, які розповідають Софі, хто вона. Після прибуття в Париж Ленгдон розуміє, що весь цей час вони шукали могилу Марії Магдалини не в тому місці, в той час як вона перебувала прямо у них під носом.
В силу протидії церковних кіл і частини громадськості творцям фільму довелося зіткнутися з труднощами при зйомках за межами студійних приміщень. Церковні влада заборонила вести зйомки в церкві Сен-Сюльпіс і в Вестмінстерському абатстві. Роль останнього виконав древній Лінкольнского собор. З дозволу французького міністерства культури перша сцена фільму була знята в Луврі. Втім, використовувати в процесі зйомок справжню «Джоконду» не дозволили - була використана копія.
Фільм встановив новий рекорд за початковими касовими зборами за межами США. за перші три дні показу за межами США було зібрано 147 мільйонів доларів. Касові збори в самій країні-виробнику склали 77 мільйонів доларів.
Фільм зазнав нищівної критики з боку релігійних організацій, так як на їх думку картина ображає Священне Писання. Але, незважаючи на це, фільм встановив касові рекорди в країнах з великою кількістю католиків - таких, як Італія та Іспанія. В Індії, Китаї, Пакистані. Йорданії та Єгипті показ фільму був заборонений [3].
У Москві прем'єра фільму супроводжувалася акцією протесту Союзу православних громадян (СПГ), який провів «молитовне стояння і просвітницький пікет» у кінотеатру на Пушкінській площі. На думку глави московського регіонального відділення СПГ Кирила Фролова, фільм «Код да Вінчі» - «це прагнення розвінчати Христа як Боголюдини і зрівняти добро і зло».
Голова Синодального відділу Московського Патріархату по взаємодії зі збройними силами та правоохоронними установами протоієрей Димитрій Смирнов в ефірі телепрограми «Вести» (Росія) закликав телеглядачів звернутися з протестом до Генпрокуратури з тим, «щоб взагалі припинили показ фільму в нашій країні як глибоко ображає релігійні почуття» .
Центральне духовне управління мусульман (ЦДУМ) Росії також побачило в «Коді да Вінчі» образу власних почуттів. У заяві ЦДУМ йдеться про неприпустимість знущання над мусульманським пророком Исой (таке ім'я носить в Ісламі Ісус Христос), а сам фільм ставиться в один ряд з гучними карикатурами на пророка Мухаммеда. Обурений бездіяльністю влади щодо «блюзнірського фільму», мусульманське духовенство Росії пригрозило стихійними акціями протесту своїх прихильників [4].
Александер Батцігер (Alexander Butziger) - оглядач сайту The Atlasphere, що орієнтується на шанувальників об'єктивізму і книг Айн Ренд - зазначає, що для глядача, що не чекає стовідсоткової логічності, фільм є непоганим розвагою, завдяки захоплюючому сюжету, грі акторів і майстерною кінематографії [5]. Щодо реакції на фільм з боку релігійних організацій критик зауважив, що викликане фільмом обурення католицької церкви викликає в пам'яті свифтовской війну між ліліпутів і Блефуску через питання про те, з якого кінця розбивати яйце [5]. 9