На схемі вивчення будови Абсолюту * представлені, зокрема, неначе вікна, двері, врата в «інший світ», причому головне з них веде в Обитель Творця. Його Ісус і назвав «Сонцем Бога» * - завдяки Його інтенсивному найніжнішому і найтоншому світіння, що нагадує світло величезного ранкового сонечка. Саме через нього духовний подвижник, попередньо пізнав і засвоїв все, що було необхідно для цього, проникає до Обителі Творця.
На тій же схемі видно, що душі зароджуються Творцем саме в раю, хоча мова тут повинна йти ще не про людські душі, а про неначе їхні зачатки, що втілюються спочатку в рослинні і потім тварини тіла. (Ось - та істина, яка знайшла своє відображення в біблійному оповіданні про Едемі).
Втілюючись і розвиваючись у світі матерії, деякі душі - завдяки даній їм (саме заради кращого протікання Еволюційного Процесу) свободі волі - зберігають свою чистоту від бруду поганих емоцій.
Інші ж «прив'язуються» до матеріальних об'єктів, включаючи власні тіла, закохуються в них - і звідси, з власницьких тенденцій, - народжуються егоцентризм, ворожнеча до інших втілених істот - як до конкурентів, наприклад, за володінням їжею, предметами розкоші, об'єктами сексуальної похоті , або навіть присвоюється право на вбивство тварин заради задоволення своєї обжерливості.
Такий вибір між добром і злом малюється схематично як розгалуження, що подібне до існуючого на гілці дерева. Вибір шляху зла - це і є позначене в Біблії «гріхопадіння» людей.
І далі Бог постійно продовжує пропонувати кожній душі можливість вибору в етично значущих ситуаціях: вчинити заради себе на шкоду іншим - або пожертвувати в чомусь собою або своїм заради інших, тобто, створити зло - або добро.
Так і малюється графік руху кожної душі в її розвитку - у вигляді багатьох розгалужень, де обирається завжди один напрямок з двох запропонованих. Звідси якраз і народжується образ дерева.
В результаті просування по цих траєкторіях одні душі направляються до Обителі Творця, а інші - в обраний ними пекло.
... Правда, є можливість і іншого тлумачення легенди про «древо пізнання добра і зла» - воно також правильне і доповнює перше.
Саме, помилка людей полягала в тому, що вони забули, що всім, хто приходить у наші долі як іззовні, керує Бог; і в цьому відношенні приходять до нас як добро, так і зло - рівні. Бо і те, і інше є прояви щодо нас виховних заходів нашого люблячого і мудрого Батька. І, таким чином, ми повинні ставитися до всього, що приходить до нас, - як на добро, що виходить від Нього.
Отже, ми повинні намагатися зрозуміти задум Бога - якщо зустрічаємося з прийшли до нас злом. І зрозумівши, тобто, знайшовши причину саме в собі, - виправитися, стати краще.
Неправильні ж реакції можуть полягати, наприклад, в прагненні помститися людині-кривднику, забувши про Управителя наших доль - Бога.
Або ж в деяких примітивних спочатку або виродилися до примітивізму релігійних напрямках - для пояснення причин зла - Богові «надається» майже рівний Йому «суперник», іменований Сатаною, Люцифером й іншими іменами. Такі примітивні уявлення можуть виникати, наприклад, там, де саме нескінченного Вселенського Бога зводять в своїх уявленнях до літаючого дідка, який катається на хмаринці ...
... Правильне розуміння в ситуаціях зустрічей зі злом - це надзвичайно важливо! Адже є такий механізм перетворення себе - сонастройка свідомістю зі станом певного іншого об'єкта.
Співналаштовуємося ми з красою висхідного сонечка тихим ніжним світанком, зі співом ранкових птахів - і ми самі насичуємося витонченістю і гармонією природи!
Шукаємо ми Творця і намагаємося співналаштуватися з Ним - і ми наближаємося до Нього. І Він допомагає нам в цьому!
Якщо ж ми ... вторгаємося індріями свідомості в ту чи іншу втілену чи невтілену гидоту - тоді ми мимоволі Співналаштовуємося з її станом, станом пекельним, - і також стаємо такими ж за своїм емоційним статусом. І якщо полишаємо тіло, не встигнувши виправитися. - то йдемо в пекло слідом за цією гидотою.
Ось навіщо, зокрема, Ісус Христос заповідав нам: не займатися помстою, чи не проклинати кривдників, але щиро прощати їм, співчуваючи їм, і у хто взяв твоє - не вимагати назад, і краще грабіжникові віддати навіть більше, ніж він хоче взяти, - тільки не виходь зі стану любові!
Мене обдурювали і зраджували - і по-крупному. Мене навіть вбивала така ж ось людська мерзенність - і я потім багато місяців тяжко помирав. Але я залишався християнином - і не мстив, що не співналаштовувався з ними. Я продовжував шукати злиття з Творцем - і досягнув Перемоги! І багатьом допоміг у цьому. І ще допоможу!
Робіть так само - і теж переможете!