Нельсон Мандела був одним із символів XX століття. Він стільки разів помирав, що здавався зовсім безсмертним, а його ім'я, так чи інакше, чули всі. В офіційній пропаганді Мандела завжди малювався великим борцем за мир і гуманізм, який виніс титанічні випробування на шляху до успіху. Пропаганда працює так добре, що навіть багатонаціональна радянська інтелігенція скрушно зітхає: «Ах, чому Навальний НЕ Мандела?». Їм невтямки, що якби Навальний був подобою Мандели, він би бігав з автоматом напереваги і підривав електростанції і нафтові вишки в ім'я білої раси, а вони, які називали його Гітлером навіть за відстоювання візового режиму, писали б Путіну листа з вимогою спочатку розстріляти фашиста, а потім ще й повісити.
Реальний образ Мандели має мало спільного з міфологічним. Звичайно, він дійсно боровся і сидів за свої дії і переконання в тюрмі більше 20 років, але в дійсності Манделі пощастило стати символом опору тільки завдяки кольору своєї шкіри. Чорношкірі були в Африканському Національного Конгресі в основному піхотою або менеджерами середньої ланки, тоді як рулювали справами (займалися пропагандистськими і теоретичними питаннями, а також домовлялися з Людьми) білі. Багато з них в уряді Мандели отримали міністерські пости. Але перш, ніж розповісти про них, варто трохи висвітлити ранню біографію Мандели.
Батьком Мандели був сільський вождь, ставився до правлячої династії племені. Звичаї там панували досить прості, у вождя було чотири дружини, третя з них і стала матір'ю майбутнього політика. Всього у вождя було 13 дітей. Сам Нельсон Мандела ніякий не Нельсон. «Біле» ім'я він отримав тільки в школі, такі традиції освіти в Африці. При народженні і до моменту, коли він пішов в школу, Манделу звали складною ім'ям Ролілахла (Rolihlahla).
Далі досить стандартна біографія - Мандела навчався в тих же закладах, що і члени правлячої династії племені, і з часом повинен був зайняти місце свого батька. За офіційною легендою, все зіпсувала весілля. Опікун Джонгінтаба (який оформив опікунство після смерті батька Мандели) попередив Нельсона про майбутнє весілля, призначеної без урахування думки самого Мандели, від чого той розлютився, кинув університет і втік від опікуна.
Побродивши по задвірках Йоганнесбурга, Мандела помирився з опікуном, який пробачив його і навіть почав оплачувати навчання. Він вступив до Університету Вітватерсранда, який до посилення сегрегаційний законів без обмежень брав чорних студентів. Саме там відбулася доленосна зустріч Мандела з двома майбутніми соратниками по боротьбі з апартеїдом - Джо Слово і Гаррі Шварцем. Про них буде розказано трохи пізніше. В університеті Мандела зацікавився політикою. Під патронажем Африканського Національного Конгресу там проходили збори юних інтелектуалів. До чорних студентам приїжджали оратори, які розтлумачували їм, що Африка повинна належати чорним, «ось виженемо білих і заживемо!» І т.п.
Зажили! Так як масові вбивства білих фермерів мало цікавлять борців з расизмом, ми вирішили супроводити матеріал фотографіями чорних районів Йоганнесбурга. Так би мовити, підсумок 20 років життя без білих гнобителів в багатонаціональній африканської федерації.
Мандела почав відвідувати протестні рухи і поступово вибився в секретарі молодіжного крила АНК, яке відрізнялося куди більшим радикалізмом, ніж сама АНК. Через протести йому довелося покинути навчання. Зате він відкрив разом з впливовим функціонером АНК на прізвище Тамбо контору, що справляла безкоштовні юридичні послуги "тільки для чорних« .Крім того, в ті часи Мандела тісно співпрацював з комуністами, і, як вважається, кілька років перебував у компартії. У цьому немає нічого дивного, хоча АНК і стояв на позиціях лівого націоналізму, він входив до Соціалістичного інтернаціоналу, а майже все керівництво АНК складалося паралельно в компартії.
Саме через комунізму Мандела вперше потрапив в поле зору влади. Комуністи в ПАР переслідувалися і вважалися іноземними агентами впливу (що було правдою), і Манделу разом з низкою активістів намагалися засудити за державну зраду, підготовку держперевороту і членство в компартії. Суд тривав 4 роки, але в підсумку всіх обвинувачених виправдали, а Мандела здобув популярність і вагу в революційних колах.
В ті часи Мандела ще надихався Ганді і використовував ненасильницькі методи протесту. Все змінилося після розстрілу в Шарпевіле в 1960 році. Сама ця історія - класичний приклад провокації рівня «кривавої неділі» в Росії. Справа в тому, що апартеїд в ті роки не був чимось незвичайним. Досить важко було домогтися засудження з боку громадськості, коли в тих же США офіційно практикувалася сегрегація. Потрібно було саме показати, що білі фашисти в ПАР не тільки дискримінують бідних негрів, але і печуть мацу на крові негритянських немовлят. Треба сказати, що в той час країна ПАР була формально британським домініоном, хоча відносини між місцевими білими і британцями були десь на рівні тихої ненависті, оскільки білі в ПАР завжди проявляли надмірну зухвалість і самостійність (зокрема, під час Другої світової в ПАР серйозно розглядалося питання про відмову в допомозі обложеної німцями Британії). Надалі Британія використовувала розстріл в Шарпевіле, щоб вигнати ПАР з Британської співдружності і лобіювати щодо ПАР міжнародні санкції, а також щедро фінансувати борців з апартеїдом.
Так ось, що стосується розстрілу, то суть історії в наступному. Незадовго до розстрілу були прийняті закони, згідно з якими чорним не можна без пропуску гуляти по територіях білих. Це дозволялося, тільки якщо чорний там працював. АНК вирішив провести акцію протесту і в один прекрасний день до будівлі поліцейської дільниці в селищі Шарпевіль прийшли 7 тисяч злих чорних, які скандували «Заарештуйте мене!». У будівлі ділянки засіло близько сотні поліцейських, які кийками досить легко розігнали натовп, не вдаючись до особливих звірств. Протестуючі розійшлися по домівках, але хтось пустив чутку, що начальник поліції збирається виступити з заявою щодо пропусків. Протестуючі стали повертатися до будівлі поліції і оточили його. Поліцейські вирішили, що протестувальники повернулися помститися за розгін демонстрації і влаштувати погром. Мітингувальники, втомившись чекати, стали кидати в будівлю камені, тоді поліцейські вихопили з натовпу кількох призвідників. У відповідь натовп рушив ламати паркан. Копи, вирішивши, що чорні пішли на штурм, відкрили безладну стрілянину, в результаті якої загинуло 69 осіб. Подія мала величезний резонанс і розбиралася навіть на засіданні ООН. Справу було зроблено, тепер боротьбі чорних за свої права співчувало майже вся світова спільнота. Крім того, тепер і у борців з апартеїдом були розв'язані руки для збройної боротьби.
У 1961 році під егідою АНК була створена воєнізоване угрупування «Спис нації» (Умконто ве сізве). У числі її творців, крім Мандели, було двоє белих- Джо Слово і Ронні Касрілс. Слово був старим приятелем Мандели. Він народився в Литві і при народженні отримав ім'я Йоселе Мойше Слово. Коли йому виповнилося 8 років, його батьки емігрували в ПАР, де він і став Джо. Джо Слово був головним теоретиком як АНК, так і місцевої компартії, в якій перебував з 40-х років. Після арешту Мандели він поїхав в Англію, де навчався в Лондонській школі економіки і координував дії «Списи нації», яке вело герилью проти уряду ПАР. Дружина Слово - Рут Фест, також була одним з головних теоретиків революційної боротьби АНК. В еміграції Слово став главою компартії ПАР, а після приходу Мандели до влади отримав пост міністра житлового господарства.
Ще одним білим другом Мандели був Гаррі Шварц, який походив з родини німецьких євреїв. Коли йому було дев'ять років, Хайнц (так його звали при народженні) з батьками емігрував до Африки, оскільки до влади в Німеччині прийшов Гітлер. В Африці Хайнц взяв собі ім'я Гаррі. Шварц був прихильником боротьби з апартеїдом, але, на відміну від інших, тяжів до правого крила і не брав участі в повстанських угрупованнях. Зате він став адвокатом Мандели на судовому процесі, коли того дали довічний термін. Після приходу Мандели до влади Гаррі Шварц був призначений послом ПАР в США.
Саме перетворення Мандели в легенду активно форсувати усіма зацікавленими сторонами. По-перше, Мандела був чорним, це дуже важливо. Світова громадська думка необхідно було схилити до співчуття трудящим Африки, в кінці кінців, це могло вплинути і на білих в ПАР. Одна справа, коли за свої права бореться відважний чорний, «благородний дикун», що може викликати співчуття навіть у ворогів, а інша справа, коли за права чорних, сидячи в Лондоні, борються євреї-комуністи-емігранти (як у випадку зі Слово) , тут вже біле населення ПАР непохитною руками таким товаришам накине петлі на шиї на першій же гілляці.
На волі залишилася дружина Мандели, яка створила з неповнолітніх безпритульних «банду охоронців», що займалася крадіжками. Сама мадам Мандела засвітилася у вбивстві 14-річного активіста, запідозреного в зраді. Його заманили в будинок мадам Мандели, де вона особисто кілька разів ударила нахабного сопляка ножем, а потім в повчальних цілях змусила зробити інших те ж саме. Через 20 років над нею відбувся суд і, незважаючи на неймовірні зусилля по її виправдання, мадам Манделі все ж дали 5 років позбавлення волі. Ганьба білим расистам і гнобителів! Втім, через рік мадам Манделу відпустили, вона продовжує займатися політикою досі.
Сам уряд ПАР теж не сиділо склавши руки. Була задумана реформа бантустанов. Бантустани - це території, на яких жило чорне населення. Їм дозволялося місцеве самоврядування і в майбутньому світила незалежність. Таким чином, білі ПАР планували зберегти свій вплив в Африці, оскільки за минулі 40 років частка білих в ПАР скоротилася в два рази. Пояснювалося це тим, що білі народжували від 1 до 3 дітей, а африканці, нерідко практикували багатоженство - по 15-20 дітей від декількох дружин.
Першою ластівкою став бантустан Транскей. З 1963 року в ньому вводилося самоврядування, а в 1976 році йому була надана незалежність. Однак жодна країна в світі не посміла піти проти волі Людей (дарма що англійці пам'ятник Манделі в Лондоні поставили?) І визнати цю незалежність. Щоб показати, що це не хитрий прийом, Транскей розірвав дипломатичний відносини з ПАР, а главою республіки став племінник Мандели, який був до того ж сином його опікуна Джонгінтаби, який оплачував навчання молодому Манделі. Треба сказати, що Мандела з дитинства дружив з племінником, проте історія з бантустаном зробила їх ледь не ворогами. Решта бантустани, які отримали незалежність, також не були визнані міжнародною спільнотою.
Поки Мандела сидів, у всьому світі було розгорнуто рух «Free Nelson Mandela!». Протягом 27 років він був найзнаменитішим ув'язненим в світі. Уряд ПАР кілька разів пропонувало Манделі свободу у відповідь на відмову від насильства в політичних цілях. «А що я скажу англо-радянським інструкторам?», - думав Мандела і кожен раз відмовляв.
Писати про президентство Мандели не має ніякого сенсу. Будь-який бажаючий може відправитися в ПАР і на власні очі переконатися в тому, як йдуть справи в цій країні. Багато хто говорить, що у Мандели вийшло не дуже, але все одно могло бути і гірше, подивіться, мовляв, на інші африканські країни. Однак проблема в тому, що «могло бути і гірше» - досить невисока планка для політика, чи не всесвітньо проголошеного великим, найбільшим людиною XX століття, титаном і живим богом. Так, ПАР все ще залишається однією з найбільш розвинених країн континенту, але це відбувається завдяки трофеїв, які залишилися від білого уряду, і завдяки наявності однієї з найбільших в Африці частки білих в населенні країни. А ось що буде, коли ПАР почне справлятися своїми силами - велике питання. Швидше за все, буде не сильно краще, ніж в Камеруні або Нігерії, а то і, не дай бог, Сомалі.
У будь-якому випадку, Мандела раз і назавжди переламав хребет непокірному домініону, надумав перечити Її Королівській Величності. Відмінна робота, товариш Ленін!
