Казанська ікона Божої Матері: історія, дива, молитви
1579 рік. Біле немилосердно палюче сонце, пил стовпом по дорогах Казані. Пил і попіл від недавньої пожежі - тиждень тому тут палахкотів страшна пожежа. Почався він біля церкви Миколи, перекинувся на Кремль Казанський. Довгі години палахкотіла заграва, голосили жінки, плакали діти - а ну як на будинку перекинеться, що буде. А багато злорадно посміювалися - де ж ваш Бог був, що церква-то згоріла? Видно брешуть все попи ваші - геть палахкотіло-то як. І що скажеш на це? І то правда, багато в ті дні в вірі своїй засумнівалися - може бути не до вподоби Богу, що звертаються до Христа з ісламу. "Віра Христова, - каже літописець, - стала притчею і наругою" ....
У тому вогні залишилися без даху над головою багато сімей, але - робити нічого, ніхто згорілого не поверне, а будувати треба скоро - до зими встигнути. Поспішав з будівництвом в числі інших погорільців і стрілець Данило Онучин. У Данила була дочка Матрона. Їй батьківські скорботи були менше зрозумілі - для дітей і пожежа - цілком забавно - стільки всього залишається після - де скельце красиве, де камінчик небачений. Тільки до вечора, коли спати лягати, згадується, що після пожежі все не так, незвично.
Казанська ікона Божої Матері
Однієї ночі Матрьош прокинулася від небаченого - з'явилася їй уві сні Сама Матір Божа - Пресвята Богородиця. І не просто з'явилася, а повеліла Свою ікону з-під землі дістати. Осяяла світлом яскравим - і прокинулася дівчинка. Все-то у вас сни, та бачення, все-то вам ввижається, все чудеса у вас нескінченні - скаже скептик, Новомосковскющій ці рядки. І передбачить наша розповідь, адже саме так дев'ятирічної Матрешей і відповіли домашні. «Сни бувають іноді від Бога, але бачення тільки святим бувають, так що краще снам значення не надавати» -, сказали батьки. І мали рацію. Тільки все ж сон той був баченням, адже повторився він вдруге і на третю ніч. Тоді батьки вирішили перевірити слова дівчинки.
Матрьош з матір'ю вирушили на те місце, де, як пам'ятала дівчинка зі сну, повинна була знаходитися ікона. Почали копати. Ще глибше, ще - невже вона! І точно - ікона Пресвятої Богородиці. Очистили її від пилу, землі. Але як же вона там опинилася? Мабуть, ще давно таємні сповідники християнства в іновірських стані так заховали ікону Цариці Небесної. Звістка про чудесне набуття ікони пронеслася швидше, ніж найшвидша птах, і ось уже до цього дивовижного місця поспішають священики навколишніх храмів, архієпископ Єремія благоговійно приймаючи ікону урочисто переносить її в храм свт. Миколи, звідки, після молебню, перенесли його з Хресним ходом в Благовіщенський собор - перший православний храм міста Казані, споруджений Іваном Грозним. Відразу стало ясно, що ікона чудотворна - вже під час хресного ходу прозріли два казанських сліпця. Ми навіть знаємо їх імена: Йосип і Микита.
І ті, хто ще кілька днів тому насміхалися над православною вірою, зніяковіло поспішали до ікони - з проханнями - Цариця Небесна, допоможи, подай, зціли!
Ці чудеса стали першими в довгому списку чудес і зцілень. Історія набуття ікони так вразила царя Івана Грозного, що він наказав спорудити Казанський собор і заснувати жіночий монастир. Там через деякий час прийняли чернечий постриг Матрона і її мама.
Казанський собор. Київ.
Казанський собор на Червоній площі в Москві -один з найвідоміших московських храмів був зведений в 1636 році. Туди і була перенесена ікона-визволителька, а тепер образ зберігається в Богоявленському соборі.
Не тільки державним мужам і дружинам вказувала шлях ікона - за доброю традицією саме цією іконою благословляють на шлюб молодих батьки, довгим списком чудес супроводжується цей образ Богоматері - один з найулюбленіших на Русі.
Тропар Казанської ікони Божої Матері, глас 4
Заступниці старанна, / Мати Господа Всевишнього, / за всіх молишся Сина Твого Христа Бога нашого, / і всім твориш спастися, в державний Твій покрив вдаються. / Всіх нас заступи, про Пані Цариці і Владичиці, / іже в напастях і в скорботах, і в болезнех, обтяжених гріхи багатьма, / що стояли, і тих, хто молиться Тобі розчулення душею і скорботним серцем, / перед пречистих Твоїм образом зі сльозами / і безповоротно надію імущих на Тебе, / позбавлення всіх зол, / всім корисна даруй / і вся спаси, Богородице Діво: // бо Ти Божественний Покров рабом Твоїм.
Кондак Казанської ікони Божої Матері, глас 8
Прітецем, людие, до тихого сему і доброму пристановища, / швидкої Помічниці, яке готове і теплому порятунку, покрову Діви. / Прискоримо на молитву, і постараємося на покаяння: / виливає бо нам неоскудния милості Пречиста Богородиця, / випереджає на допомогу, і позбавляє від великих бід і зол, // благонравния і богобоящіяся раби Своя.
Молитва перед Казанської іконою Богоматері
Про Пресвята Владичице Владичице Богородице! З острахом, вірою і любов'ю припадаючи перед чесною Твоєю іконою, молимо Тебе: Не відверни лиця Твого від вдаються до Тебе, благай, Милосердна Мати, Сина Твого і Бога нашого, Господа Ісуса Христа, нехай збереже мирною країною нашу, нехай виконає церква Свою святу да непорушний дотримається ю від невіри, єресей і розколу. Не маємо бо іншої допомоги, що не маємо іншої надії, крім Тебе, Пречиста Діво: Ти єси Всесильна християн Помічниця і Заступниця. Боронь всіх з вірою Тобі моляться від падінь гріховних, від наклепу злих людей, від всяких спокус, скорбот, бід і від наглої смерті; даруй нам дух розтрощення, смиренність серця, чистоту помислів, виправлення гріховної життя і залишення гріхів, щоб усі вдячно воспевающе величі Твоя, сподобилися Небесного Царства і тамо з усіма святими прославимо Пречесний і величне ім'я Отця і Сина і Святого Духа. Амінь.
Ця ікона стала в 1579 році в незабаром після взяття Казанського царства у татар Іоанном Грозним. Пресвята Богородиця явила тут свою чудотворну ікону для того, щоб більш затвердити в ній знову звернених з тамтешніх жителів; хто не вірив у же більш розташувати до християнської віри. Вона Сама явилася уві сні одній благочестивій дівиці, на ім'я Матрона, дочки погорілого під час страшної пожежі в Казані стрільця, повеліла сповістити архієпископу і градоначальнику, щоб вони взяли ікону Її з землі, і при цьому вказала саме місце. Дівиця розповіла про свій сон матері, але та пояснила його звичайною дитячою грезою. Сон повторився ще двічі.
Але лише стала копати сама Матрона, ікона була знайдена. Вона була загорнута в шматок сукна і сяяла чадним світлом, наче була абсолютно нова, тільки що написана. Вважають, що ікона була зарита ще до підкорення Казані, ким-небудь з християн, які приховували свою віру від ненависників віри, магометан. Слух про явище ікони рознісся по всьому місту, зібрався натовп великий людей, і архієпископ, в присутності градоначальників, з хресним ходом перенесла ікону в найближчу церкву св. Миколи, а звідти в Благовіщенський собор-При проходженні ікони в храм багато хворих, особливо сліпці, отримали зцілення.
Можна думати, що ця переважна цельба сліпоти служила знаменням того, що свята ікона стала для освіти духовним світлом затьмарених сліпотою магометанского лжевчення. Список з ікони був відправлений до Москви, і цар Іван Васильович наказав збудувати церкву і жіночий монастир на місці явлення ікони. Першою черницею і потім настоятелька в монастирі була дівчина Матрона. У 1768 р імператриця Катерина II, слухав літургію в монастирі, прикрасила вінець чудотворної ікони Богородиці діамантової корони.
У 1611 році, зимою, св. чудотворна Казанська ікона Божої Матері була відправлена назад до Кривого Рогу, але на шляху туди, в Ярославлі, її зустріло ополчення з Нижнього Новгорода, зібране Мініним, над яким взяв начальство князь Пожарський і яке, дізнавшись про чудеса, скоєних від ікони в Москві, взяло її з собою і постійно молилась перед нею, просячи старанну Небесну Заступницю роду християнського про дарування їм допомоги. Пресвята Богородиця явила Свою милість взяла під Свій Покров вірних синів вітчизни, і з Її поміччю Україна була врятована від своїх ворогів. Прибуло до Москви з князем Пожарським ополчення зустріло багато непереборних для людських сил перешкод, а саме: потрібно було взяти добре укріплений і наполегливо захищається поляками місто, відбити підійшло до Москви свіже, численне польське військо, приборкати свавілля і буйство українських загонів, які взяли прибуло ополчення майже з ненавистю і виявляти їм лише ворожнечу і зраду. Крім того, відсутність продовольства в розореній місцевості і недолік зброї виробляли сильний занепад мужності в який прибув війську. І багато хто з вірних синів вітчизни, втрачаючи останню іскру надії, в глибокій прикрості вигукували: «Прости, свобода вітчизни! Прости, Кремль священний! Ми все зробили для твого звільнення; але видно, Богу угодно благословити нашу зброю перемогою! »
Тобольська ікона Божої Матері
Каплуновська-Казанська ікона. Ця ікона знаходиться в сільці Каплунівка, Харківської єпархії. З'явилася в 1689 році в такий спосіб. Священикові цього сільця, вирізнялася з-поміж особливо благочестивою життям Іоанну Уманова з'явився уві сні хтось, прикрашений сивиною старець, і сказав йому, що скоро прийдуть до нього з Москви іконописці з іконами і щоб він у найстарішого з них по літах з зв'язки ікон придбав для себе восьму по рахунком, Казанську ікону Пресвятої Богородиці. «Від неї ти отримаєш благодать і милість», - додав старець. Священик так і зробив, але попередньо перед цим він строго постив. Скоро було нове бачення уві сні священику Уманова: з'явилася Сама Пресвята Богородиця і повеліла ікону поставити до церкви. Священик повідомив про своє бачення народу, і виніс ікону в церкву, і з цього часу від ікони стали відбуватися чудеса. Ікону назвали КАПЛУНОВСЬКА. У 1709 році, коли імператор Петро Великий воював з шведським королем Карлом XII, то викликав до себе в Харків до армії священика з КАПЛУНОВСЬКА іконою і велів носити її перед полками, а сам зі сльозами молився перед нею Цариці Небесній про допомогу. Тим часом король Карл, зупинившись з своїм військом близько Каплунівки, помістився зі зрадником гетьманом Мазепою в будинку священика Іоанна. Тоді деякі з його буйних воїнів хотіли було спалити церкву. Обклали її соломою і дровами, але як не старалися підпалити, ні дрова, ні солома не спалахували. Дізнавшись про таке диво і ще про те, що св. ікона знаходиться в українському таборі, Карл сказав Мазепі: «Якщо не могли запалити церкву і без ікони, то там, де знаходиться вона, ненадійно нам буде». Так дійсно і сталося. Полтавська битва доставила Великому Петру перемогу над Карлом. Є чудотворна Каплуновська ікона в слободі Козіївка, в 80-ти верстах від Харкова.
Ніжнеломовского-Казанська ікона. Ця ікона стала в 1643 році на джерелі в двох верстах від міста Нижнього Лома Пензенської губернії. На місці її явища спочатку поставлена була каплиця, а потім церква і монастир.
Карповська-Казанська ікона. Ця ікона знаходиться в Александріяом Зібіченском монастирі. Сюди вона принесена в 1725 році з Карповській пустелі.
Каташинська-Казанська ікона. Ця ікона стала в 1622 році в гаю поблизу села Білого Колодязь Чернігівської губернії тамтешньому священикові і поставлена їм у сільську церкву. У 1692 році тут був влаштований чоловічий монастир, названий Каташинський.
Павловська-Казанська ікона. Ця ікона знаходиться в селі Павлівському Московської губернії Звенигородського повіту. Вона з'явилася на дереві, поблизу села, де побудована каплиця в пам'ять явища; всередині каплиці знаходиться колодязь, названий в народі святим. Перше чудо від ікони було наступне. Один із селян села Павловського впав у жорстоку хвороба від нестримливі життя. В цей час іншому благочестивому селянинові явилася уві сні Пресвята Богородиця і повеліла сказати хворому, щоб той молився Їй про зцілення і сходив вмитися на святий колодязь. Потім залишив би нездержливого життя, інакше він може загинути. Хворий з великим зусиллям відправився до колодязя, вмився і - зовсім видужав.
Каргопольская-Казанська ікона. Ця чудотворна ікона знаходиться в м Каргополе Олонецкой єпархії, у Вознесенській церкві. Вона прославилася в 1714 році Ікона перебувала в будинку благочестивої вдови Марфи Пономарьової, яка одного разу під час молитви перед іконою побачила, що з правого ока Пресвятої Богородиці закінчується сльоза, і в страху повідомила про це священику. Ікона перенесена була до церкви, і тут два рази на нетривалий час, на увазі всіх, з очей Богоматері показувалися струменя сліз, про що оскаржений був перед тодішнім Новгородському митрополиту Іову.
Казанська, що знаходиться в московському Симоновим Монастирі. Ця ікона була пожертвувана в монастир отримали її на благословення від єпископа Черкассиского Тихона. По боках її зображені св. Тихон, ангел святителя, і Марфа, ангел сестри святителя - Марфи. Вперше прославилася вона зціленням дівиці - мандрівниці Наталії, якій три рази була уві сні ікона, але вона не знала, де її знайти. Нарешті з'явився їй уві сні ієросхимонах Симонова монастиря Алексій з самим чином і сказав, що ікона стоїть в монастирі в соборній церкві на правій стороні. Ікона була знайдена і хвора після молитви перед нею отримала зцілення. Згодом на честь її і для неї був влаштований при соборному монастирському храмі особливий боковий вівтар. Від ікони було багато чудес.
Казанська, що знаходиться в Вишенський пустелі. Ця ікона в 1812 році була привезена з Москви в Коростенський Вознесенський дівочий монастир черницею міропо, яка, з нагоди розорення столиці, переселилася туди. Благочестива стариця три рази наяву чула від ікони голос, що повеліває перенести її в Вишенський пустель, і після її смерті, за заповітом, ікона була перенесена. Крім багатьох зцілень від ікони, Вишенського ченці іноді вночі бачили розливається від неї по церкви яскраве світло.
Казанська, що знаходиться в Височинський Казанському монастирі. Так названа обитель по іконі, а ікона - по селу Височина, де вона прославилася чудесами. Ікона з'явилася на початку XVIII століття, за царювання імператора Петра I. Села Височина тоді ще не було, а стояв тут казенний сосновий бір. На березі болотистої річки Мжі, що протікала серед бору і оточеної болотами, в хаті жив сторож з сім'єю. Цьому сторожу і з'явилася ікона стоящею на болотистій купині. Від ікони виходили світлі промені. Сторож з благоговінням і молитвою взяв її і поставив у своїй хаті з іконами на полиці. Тут ікона скоро ознаменувала себе линули від неї сонцеподібним сяйвом і при цьому зціленням сліпого і кульгавого старого, батька сторожа. Тоді віднесли ікону в найближчу церкву села Артюхівка, але ікона три рази поверталася назад в хату сторожа. Народ, дізнавшись про явленої іконі, став у великій кількості приходити на поклоніння їй, і багато хто одержував зцілення і розраду. Тоді сотник Височин, яким імператор за заслугу під час Полтавської битви подарував землю з лісом - бором, де в хаті сторожа стояла чудотворна ікона, вибудував тут селище, яке було названо, по його прізвища, Височина, і з села Артюхівка переніс сюди церква, куди і була доставлена чудотворна ікона. Згодом часу тут влаштований був монастир. І в монастирі від ікони було багато чудес.
Казанська, що знаходиться в Темниковском Преображенському соборі. Вона перебувала в коморі між негідницю до вживання начинням. Ікона три рази була однією пані, яка страждала болем в ногах, і обіцяла зцілення, якщо вона знайде її. Хвора зажадала, щоб її звезли в Темниковський собор. Лише побачила вона ікону в коморі, як одразу ж відчула полегшення і, після молитви, зовсім зцілилася.
Казанська, що знаходиться в місті Вязниках. Варто юна в соборному храмі. Ця ікона ознаменувала себе чудесами на початку XVII століття.
Казанська, що знаходиться в Суздалі. Коштує вона в парафіяльній Воскресенської церкви. Цю ікону внаслідок явища Самої Богородиці написав один благочестивий чернець Шартомского Миколаївського монастиря Іоаким, що жив в XVII столітті. Жив чернець біля Казанської церкви в хатині, де і був похований.