Казахська література, енциклопедія Навколосвіт

КАЗАХСЬКА ЛІТЕРАТУРА

Казахська мова належить до тюркської групи, зокрема до огузо-уйгурської групі і до більш пізньої кипчакской. Крім того, в окремих районах довгий час зберігався согдийский мову іранської мовної групи, а також арабський. У 5-6 вв. тюркомовні народи вже користувалися рунической писемністю на дерев'яних табличках.

Як свідчать китайські літописи 6-8 ст. у тюркомовних племен Казахстану на той час вже існувала усна поетична традиція, висхідна до більш раннього періоду. Збереглися легенди і перекази про священної землі Отукен. Відображали мрії про мирне життя легенди про казкову, недоступною для ворогів полонині Ергеней-Конг. Елементи епічної поезії (епітети, метафори) виявляються в орхонских пам'ятках - текстах надгробних стел Кюльтегина і Більге-кагана, що розповідають про події 5-7 ст. Напис Кюльтегина зберігає мотив родової обрядової поезії, який перейшов пізніше в епос, - оплакування померлого.

На території Казахстану склалися відомі найдавніші епоси на тюркських мовах - кірка-Ата і Огуз-наме. Поширювався усно епос кірки-Ата. виник в кипчакско-огузской середовищі басейну Сирдар'ї в 8-10 ст. був записаний в 14-16 ст. турецькими письменниками у вигляді Книги діда Коркута. Коркут - реальна особа, бек огузо-кипчакского племені Кият, вважається основоположником епічного жанру, мистецтва лікування і музичних творів для кобиза. Епос складається з 12 поем і оповідань про пригоди огузских богатирів і героїв. Згадуються племена усуне і кангли.

Огиз-каган (Огуз-хан), що володів надприродною силою, - герой епосу Огуз-наме. записаного в 13 в. Рашид ад Діном і пізніше, в 18 ст. Абулгазі. Поема присвячена дитинству Огиз-кагана, його подвигам, перемогам над велетнем, одруження і народження синів, яких звуть Сонце, Місяць, Зірка, Небо, Гора, Море. Ставши правителем уйгур, Огиз-каган веде війни з Алтин (Китаєм) і урум (Візантією), в творі обговорюється питання про походження слов'ян, карликов, кангаров, кипчаків.

На всьому протязі існування казахської поетичної традиції аж до 20 в. її обов'язкової фігурою був народний поет-імпровізатор акин, завдяки чому до нас дійшли епічні твори, казки, пісні, поеми. Казахський фольклор включає більше 40 жанрових різновидів, деяка частина характерна тільки для нього - пісні-прохання, пісні-листи і т.д. Пісні поділяються на пастуші, обрядові, історичні та побутові. Поеми також можна розділити на героїчні, розповідають про подвиги героїв, - Кобланди. Ер-Таргин. Алпамис. Камбар-батир і ін. І ліричні, що оспівують самовіддану любов героїв, - Кози-Корпеш і Баян-Слу. Киз-Жибек і ін.

У 11-12 вв. при дворі Караханидів з'являються перші великі твори - поема Кутатгу билик (Благодатне знання) (1069) Юсуфа Хас-Хаджибей з Баласагуна (р. 1015), що складається з 13 тис. двовіршів. Поема побудована у вигляді діалогів, висловів, повчань. В її основу лягли епізоди і перекази районів Жетису, басейну озера Іссик-Куль і Кашгарии, її діючі персонажі - реальні історичні особи. Основна ідея поеми: знання - єдине джерело добробуту як правителів, так і народу.

У кочових тюркомовних племен Казахстану аж до 19-20 вв. зберігалися своєрідна монотеїстична релігія тенгріанство (верховний бог Тен-Грі - небо, сила, керуюча світом), культ гір - покровителів роду, а також шаманізм. У 6-9 вв. в казахські степи прийшли буддизм (див. Будда І БУДДИЗМ), зачатки християнства і маніхейства. Вірування населення середньовічного Казахстану відрізнялися різноманіттям і синкретизмом. Однак починаючи з 9 ст. картина поступово змінюється. Кочівники-скотарі продовжують сповідувати культ Тен-Грі, а в осілих землеробських районах набуває поширення іслам. починає розвиватися релігійна література.

Казахська письмова література в її сучасному вигляді починає складатися тільки в 2-ій половині 19 ст. під впливом контактів і діалогу з російською культурою. Біля витоків цього процесу стоять казахські просвітителі Чокан Валіханов. Алтинсарін Ібрай і Абай Абай.

В його обов'язки входили функції історіографа і участь в експедиціях на Іссик-Куль, в Кульджу, Кашгар, під час яких Валиханов вів свої подорожні щоденники, на основі яких були написані нариси про киргизів (так в 19 ст. Називали казахів) - про їхню історію , громадському родовому устрої, вдачі і звичаї, міфах і легендах (Записки про киргизів).

Схожі статті