Всім відомо, що колись давно не існувало тих світових релігій, які сьогодні сповідаються людьми. Наші предки поклонялися численним богам, які часто були пов'язані з природою і не тільки. Були боги води, сонця, дерев, вогню, любові, родючості і багато інших. До речі, така релігія, заснована на багатобожжя, називається язичництвом.
Все життя древніх слов'ян, як вони вважали, їх урожай, їх сімейне благополуччя, їх достаток залежали саме від волі богів, від їх розташування до людини. Тому й не дивно, що цих богів завжди намагалися задобрити, зробити прихильними. Для цього їм не тільки робили жертвопринесення і здійснювали обряди, а й будували особливі споруди. Якщо сьогодні місцями для богослужінь є церкви і храми у селян, мечеті у мусульман, то у наших предків це називалося язичницьке святилище слов'ян (іноді їх ще називають капищами, що не зовсім вірно. Капище - це різновид святилища, що представляє собою майданчик). Належить виникнення таких священних споруд до п'ятого-сьомому століть.
Святилище у древніх слов'ян: зовнішнє і внутрішнє пристрій
Святилище слов'ян зазвичай розташовувалося за межами житлових і багатолюдних поселень. Зазвичай для будівництва вибирали піднесене місце. У будівництві були свої особливості, що залежать від району проживання, місцевих традицій і природних умов. Зазвичай діаметр майданчиків споруди коливався від семи до тридцяти метрів. Капища і святилища древніх слов'ян, незалежно від району держави, мали спільну рису: огорожу для захисту і не тільки, яке представляло собою рів або канаву до п'яти метрів шириною. Глибина їх була невеликою. Крім захисту вони виконували функцію вмістилища для жертвоприношень.
Стеля був не у всіх будівель. Але, безумовно, наявність його було величезною перевагою: можна було проводити обряди і культи з використанням вогню навіть, якщо на вулиці йшов дощ або сніг.
Центральним культовою фігурою на капище (святилище) була скульптура, або ідол. Йому поклонялися, до нього зверталися з подяками і проханнями. Ідоли в основному виготовляли і дерева, але зустрічалися і кам'яні. Зрозуміло, що з дерева було простіше вирізати частини обличчя, тулуба. Висота фігур в середньому становила два-два з половиною метра. Часто ідоли прикрашалися тими чи іншими божественними атрибутами, а також величними головними уборами. Вони уособлювали ту чи іншу божество, на честь якого і зводилося дане святилище. Ідоли встановлювали в центрі будівель, на деякому підвищенні від статі, як би на невеликому подіумі.
Уявімо, що ми подумки можемо увійти в святилище. Отже, спочатку ми проходимо рів через міст, потім через вузькі ворота опиняємося в приміщенні. Останнє розділене на дві великі частини - чоловічу і жіночу. По периметру будівлі стояли лавки, а в центрі - ідол.
Різновиди святилищ за зовнішнім виглядом:
- Круглі, у вигляді майданчиків, вимощені камінням і / або покриті глиною. Зазвичай в центрі встановлювали ідол, а саме капище оточували ровом.
- Схожі на попередні, але на додаток вони обмежувалися ще і валом.
- Храми. Являли собою дерев'яні будівлі, в центрі яких знову ж розташовувався ідол.
- Городища-притулку. Вони призначалися і для культових цілей. Відмінною рисою їх було наявність потужних кам'яних або дубових стін-огорож.
- Великі святилища, або центри. Вони могли об'єднувати в собі кілька дрібніших святилищ і культових центрів. Часто в цих центрах проводили свята, адже місткість їх була досить великою.
функції святилищ
Їх, насправді, було дуже багато. По-перше, це рішення важливих питань роду (громади). По-друге, тут волхви проводили ворожіння, пророкували майбутнє. По-третє, власне поклоніння богам, жертвопринесення, культові обряди і свята.
Язичницькі святилища древніх слов'ян - це культові споруди, які сьогодні представляють історичний інтерес. Місця деяких з них відомі, мають свої назви і подекуди збереглися навіть залишки будівель. Звичайно, це лише найменша частина святилищ, їх було набагато більше, по всьому існував тоді державі. Але коли на Русь прийшло християнство, язичницькі святилища піддавалися знищенню. Є описи того, як спалювали і руйнували ідолів.