більше року тому
У міфологічних і родоводів переказах білорусів, нащадків кривичів - полочан, ім'я героя-першопредка - БІЙ (БАЙ). У Полоцькому міфі про створення світу Бай постає як перша людина. Один з його синів, Білопіль, (БОЙКО) - предок білорусів. Гігантські пси батька - Ставра і Гавра - допомагають Білопілля визначити межі своїх володінь, прорив річки Двіну і Дніпро. Згідно з іншим переказом, Бай - древній князь, що жив в Краснопілля поблизу Дрісси (на Витебщине). Разом зі своїми псами Ставра і Гавро він полював за місцевим "густим лісам". Від декількох дружин Бай мав синів - предків окремих білоруських прізвищ. Старший з них - Бойко (Білопіль, на відміну від більш пізнього тексту, не згадується серед них зовсім). Третє переказ також поміщає Бая (тут - Бій) в Краснопілля над річкою Дріссом. Бій - князь-богатир, що полює в лісах по Дриссе зі Ставра і Гавро. Пси долали будь-якого звіра і захищали князя від розбійників. Бій встановив поклоніння їм нарівні з "найважливішими особами", а після смерті ввів дні їх поминання ( "Ставрусскіе діди"; обряд відомий і на Мінщині). Сенс цього стародавнього свята поминання мертвих дозволяє побачити в Бай божество загробного світу в супроводі демонічних псів (подібно індійському Ямі). Першоджерело імені "Бай" - балтській, як і імен псів. Литовське bajus "страшний" може бути осмислено як епітет балтського бога підземного світу Велса, антагоніста громовержця Перконсу. На підставі радіовуглецевого методу одне з найбільш периферійних, віддалених на північ поселень кривичів (Варшавський шлюз III в Білозір'я) датується першою половиною V ст. Можна зробити висновок, що кривичі розселялися в дуже ранній час, незалежно від поширення інших слов'янських культур. Разом з тим характерні риси культури кривичів однозначно вказують на далеко не повну їх ізоляцію від родичів. Мабуть, предки кривичів пішли на північ дуже рано, можливо, під натиском гунів в кінці IV - початку V ст. Особливі риси їх матеріальної культури склалися, як побачимо, на місці. Не виключено, що в заселенні півночі брали участь групи слов'ян різного походження, які приходили різними шляхами.
Бойко походить від назви народності (бойки) і регіону (Бойківщина) на заході України. Бойки (пол. Bojkowie) - етнічна спільність, яка проживає на західній Україні, і офіційно розглянута владою України, а також етнографами, лінгвістами, філологами як подетнічекская група українців. А таке прізвище зазвичай говорить про те, що хтось із предків був походженням з цієї народності, але жив десь в чужому середовищі (швидше за все теж на заході України).
Друга версія говорить про те, що прізвище Бойченко і Бойко відбувається з південно-західних земель давньоруської держави і входить в число найдавніших українських сімейних іменувань, утворення яких відноситься до 15-16 століття. Прізвище Бойченко освічена від особистого прізвиська Бойко, таким прізвиськом зазвичай нагороджували людей задиристих, бешкетників, молодців майстерних в боях і бійках. У деяких українських діалектах словом «жваво» називають жителів гірського району між Сяном і домницю. Однак навряд чи можна стверджувати, що всі носії іменування Бойко є вихідцями з цих селищ. До початку 17 століття у українсько-білоруських прізвищ було характерне утворення сімейних іменувань за допомогою суфіксів-енко, -овіч, -ук, -юк, або закріплення прізвиська в прізвища взагалі без оформлення спеціальним фамільним суфіксом. Якщо суфікс додавався до основи, що закінчується на «до». то цей звук перед суфіксом змінювався на «ч». Іванко - Іванченко. Так на основі прізвисько Бойко виникли українські прізвища Бойко і Бойченко. Першу носили, козаки Онисько Бойко, Данило Бойко, записані в Реєстрі Війська Запорозького 1649 року. У тому ж документі відзначено і численні володарі другого прізвища - Васил, Ілко, Степан, Дмитро, Дрімота Бойченко.