Ярослав, ви задали дуже цікаве питання, спробую відповісти.
2.На рахунок імені юнака на коні нічого сказати не можу, але ось для створення його образу Петров-Водкін використовував риси Сергія Калмикова. Цей юнак навчався у художника, згодом він став дуже відомим радянським художником з оригінальним стилем жівопісі.Етот стиль навіть має свою назву - «фантастичний експресіонізм» .Наприклад, одна з його робіт:
3.Імя ж червоного коня точно відомо-Хлопчик, він жив у маєтку художника і з нього писався образ. Було припущення, що масть у коня спочатку була гнідий, але потім була змінена на червону. До речі, червоних коней можна побачити і на багатьох іконах, Архангела Михайла часто зображують на коні саме такої масті.
Картина "Купання червоного коня" написана в 1912 році російським художником Кузьмою Сергійовичем Петровим-Водкіним.
Є кілька версій щодо цієї картини, щодо того, хто був прообразом хлопчика, як звали коня. Але достовірних історичних фактів немає.
Одна з версій з кого був написаний хлопчик-це учень Петрова-Водкіна Сергій Калмиков. Є припущення, що червоні коні Калмикова надихнули Петрова-Водкіна. Також є версії, що хлопчика писав зі свого брата Олександра Трофімова і навіть з Володимира Набокова.
1912 році художник зі своєю дружиною жили в маєтку знайомого генерала, де імовірно і був створений перший варіант картини. Але на ній була руда кінь зовсім затрапезного сільського виду. Хоча за свідченням істориків кінь по імені Хлопчик був у даному маєтку.
Що символізують червоні коні є кілька припущень. Це зв'язок з образом Георгія Побідоносця, це зв'язок з історичними подіями. що відбуваються в Росії, це бажання побачити здатність художника передбачати прийдешні зміни.
Але логічно і просте об'ясненіе- сила і міць нової, молодої життя, спрага незвіданого. І червоний-це енергія, це заклик до нового, до майбутнього, очікування дорослому житті.
До речі, у Калмикова червоні коні з'явилися раніше, в його академічній роботі.)
Картина Петрова-Водкіна Купання червоного коня захоплює своїм масштабом і фарбами. Кольорове рішення полотна побудовано на яскравому контрасті червоного і блакитного. Ми можемо бачити заповнення великих областей полотна одним тоном, поряд з уплощением форм, присуши символізму.
Центральне місце картини займає два персонажа - червоний кінь і хлопчик. Хто ж є головним героєм полотна?
Юнак упевнено тримається на коні. Його поза расслабленна, корпус невимушено відкинутий назад, лівою рукою він з легкістю спирається про спину тварини. Погляд хлопчика усунутий від того, що відбувається. Його думки далеко. Але, за всієї цієї легкої безпечністю, можна помітити впевненість, з якою права рука молодого вершника стискає і міцно тримає вуздечку. Юнак готовий стримати раптовий порив свого коня.
Струнке тварина випромінює міць. Вогняний, яскраво-червоний кінь Петрова-Водкіна створює враження нереальності. Погляд його гордовитий, величавий злегка косить на глядача. Тварина, як би, дозволяє своєму господареві сидіти на ньому. Безсумнівно, головний герой полотна - він!
Петров-Водкін мимоволі стає пророком, написавши свого коня кольором кумача, передбачаючи швидкі зміни в Росії.