Як знайомляться таджики

Важко сказати, коли на місці нинішнього Худжанд з'явилося перше поселення: ясно тільки те, що це було дуже давно. Офіційною датою заснування Худжанд вважається 514 р. До н.е. е. Олександр Македонський, завоювавши місто, дав йому ім'я Олександрія Есхата. У 8 столітті Олександрія потрапила під владу арабів, а в 13 столітті сюди прийшли татаро-монголи, які і знищили її майже повністю. Але місце розташування Худжанд на річці, на перетині кількох торгових шляхів, в тому числі Великого шовкового, було дуже вдалим, щоб йому залишатися в запустінні. Місто відродився, ставши великим науковим, політичним, торговим і культурним центром. У 1866 р Худжанд відійшов до української імперії, за радянських часів був перейменований в Ленінабад.

Як знайомляться таджики

«Я хочу познайомитися з крутими пацанами. Тільки красиві, будь ласка, телефонуйте! Якщо хочете дружити, будемо дружити. Якщо хочете любові, буду зустрічатися з вами. Тільки красиві і круті, добре? »...

Як знайомляться сучасні таджички і таджики? «АП» подивилася на це з різних сторін.

Найбільше популярні мережі «Мій світ» і «Однокласники». Після запуску спеціального сервісу знайомств в Facebookе, TopFace багато Таджікістанців перейшли туди з метою знайомства.

38-річна Заріна з Душанбе в пошуках чоловіка років 35-39 пише в TopFace, що вона «чертовски приваблива і чарівна, спортивної статури».

37-річний Ільяс з Канібадама повідомляє про себе: «У пошуках бажаного я не приймаю бажане за дійсне. Я живу в реальному світі ».

Поведінка таджицького сегмента в різних соцмережах рясніє своєю різноманітністю. Якщо вFacebookе воно ще більш-менш стримане, то в мережах «Мій світ» і «Однокласники» «пошуковики» активно тероризують користувачів з наполегливими проханнями познайомитися, завести відносини. Вони просять додати їх в чат і визнаються ... в любові. Але чомусь рідко з таких контактів, за словами спостерігачів, вони виходять на реальні зустрічі.

Цікавим видаються в сервісі знайомств анкети дівчат. Вражає те, що в консервативному Таджикистані представниці прекрасної статі, не соромлячись, відкрито, без коливань заявляють про свої, часом, найінтимніших бажаннях.

«Привіт, привіт, хлопці Таджикистану! - звертається дівчина Азіза в сегменті знайомств «до 20 років». - Я хочу познайомитися з крутими пацанами. Так що, якщо мій голос сподобався, залиште повідомлення, круті пацани. Тільки красиві, будь ласка, телефонуйте! Якщо хочете дружити, будемо дружити. Якщо хочете любові, буду зустрічатися з вами. Тільки красиві і круті, добре? »

Дівчина з Худжанд шукає «хлопців з характером, які люблять спорт і реп». А 17-річна душанбінка Сарвіноз дуже хоче «знайти свою другу половинку». «У мене гарні очі, - пише вона. - Я не хочу, щоб хлопець грав моїми почуттями. Я хочу, щоб він любив мене до кінця життя. Якщо хочеш пограти, а потім кинути - краще не дзвони ».

Є ще дівчата і молодші, які теж перебувають в активному пошуку. Так, 14-річна Сабріна з Душанбе шукає для знайомства і подальших зустрічей «хлопця 15-16 років».

«Шукаю собі молодого красивого хлопця, який знає українську, - каже інша молода дівчина в сегменті« до 20 років ». - Я найкрасивіша дівчина, яка займається танцями. Якщо сподобалося, залиш повідомлення. Чекаю з нетерпінням".

17-річна душанбінка Фарангіс для знайомства шукає хлопців з ім'ям Зафар: «Зафар, телефонуйте!» А інший її ровесниці подобається ім'я Мухаммад.

Багато дівчат просять також дати раду в плані особистих відносин. «Будь ласка, порадьте, що мені робити, - просить молода душанбінка. - Я любила одного хлопця. Ми зустрічалися майже один рік. Він мене обдурив. Зараз спілкується з моєю найкращою подругою. Але моєї сестрички каже, що він мене до сих пір любить конкретно. Але я не вірю. Своїм друзям говорить різні речі, що я гуляща, а моїй сестричці - що любить. Я не можу відірватися від нього. Підкажіть, що мені робити? »

Сабріна з цього сегмента, і вона каже, що заміжня, має 3 дітей, але хоче «познайомитися з нормальною людиною, щоб спілкуватися». А у 27-річної Сарвіноз інші переваги: ​​«Хочу познайомитися з хлопцем, який би був прокурором або суддею. Якщо він буде з Душанбе або Худжанд - ще краще ».

Багато користувачок пишуть про свої бажання російською мовою, причому акцент і правила граматики тут не перешкода. «Здрастуйте, хачу познакомітца з хароший хлопець для серезно атнашенія, - повідомляє Шахноза. - Я Дівички простий, у мене серце дуже Залати. Якщо я панравілас, залишати собщение, абязателно відповім. Я учус університет в Худжанд ».

35-річна мешканка Дангарі шукає чоловіка від 35 років. «... і, якщо буде можливість, хочу створити святу родину», - говорить вона. Інша жінка хоче знайти дружину свого батька: «Шукаю хорошу, ввічливу жінку більше 45 років. Будь ласка, залиште повідомлення. Чекаємо ».

Наступна представниця цього вікового сегмента хоче познайомитися ... «з якою-небудь красивою дівчиною на ім'я Гулноз, якій за 30 років».

Треба відзначити, що в цьому сегменті шукають знайомства жителі майже всіх куточків Таджикистану: з Пянджа, гончаки, Хорог. Але найбільше користувачів з Душанбе і Худжанд.

Одна пара одружилася, друга - на черзі

- Наша компанія працює і в інших країнах, і ми з досвіду знали, що і у нас буде популярним цей сервіс, - каже вона. - Сервіс знайомств сам по собі цікавий. Там не тільки знаходять собі пару, але і друзів, подружок. Після запуску сервісу абоненти залишали багато позитивних відгуків. Я не зможу точно сказати, скільки анкет набралося, але їх дуже багато.

Сервіс знайомств з короткими номерами працює в республіці один рік, але за цей час, за словами Субхоновой, вже одна пара одружилася, а інша планує зіграти весілля.

Абдусаттор Пірмухаммадзода - ведучий програми знайомств «Махфілі дустон», розповів, чому він був змушений закрити свою програму.

«У нас була мета: здружити і об'єднати жителів різних регіонів країни, - сказав журналіст. - В ефірі вони самі себе представляли, говорили, з ким хочуть познайомитися, для чого, і вони знайомилися і спілкувалися в ефірі. Певною мірою, ми досягли успіху. Але відбулися і неприємні для мене речі: деякі дівчата, після знайомства через радіо, вступали з хлопцями в безпутні, інтимні зв'язки. А це, звичайно, ніяк не було пов'язано з нашими завданнями. Щоб в цьому гріху я був співучасником? Та ніколи!

Один наш близький друг, слухач радіо, інвалід 1 групи оголосив свої номери для знайомства і створення сім'ї. Познайомився з дівчиною з району (як виявилося, вона була сусідкою мого колеги), і молоді люди полюбили один одного. Вона нормальна, він - інвалід. Одного разу колега запитав мене про цього хлопця і сказав, що він прийшов свататися до його сусідці. Я добре сприйняв цю новину.

Я дізнався про це і звів їх лицем до лиця. Дівчина у всьому зізналася. Як вона сказала: «Ну, так вийшло».

Подібних випадків ставало чимало, а в 2-3 з них я був конкретним очевидцем ».

Після всього цього Пірмухаммадзода закрив свою програму. Незважаючи на багато побажань відновити її, він вирішив більше не робити такі передачі.

- Ми робили цю програму, переслідуючи одну, але благородну мету: допомагати людям знайомитися і дружити один з одним, створювати щасливі сім'ї. Але, на превеликий жаль, наш народ ще не розуміє, що дружба може бути між людьми незалежно від їх статі і сімейного стану. Всі ці знайомства, як я зрозумів, виявляється, робляться заради похоті. А я не хочу бути мимовільним посередником в цих брудних іграх.

Релігійні діячі Таджикистану негативно ставляться до знайомств тільки для проведення часу. Особливо їх турбують відкриті заяви таджичок, начебто Азізи, яка готова зустрічатися тільки з «крутими пацанами».

Богослов говорить, що іслам забороняє зустрічатися заради примхи. «Гуляти і зустрічатися без Нікохім - гріх, а людина, яка хоче знайти гідного супутника життя, може знайти його в добре відомих родинах, серед своїх знайомих», - вважає він.

- Нам треба не втрачати свою культуру створення сім'ї, - каже Зубайдулло Розік. - Я бачу захист нашого народу в збереженні і дотриманні національної культури і традиції.

«А в Союзі сексу не було»

Соціолог Алла Кувватова вважає, що відкритість таджицьких дівчат - наслідок глобалізації.

- За радянських часів таджичка відкрито не могла заявляти про свої інтимні бажання, - каже Кувватова. - Та й спеціальних проектів для знайомств теж не було. Це з'явилося в середині 80-х, коли з'явилися організації, які займалися знайомствами. Але і там не було, скажімо, заяв «для інтимних зв'язків». Про ці питання взагалі не говорили. Як кажуть, «в Радянському Союзі сексу не було». Просто було непристойно говорити про це, а тим більше - привселюдно. А зараз відкритість соцмереж робить свою справу. Сьогодні все настільки глобалізованому і перемішано, що про будь-яке менталітеті, про його збереженні важко говорити. У нас, по-моєму, немає ще сайту знайомств. Але коли я випадково натрапила на один подібний закордонний сайт, просто була вражена, скільки там таджиків з різних регіонів і місцевостей.

Соціолог вважає, що «стурбованість», про яку говорить Зубайдулло Розік, пов'язана з нинішніми умовами.

- Молодь - активна частина суспільства, до того ж у неї більше вільного часу, - каже Кувватова. - І цей час потрібно на щось і кудись витрачати. А проблема в тому, що у нас немає спеціальних місць і створених обставин, де молоді люди могли б безпосередньо і невимушено знайомитися і спілкуватися. Тому все це виливається в такій формі в сервіси соцмереж.

Схожі статті