Касти шудр і ремісників називають молодшими, незрілі-ми. Касти воїнів і брахманів - старшими, зрілими. Серед мас-си людей з малорозвиненим со-знанням лише одиниці облада-ють якостями, що дозволяють встановити істину, відновити справедливість, забезпечити пра-вильное керівництво, навчання і тд. Тому абсолютно непра-вильно вважати, ніби блешні-ство може бути право або що загальноприйняті «істини» мають якесь відношення до істини.
Як визначити ідентичність-ність людини до касти? У пер-шу чергу по тому, чи схильний він виконувати відповідні запропоновані обов'язки. Справа в тому, що наказує їх Бог, а не інструкція, і тому чоло-століття завжди внутрішньо тягне ви-конувати свої обов'язки. Інша справа, що робити це часто заважають тиск натовпу, суспільні стереотипи, і в результаті чоло-вік стає нещасним.
Визначити, які у людини в дійсності схильності, можна по тому, чим він займається, наприклад, на відпочинку.
Шудра відпочиває неодмінно з сім'єю або колективом, дуже піклується про харчування і чисто-ті житла. Їх порівнюють з ведмедем барибал в силу схожості характеру. Якщо шудра ходить на екскурсії - то з групою і по маршруту; загальна направ-ленность його відпочинку - оздоровлено-ня і придбання схвалюється суспільством кругозору.
Відпочинок ремісника намно-го різноманітніше і спрямований на отримання яскравих вражень - туризм, екстремальний спорт, подорожі по самостійно обраним маршрутом, фотогра-фірованіе або малювання красот природи і визначні пам'ятки-стей, винахід оригінальних способів проведення часу.
Але це другорядні пові-ражения, яких можна назвати ще багато. Головний же спосіб визначити кастову належ-ність - проаналізувати три головні критерії розвитку со-знання.
Рівень земних прищепити-занностей.
Таких рівнів чотири: виживання і необхід-мі для цього речі; комфорт і престиж; знання і здібності; моральне і духовне роз-нення. На першому і другому рівнях знаходяться шудри і ремісничо-ки, представники розвинених каст - відповідно, на третьому і чет-Верт. Йдеться просто про те, чого саме домагається людина, займаючись тією чи іншою справою. Якщо будь-яке заняття направле-но на виживання, подолання страху перед життям, придбанням-ня якогось «запасу міцності» перед поганим миром, державою або ще ким-небудь, то в наявності перший рівень прив'язаний-ностей. Якщо всі зусилля в будь-якій справі направлені на підвищення комфорту (більше будинок, дорожче машина) і реалізацію амбіцій (виграти, перемогти, стати вище, довести комусь щось, домогтися успіху в якомусь сенсі), то ми маємо справу зі другим рівнем. Якщо будь-яке заняття (робота, від-носіння, розваги) рассма-трівается людиною як спосіб навчитися новому, поповнити свої знання, то він знаходиться на третьому рівні уподобань. Четвертий рівень - це рівень внутрішньої роботи над собою, са-мопознанія, пошуків Бога.
Сподобалося? Чи не жмісь, з народом поділися! Можна розмістити в:
