В одній з попередніх глав ми бачили, що ис-конання Святим Духом не можна назвати уні-версальная явищем. Старозавітні святі відчували це, коли на них виливався Святий Дух в процесі особливого служіння і для цілей спеціального лідерства, як це сталося в житті таких чоловіків, як Мойсей, Гедеон і Давид. Цей дар вони могли отримати тільки від Бога, і він був даний їм тільки завдяки Його суверенності. Одне із значних відмінностей між Старим і Новим Заповітом полягає в зміні взаємовідносин між Духом і Його народом.
Апостоли вчилися у Христа протягом трьох років, але толь-ко в день П'ятидесятниці вони були наділені силою згори. Петро, колишній рибалка, ніколи раніше не вимовляв пропове-дей, подібних до тієї, що він вимовив у день П'ятидесятниці, за допомогою Святого Духа пронизав своїм посланням серця трьох тисяч чоловік. Служитель повинен «правильно викладати слово ис-твані» (2 Тим. 2:15). Петро не зміг би цього зробити, якби йому не допоміг Святий Дух.
Інструмент, який використовує Святий Дух для викриття і звернення людей, - це Слово Боже. «Сім'я є слово Боже» (Лк. 8:11). Як і в природному світі, щоб насіння проросло-ло, воно повинно бути живим, але без попереднього життя не може бути життя взагалі, бо немає такого явища, як спонтан-но і нізвідки виникла життя. Тому в духовному світі насіння [слово Боже] має бути оживотворити Духом Святим, інакше воно залишиться безплідним.
Духовне одкровення неможливо зрозуміти за допомогою есте-ного розуміння. Павло усвідомлював це, бо він сказав: «І сло-во моє і проповідь моя не в переконливих словах людської мудрості, але в доказі Духа та сили» (1 Кор. 2: 4).
Нове народження є впровадженням Святого Духа в людино нової природи. Саме Святий Дух бере підпорядкувавши-шегося і піддалися людини, чиє життя відродилася і перетворилася силою Божою, і робить з нього храм Божий, в якому Він буде потім жити. Він використовує це тіло і це життя таким чином, що людським розумом це зрозуміти неможливо.
Хрещення Святим Духом є оволодіння Святим Духом людини, всередині якого з'являється Божа сила і відвага Святого Духа. У ньому з'являться духовні плоди, ко-торие дасть йому Дух. Я вірю всім серцем, що все, що Бог дав новозавітної Церкви, всі плоди, дари і благодать Святого Духа, будуть відновлені в Церкві в міру наближення Пришестя-вия Христа. Христос ніколи не збирався залишити Церква безсилою, бо саме заради цієї мети «Христос полюбив Церкву, і віддав за неї. щоб поставити її перед собою слав-ною Церквою »(Еф. 5: 25-27).
Тепер ми підходимо до питання, яке я чую знову і знову: «Як виповнитися Духом Святим? »Якщо ти християнин і народжений згори, то другий крок - виконання Святим Духом - дуже важливий для тебе і є необхідною частиною твого духовного зростання, а також благословенній частиною твого спадщини у Христі. Бог наперед приготував для тебе виконання Духом.
Але що мав на увазі Павло, коли велів «виконуватися Духом»? Слово «виповнитися» має два значення. В оригінальному тек-сте є два різних грецьких слова, і обидва переводяться як «повний». Одне слово передбачає наповнення до країв, як якщо б ми наповнили склянку або посудину водою до країв. Уче-ники в день П'ятидесятниці були наповнені, тобто напол-нілісь Духом Святим. Дух увійшов всередину і почав жити в них. Його присутність в цих віруючих було явним. Це зрозуміло.
Але зверніть увагу ось на що. Друге значення цього сло-ва, схоже, має додатковий сенс не тільки Присутніх-вия, а й сили, яка проявляє себе через людину, яка наповнився. Тут не тільки вода наповнює склянку до країв, але багато більше. Є сила, яка проявляється через стакан, наповнений водою. Таким чином, можна не просто бути на-нання присутністю Святого Духа, але також наповнитися силою. яка проявляється. В людині, який виповнився Ду-хом, проявляється Христос.
Сила і присутність Святого Духа робить нове життя. Тому ми бачимо, що людина може повністю підкоритися силі і особистості Святого Духа до такої міри, щоб Святий Дух міг контролювати його життя і все його єство.
Мені часто ставлять запитання: «Як дізнатися, виповнився людина- Святим Духом чи ні?» Дух виробляє новий образ життя, но-ву мова і нові звички. В такому житті обов'язково буде сила. В такому житті буде домінувати Святий Дух, який буде її контролювати.
Ви можете задати ще одне питання: «Як мені наповнитися Святим Духом?» Я відповім на це питання такими словами: «Віддай всього себе і все, чим ти володієш, Ісусу». Ти можеш спро-сить: «Невже все так просто?» Так, все так просто!
Віддати все себе і все, що ти маєш, Ісусу исключитель-но важливо. Якщо ти цього не зробиш, то все зіпсуєш. Ти не зможеш любити і працювати в повноті, якщо не віддаси себе пів-ністю.
Отже, між тобою і Ісусом не може бути любові без повної самовіддачі, повної капітуляції перед Ним. Неможливо наповнитися Святим Духом до тих пір, поки не буде повної внутрішньої віддачі всього, що ти є і чим володієш. Це зна-чит реальне підпорядкування Йому всього себе. а не тільки чогось од-ного тут і чогось іншого там. Деякі люди не можуть це-го зрозуміти і кажуть: «Я віддав Йому ось це» або «Я підкорив Йому ось те». Мова не йде про підпорядкування Йому того чи цього. Йдеться про підпорядкування всього себе!
Святий Дух заповнює Собою все, що ти підпорядкував Йому. Але Він хоче тільки тебе. Ти не шукаєш Його. Ти не шукаєш чогось. Ти не шукаєш свідоцтва. Ти просто віддаєш Йому себе самого, ти зраджуєш і підпорядковуєш Йому себе до кінця. Це повне внут-неї підпорядкування Ісусові. Коли ти повністю підпорядкувати себе Йому, Святий Дух наповнить твій посудину. Він наповнить його не просто гра, щось до країв, але в тебе буде видно зовнішні прояви сили Того, Хто наповнив тебе Самим Собою.
Ось так просто виповнитися Духом. Сьогодні в світі немає біль-ший сили, ніж сила Святого Духа. Коли кров Христа і сила Святого Духа поєднуються між собою, у нас з'являється енергія, яку неможливо нічим зупинити. Ми володіємо силою, ко-торая творить чудеса.
Молюся, щоб ти пізнав цю благословенну радість у своєму житті!