Перш ніж вибирати для себе школу йоги з величезного числа шкіл, доступних на сьогоднішній день у великих містах, бажано познайомитися із загальною інформацією про тих чи інших напрямках і викладачів йоги. В інтернеті досить статей ознайомчого змісту.
Далі, після ознайомлення з усім масивом інформації (навіть якщо ви прочитаєте все десяток статей, у вас напевно буде багато питань, але і вишикується деяка картина) бажано хоча б приблизно уявляти собі, якого роду йога вас цікавить.
Справа в тому, що багатозначним і надзвичайно широким терміном «йога» називають величезне число шкіл і напрямків, не тільки індійського, але в наші дні також тибетського, китайського, японського та західного походження.
Далі, якщо вам вдасться досягти визначеності в питанні: яке ж напрямок йоги (або близькою практики) вас цікавить, не зайвим буде в подальшому пошуку конкретної групи і викладача йоги спробувати розвинути в собі більш розслаблений і медитативний настрій. Справа в тому, що на Сході процес пошуку учнем свого Гуру часто буває більш природним і продуктивним через загальне більш позитивного бачення всієї ситуації. З точки зору індійської культури, в основі якої лежить уявлення про карму, нічого в житті не відбувається випадково, у всіх подій є причини, все ситуації, що складаються в нашому житті, органічні і несуть певний сенс.
Дійсно, якщо простежити історію розвитку індійської йогичеськой і релігійної традиції, то в переважній більшості описів життя майстрів і практиків, які досягли успіхів, період пошуку Гуру описується коротко. І набагато більше часу приділяється тривалого періоду випробувань, яким Гуру піддає учня з метою загартувати його дух і розвинути в його розумі правильне ставлення до практики.
Учень, згідно з уявленнями індійців, просто «знає» свою традицію, його тягне до неї емоційно, інтелектуально і фізично. Гуру або викладач йоги також здатний оцінити потенціал і осмисленість занять практикою даної школи для учня, що приходить в неї вперше. Власне, сам факт наявності школи йоги неподалік від вашого місця проживання, ваше знання про це, а також інтерес до знайомства з викладачами і главою школи - все це досить багатозначні вказівки на те, що ситуація вимагає подальшого вивчення. Позитивне почуття «духовного поштовху», легкості при спілкуванні з викладачем йоги і іншими практиками, бачення в них «споріднених душ» також «вважається».
З точки зору індійців, західні люди багато ускладнюють, коли намагаються для всього придумати раціональні пояснення і спрогнозувати все ситуації, заручившись якимись гарантіями. Не варто намагатися зовсім вже «впадати в містику», але треба визнати, що пошук школи йоги це явно не той випадок, в якому можуть бути дані гарантії. Наприклад, буде тільки дивно, якщо при виборі викладача йоги шукає буде орієнтуватися на такі аспекти, як сертифікати та свідоцтва, особливо ті, які були видані державними або медичними органами. І, тим не менш, будь-які чутки про небезпеку занять йогою зазвичай придумані. Вбиває куріння, неправильне харчування, водіння в стані алкогольного сп'яніння і некваліфіковані лікарі, але ніяк не йога. Навіть незважаючи на наявність всіх можливих ліцензій, дипломів і сертифікатів у лікарів і виробників алкоголю і сигарет.
Як кажуть Гуру, хоча йога і здатна пробуджувати кундаліні ( «зміїну силу»), цього явно не варто боятися в перші тижні навчання. Сама по собі, практика з найперших занять у всіх школах йоги спрямована на знайомство з нашим тілом, його мудрістю і на розвиток довіри до нього, підвищення чутливості. Тому будь-яка практика, яка виконується в невимушеній обстановці і з позитивним настроєм здатна в найшвидшому часі вирішити будь-які питання і сумніви, в тому числі і ті, які стосуються правильності вибору інструктора йоги.