Реальні або уявні вигоди від носіння маски змушують нас з великим небажанням відмовлятися від неї. Крім іншого за допомогою маски ми нав'язуємо людям відносини, в яких вони не зацікавлені. Ми боїмося опинитися відкинутими без наших масок. І в той же час носіння масок може позбавити нас відносин, які ми хотіли б мати. Чи не втрачаємо ми стільки ж, скільки і знаходимо завдяки маскам?
Візьміть, наприклад, Клод. Вона - приваблива жінка, якій нещодавно перевалило за тридцять, тонка натура. Завдяки тому, що вона працює в крупній фінансовій конторі, Клодія постійно спілкується з багатьма чоловіками протягом дня, і її часто запрошують на побачення. Однак вона залишається незаміжньою і, хоча вона не хотіла б це визнати, до сих пір - незаймана.
Клодія стверджує, що в цьому не її вина. Вона - пристрасна дівчина, і з жахом дивиться на перспективу безплідною життя старої діви. Чому ж їй не вдається захопити чоловіків емоційно і сексуально? Клодія не знає чому. Відповідь знають чоловіки, які ходили на побачення з нею.
"Вона дає вам відсіч, - відповів один з них. - Чорт забирай, мені подобається Клодія. На роботі вона чудова, і я пішов з нею раз на побачення. Проте як тільки щось починає накльовується, вона замерзає і її відповідь абсолютно ясне : "Не чіпай мене! Це не для мене! "- Тоді кому взагалі потрібна вся ця тяганина?"
Дійсно, кому? Хто може розгледіти за грізним фасадом Клодии палку і пристрасну жінку? Боячись бути відкинутої, Клодія поспішає першої оголосити про відмову, ще до початку серйозних подій. Таким чином вона уникає того, щоб їй завдали рану. Їй ніколи не відмовили, тому що вона першою поспішає відмовити іншим.
Нерозумно? Можливо, але це ефективний спосіб не стати відкинутої, якщо ви вважаєте, що це найстрашніше, що може з вами трапитися. Для Клодии справа йде саме так. Тому замість того, щоб ризикувати, вона проведе решту життя на самоті.
Маскування Клодии - непотрібна і приносить їй багато шкоди, але існують і необхідні маски, носіння яких наказано громадськими нормами. Людина, яка маскує своє обличчя відповідно до цих правил, може бути, відчайдушно бажає вдатися до мови свого тіла. Однак звичай забороняє йому це зробити.
Як приклад приведу розповідь про сімнадцятирічної дівчини, яка прийшла до моєї дружини, щоб розповісти їй про свої проблеми.
"Кожен день я повертаюся на автобусі з одним хлопчиком. Я його не знаю. Він сходить на моїй зупинці. Мені він подобається. Мені здається, що я йому подобаюся. Я хотіла б з ним познайомитися, але не знаю, як це зробити".
Виходячи зі свого життєвого досвіду моя дружина запропонувала дівчині в наступну поїздку на автобусі взяти незручні, важкі пакунки і спіткнутися і розсипати згортки по бруківці, як тільки вона вийде з автобуса.
На мій подив, цей трюк спрацював. Так як на цій зупинці сходило тільки два пасажира, то єдиним кавалером, хто в точній відповідності з нормами етикету, кинувся на допомогу жінці, яка потрапила в біду, був потрібний їй молодий чоловік. Він допоміг зібрати пакети, і вони змогли скинути маски. До того моменту, коли він довів її до будинку, вони вже настільки познайомилися один з одним, що дівчина могла запросити його в будинок випити "Кока-колу". І справа пішла на лад.
Стало бути, в потрібний час маску слід скидати, якщо особистість хоче рости і розвиватися, якщо вона хоче будувати повноцінні відносини з іншими людьми. Велика проблема полягає в тому, що, проносить маску все життя, її не так-то легко скинути.
Іноді маску можна скинути, тільки одягнувши іншу маску. Людина, яка одягається в клоунський наряд для аматорського спектаклю, часто звільняється від заборон і стримуючих начал. У цьому костюмі він може жартувати, дуріти і пустувати з повною розкутістю.
Однак в цьому випадку ми маємо справу з подвійною маскуванням, створенням подвійних оборонних рубежів, що дозволяють скинути маску. Парадоксальним чином одночасно з постійною потребою тримати язик нашого тіла під контролем, існує пекуче прагнення вигукнути на весь білий світ: хто ми такі; що ми бажаємо, скинути маску, тобто звільнити себе і спілкуватися вільно з іншими людьми.