Військова справа
Про половецьких воїнів відомо не настільки багато, проте їх військову організацію сучасники вважали досить високою для свого часу. У половецьке війську мали служити всі чоловіки, здатні носити зброю. Військова організація половців розвивалася поетапно. Візантійські історики зазначають, що половецькі воїни билися луками, дротиками і кривими шаблями. Щити носилися на боці. За повідомленнями хрестоносця Роберта де Клари, кіпчакскіх воїни носили одяг з овечих шкур і мали кожен по 10-12 коней. Основною силою кочівників, як і у будь-яких степовиків, були загони легкої кавалерії, збройної луками. Половецькі воїни, крім луків, мали також шаблі, аркани і списи. Пізніше в військах половецьких ханів з'явилися і дружини з важким озброєнням. Тяжкоозброєні воїни носили кольчуги, ламеллярние панцири і шоломи з антропоморфними залізними або бронзовими личинами і барміцей. Досвідчені і добре озброєні воїни називалися «чахликами» (від слова «кіш»). Кожен з них мав запасного коня, а також слугу. Проте, основою війська продовжували залишатися загони легкоозброєних кінних лучників. Відомо також (з другої половини XII століття) про застосування половцями важких самострелов і «рідкого вогню», запозичених, можливо, у Китаю ще з часів життя їх в районі Алтаю, або в більш пізні часи у візантійців. Використовуючи цю техніку, половці вміли брати і добре укріплені міста. Половецькі війська відрізнялися маневреністю, проте часто швидкість їх пересування сильно сповільнювалася в зв'язку з громіздким обозом, що складається з возів з багажем. Деякі вози оснащувалися арбалетами і були придатні для захисту під час нападів противника. Під час раптових нападів противника половці вміли стійко оборонятися, оточуючи свій стан возами. Половці використовували традиційну для кочівників тактику раптових нападів, помилкових відступів і засідок. Вони діяли, в основному, проти слабо захищених сіл, рідко атакували укріплені фортеці. У польовому бою половецькі хани грамотно поділяли сили, використовували летючі загони в авангарді для зав'язки бою, які потім підкріплювалися атакою основних сил. Як чудовою військової школи, де половці відточували майстерність маневрування, половців служила облавне полювання. Однак недостатня кількість професійних воїнів нерідко призводило до поразок половецьких армій.
Релігія і культура
Здебільшого половці були язичниками-анімістами. Їх вірування майже не відрізнялися від вірувань інших кочових народів. Вони поклонялися тваринам, особливо вовкові (подібне вірування існувало і у торків). У половецьке суспільстві була особлива прошарок шаманів, що називалися «камамі». Шамани займалися ворожінням, а також лікуванням, заснованим на спілкуванні з добрими і злими духами. У половців був розвинений похоронний культ, а також культ предків, поступово переріс в культ «вождів-героїв». Культ предків був головним компонентом язичницьких вірувань половцев.Постепенно половці піддавалися культурному впливу Русі, іноді приймали християнство; хани їх отримували християнські імена. Необхідно коротко назвати три кола найцінніших пам'яток половецького світу. Один з них - знаменитий «Кодекс Куманікус», кіпчакскіх-латинсько-перський словник, створений в 1303 році, вже в період існування Золотої Орди. Мова цього словника дуже близький до сучасного татарського. Друге коло - багаті поховання кіпчакскіх воїна разом з останками коня і з озброєнням (вони є дуже цінним історико-археологічним і антропологічним матеріалом). Нарешті, третій - по Рубруку, над прахом своїх небіжчиків вони насипали кургани і ставили знамениті кіпчакскіх балбали ( «кам'яні баби»), поставлені, як і в тюркські каганаті, в честь воїнів, полеглих в боротьбі за свою землю. Це прекрасні пам'ятки матеріальної культури, що відображають багатий духовний світ їх творців.
Родова організація і політичний лад
У половців був типовий військово-демократичний лад. Половецький народ поділявся на кілька пологів (колін), що носили назви за іменами їх ватажків. Так, літопис згадує про Вобургевічах, Улашевічах, Бостеевой, Чарговой чади. Ці пологи об'єднувалися в великі племінні союзи, центрами яких були примітивні міста-зимарки. Половці не створили єдиної держави. Процес консолідації розрізнених кочових орд в окремі племінні об'єднання завершився в кінці XI століття. Кожна орда, як і входили в неї більш дрібні підрозділи-курені, мали власні ділянки землі з входили туди зимниками, літниками і маршрутами кочівель між ними. Курені представляли собою об'єднання кількох споріднених сімей. Курені за етнічним складом могли належати не тільки половців, а й сусіднім народам (наприклад, болгарам). Главами орд були хани, за традицією одночасно що були і главами певних куренів. На думку С. Плетньової, розмір звичайної орди не перевищував 40 000 чоловік. У першій половині XII століття існувало близько 12-15 половецьких орд. Розмір кочовища кожної половецької орди не перевищував 70-100 тис. Кв. км. Необхідність вести ефективні військові дії проти Русі, Візантії та Болгарії призвела до появи у половців спілок орд, які були великими політичними об'єднаннями. На з'їзді знаті обирався голова такого союзу, що називався Каанен ( «ханом ханів»). У його руках була зосереджена велика влада: право укладати мир, організовувати набіги і походи.
Повсякденний побут і звичаї
За свідченнями джерел половці були прекрасними степовими наїзниками і мали свій військовий лад. Головним заняттям половців було скотарство (розведення рогатої худоби, коней, овець, верблюдів), внаслідок чого вони кочували з одного місця на інше. Проте, вони мали і постійні літні і зимові стійбища. Спочатку половці вели так зване таборових кочування, згодом (з кінця XI століття) змінилося іншим типом кочовища, коли за ордами, куренями і аіламі закріплювалися певні ділянки землі під пасовища. Природа половецьких степів чимало сприяла розвитку і процвітання кочового скотарства. З іншого боку, положення кочівників було досить важким в холодні зими. Золото і срібло вони добували грабунком і торгівлею. Міст половці не будували, хоча в їх землях згадуються міста Шарукань, Сугров, луска. Є версія, що тривалий час половці володіли Тмутараканью (за іншою версією в цей час вона належала Візантії). Ймовірно, їм платили данину грецькі кримські колонії. У половецьке суспільстві існувала невеликий прошарок ремісників. Половецькі хани вели розкішне життя. Головною їжею простих кочівників були м'ясо, молоко і просо, улюбленим напоєм - кумис. Одяг половці шили за власними степовим зразкам. Повсякденним одягом половцям служили сорочки, каптани і шкіряні штани. Домашніми справами, за повідомленнями Плано Карпіні і Рубрука, зазвичай займалися жінки. Становище жінок у половців було досить високим. Норми поведінки половців регулювалися «звичаєвим правом». Важливе місце в системі звичаїв половців займала кровна помста.
половчанках
Правителі половців. Боняк хан Ітларя хан Китан Тугоркан Шарукан Сирчан Атрак хан Кобяк хан Кончак хан Юрій Кончакович Котян Династичні союзи між російськими князями і половецькими ханами. 1094 - київський князь Святополк Ізяславич, уклавши мир з половцями, взяв собі за дружину дочку половецького хана Тугоркана. 1107 - Юрій Володимирович (Долгорукий) одружився з дочкою половецького хана Аєпи. Так був укладений союз між ханом Аепой і батьком Юрія Володимиром Мономахом. У тому ж році на дочці половецького хана одружився Святослав, син Олега Святославича. 1117 - Андрій Володимирович одружився на внучці Тугоркана. 1 163 - син великого київського князя Ростислава Мстиславича Рюрик одружився на дочці половецького хана білок. 1187 - син новгород-сіверського князя Ігоря Святославича (див. Слово о полку Ігоревім) Володимир одружився з дочкою половецького хана Кончака. 1205 - син володимирського князя Всеволода Юрійовича Ярослав одружився на дочці половецького хана Юрія Кончакович. Мстислав Удатний був одружений на дочці половецького хана Котяна.
«Як русь боролася половцями 21 століття»
Посилання на сторінку