Туласі Мала вже сама по собі є повноцінною прикрасою.
"У мене такий швидкий питаннячко, він турбує мене. Пам'ятаю, давно чула навіть від вас, на заняттях наших, про Туласі на шиї, що повинні бути прості Туласі основні, нічим не розбавлені, тобто намистинка після намистинки Туласі тільки. І повинні бути довгою там, де "Кантхо", ямочка. Зараз просто дивлюся, всі знімають звичайні Туласі, і надягають тільки такі модні з сріблом. Я проти нічого не маю, мені теж такі подобаються, але виникло питання: "Як правильно носити Туласі, щоб було все про ШАСТРА, а не по моді? Можна звичайні, а з сріблом, як прикраси? "
На початку дев'яностих нас учили тому, що потрібно бути щасливим, носячи ту атрибутику, яка схвалена Шрілою Прабхупадой і нашими Ачарья. Це називається проходження Сад ачарьев -Вайшнавской культурі або Шіштачара - слідування традиціям попередніх поколінь.
В наш час, коли Вайшнавська культура бомбардируется впливом попсової матеріалістичної культурою, і стогонами про те що "чим би дитя не тішилося, аби повторювала Харе Крішна", ситуація трохи інша. Сподіваюся ми будемо встигати навчати вайшнавский етикету всю цю плеяду відданих, що приєдналася до нашого руху в результаті ліберальної проповіді.
Так чи інакше, що стосується чистої традиції - Туласі Малу потрібно носити без срібла або будь-яких вкраплених бусинок. З точки зору Шастри, Намистини Туласі вже самі по собі є прикраси в гуні доброти, і немає потреби в додаткових прикрас.
У Бхакти расамріта Синдху, Шріла Рупа Госвамі описує шістдесят чотири Ангі практики Бхакті. Він пояснює що Ангой Бхакти, знаючі люди називають або певний комплекс дій в відданого служіння (наприклад Арча), або один вид діяльності, який не має чітко вираженої внутрішньої структури (наприклад прийняття притулку у гуру, або необхідність вставати при вигляді наближається процесії з Божествами).
У цьому списку з шістдесяти чотирьох елементів Садхани, що сприяють розвитку чистого відданого служіння, двадцять перший Анга Бхакти описана як вайшнава-чихну-дхрітіх, що в буквальному перекладі означає - прикраса тіла відмітними знаками Вайшнавов. Пояснюючи сенс Вайшнава-чихну, Шріла Рупа Госвамі цитує вірш із Падма Пурани в якому сказано:
Атха ваішнава-чихну-дхрітіх, йатха падме-
йе Кантхо-Лагна-туласі-налінакша-мала
йе Баху-мла-парічіхніта-Шанкх-чакри
йе ва лалата-пхалаке ласад-рдхва-пундрас
ті ваішнава бхуванам ашу павітраянті
«Прикраса тіла відмітними знаками Вайшнавов згадується в Падма-пурані: Ті Вайшнави, хто носять на шиї намисто з Туласі або насіння лотоса, а також чіткі; хто прикрашає плечі знаками раковини і чакри і завдає на лоб знак Тілака, швидко очищають землю своєю присутністю ». (Бхакти расамріта Синдху 1.2.122)
Той же, хто відданий Крішни Господу Крішни, хоче, щоб всі предмети розкоші: гарний одяг, гірлянди, прикраси і косметика - належали тільки Господу. Своє тіло він вважає власністю Крішни і з усіх прикрас залишає собі тільки ті, які допоможуть йому знайти чисту відданість. Шріла Бгактівінода Тгакур в одній зі своїх пісень говорить: «Дорогий брате! Немає потреби в модних притирання з сандалу і ароматичних масел. Тобі потрібно лише трохи землі або глини, щоб відзначити своє тіло знаками Тілака. Дорогі намиста заміни прекрасної Туласі-малої. Живи з простим і спокійним розумом, і всі ці непотрібні зовнішні атрибути, які ти привласнив в надії на мирське щастя, тобі не знадобляться. Так ти зможеш вирватися з полум'я матеріального існування. »
Коли хтось хоче "прикрасити" Туласі елементами в гунах старасті - різнокольоровими скельцями, позолоченими або срібними пластинами - це говорить або про необізнаність людини в вайшнавский Сад-Ачарья, або про те яким гунам схильне його / її свідомість.
Мені з трудом представляється Шріла Бгактівінода Тгакур, Шріла Прабхупада, або навіть Джахнаві Тхакурані, носящіміТуласі Малу розбавлену різнокольоровими скельцями.
На мій погляд (вибачте мій ультра Вайшнавський радикалізм) тенденція розбавляти і прикрашати Туласі Малу різнокольоровими скельцями, позолотою або сріблом, це те ж саме, що спроба прикрасити Вріндавна Дхам хмарочосами, автобанами і Дісней-ленд парками :).
Ваш слуга
Радха Говинда Дасаєв
Туласі, кантхімали, кантхемали, кантемали, Туласі Мала, Кантхо, Вайшнав, гуна.Туласі, кантхімали, кантхемали, кантемали, Туласі Мала, Кантхо, Вайшнав, гуна.Туласі, кантхімали, кантхемали, кантемали, Туласі Мала, Кантхо, Вайшнав, гуна