У комплексі священних міських воріт староєврейського Лахіш виявлена символічна вбиральня, побудована царем Іудеї Єз.
В ході розкопок в Національному парку Лахиш (Ізраїль) група археологів під керівництвом Саара Ганор (Saar Ganor) з Ізраїльського центру старожитностей виявила унікальну знахідку - сакральні ворота, які стосуються періоду Першого храму (VIII ст. До н.е.). За словами дослідників, знахідка показує, наскільки старанно тодішній цар Єзекія намагався боротися поклонінням - абсолютно так само, як це описано в Біблії. Про знахідку розповідає портал Управління старовини Ізраїлю.
За словами вчених, розмір воріт узгоджується з історичними відомостями, відомими з письмових джерел. У той далекий час Лахиш був досить великим містом і найважливішим після Єрусалима. Згідно з текстом Біблії, міські ворота були місцем, де проходили міські суди, засідали старійшини, губернатори, царі і чиновники. Всі вони сиділи на лавках в міських воротах. Ці самі лавки в ході розкопок були витягнуті з товщі землі.
Ворота мали квадратну форму величиною близько 24,5 на 24,5 м. До сьогоднішнього дня зберігся фрагмент висотою 4 м. Вони мали шість кімнат - по три з кожного боку. Артефакти, виявлені в них, дозволяють уявити собі, як вони використовувалися в VIII ст. до н.е. У першій кімнаті були лави з підлокітниками, біля підніжжя яких були знайдені судини, велика кількість ковшів для зерна, а також ручки чаші, на яких вигравірувано ім'я посадової особи.
Дві ручки мають відбиток lmlk hbrn, що означає «належить царю Хеврона». Слово lmlk написано на одній з ручок разом із зображенням чотирьох скарабеїв, а на іншому відображене слово lnhm Аваді, який, ймовірно, був високопоставленим особою під час правління царя Єкам'я. Здається, що ці судини належали військовій і адміністративній знаті Іудейського царства часів війни почув те, царя Ассирії.
Одним примітних артефактів став знайдений там же кам'яний туалет. Він красномовно говорить про те, наскільки ревно біблійний цар намагався викорінити обряди ідолопоклонства, які проводилися в цьому місці. Справа в тому, що туалет - кам'яний «стільчак» характерної форми - ніколи не використовувався за прямим призначенням, як показали лабораторні тести. А встановлений він був в «святая святих», центральному святилищі захопленого храму.
Іншими слова, установка цього гігієнічного споруди мала суто ритуальний сенс. Ці знахідки відповідають опису, наявного в Старому Завіті. Цей історичний епізод згадується в 4 Книзі Царств (18: 4): «він [Єзекія - прим. ред. ] Скасував висоти, розбив статуї, зрубав діброву ». А практика перетворення ворожого святилища в відхоже місце описана стосовно до захоплення Самарії царем Ііуем (10:27): «І розбили статую Ваала, і розбили Ваалів і зробили з нього нечисте, до цього дня ».
У 701 році до н.е. Лахиш був захоплений ассирийцами. Розкопки показали сліди характерних ушкоджень, що з'явилися в результаті бойових дій, зокрема, вм'ятини від наконечників стріл і ударів пращі. Вони говорять про минуле битві, що пройшов біля стін міста і безуспішних спробах його вартою оборонятися.