Як один козак культуру на селі піднімав - російське козацтво - каталог статей - kazak news

Художник Іван Коваленко відкрив в селі Мойсея Волгоградської області галерею і відродив знищений храм

Відроджували усім світом

Спочатку аборигени дивилися на затію Коваленко скептично: хто? Де сьогодні віддасть нехай навіть і руїни, але безкоштовно. Та й для відродження будівлі адже потрібні чималі витрати. А Мойсея, вважай, все - безробітна ... Що потопав, то і полопалися. Виживає люд за рахунок особистого подвір'я та за рахунок пенсій людей похилого віку.







Однак невтомний Коваленко став наполегливо «бомбити» обласних «сельповскіх» начальників чолобитними. І, уявіть собі, домігся того, що руїни віддали під прихід в якості благодійної допомоги.

Більшість робіт з метою економії Коваленко виконував своїми руками. Працював не покладаючи рук. На допомогу приходили такі ж подвижники. В першу чергу це були колеги-художники - члени Всеросійського творчого Спілки художників Росії, який очолює Василь Круцкевич. До речі, він теж оселився в Мойсея.

В своє рідне село закохав Коваленко і художника Миколи Добриніна. Допомагали і родичі Івана Коваленка - племінник, син, дочка. Відгукнувся майстер-покрівельник, зварювальник з села Петрунин Камишинського району Володимир Шерстобитов, який безкорисливо відремонтував покрівлю у будівлі. Жив в селі майже місяць і від заходу до світанку "висів" на даху. «Кинули шапку по колу» та інші петрунінци - Ігор Гірник, Геннадій Піменов.

А ось з мойсеївська мужиків попрацювати на будівництво, за розповідями селян, не прийшов ніхто. Відгукувалися тільки жінки: приходили мити вікна, підлоги, приводили підлітків.

І будівля усім світом відновили. Відновили і пристосували відразу під два духовних об'єкта - православний храм і культурний центр - картинну галерею з виставковим залом. Обидва об'єкти відтепер розташовуються під одним дахом. Їх двері поруч: помолився і зайшов підживитися ще однієї духовною їжею - спогляданням рукотворного творчості.

На відкриття, як його вже охрестили моісеевци, «Божого дому» прибули численні гості з Камишина - козачий ансамбль «Волзькі зорі», художники, інтелігенція, підприємці та бізнесмени. Зрозуміло, не могли пропустити такий захід і котовчане, і тим більше моісеевци. Так що церемонія відкриття «Божого дому» переросла в велике народне свято, на який прибули сотні людей.

- На це свято добра і любові офіційно не запрошували нікого, сюди кожен їхав за покликом серця. Свято не готували чиновники відділів культури за звичним шаблоном, - підкреслив на церемонії відкриття храму і галереї отаман козачої станиці Дмитрівській Василь Хорохоркін. - Свято влаштував собі сам народ і для такого ж простого народу. І з приводу події що ні їсти святого. Звідси така мила серцю кожної людини теплота ...







Зал мойсеївська клубу дружно підхоплював козачі пісні, козаки зустрічали всіх самодіяльних артистів (виступити міг будь-який) схвальним «Любо!». Атмосфера стояла дивовижна, «братська». А вже як звучали російські та українські пісні (село? То українське) під гармошку! Святковим столом для десятків людей була ... трава під деревами біля Будинку старожитностей.

Молебень і освячення храму здійснив благочинний Камишинського благочиння протоієрей Анатолій Карпець. Іван Костянтинович Коваленко отримав за своє Божа справа подячну єпархіальну грамоту за підписом митрополита Волгоградського і Камишинського Германа.

А козаки вручили Івану Коваленко як одному з шанованих старійшин, в знак вшанування його заслуг отаманову комахам - знак отаманської влади. Причому комахам не просту - давню, колекційну, яка зможе не тільки служити господареві, але і стати експонатом музею його імені старожитностей ...

Жив-був художник один ...

Іван Коваленко всю свою трудову біографію відпрацював художником в Камишині при ДДК «Дружба». Закінчив Московський інститут мистецтв. У Камишині відомий тим, що залишив нащадкам цілу галерею портретів ветеранів Великої Вітчизняної - увічнив імена сотень героїв. Написав десятки полотен на теми війни і історії Росії.

А ось народився Іван Коваленко в Мойсея. Його предки - козаки з України - з Полтавщини. Взагалі первожітелямі села були переселенці з України. Хоча Коваленко 40 років прожив в Камишині, зв'язок з рідним селом не втрачав ніколи. Придбав тут крихітну хатинку і приїжджав на малу батьківщину раз у раз. А коли вийшов на пенсію, оселився в рідному Мойсея постійно.

- Головне покликання Івана Коваленка за життя - патріот своєї Батьківщини і своєї малої батьківщини, - високим стилем говорить про мого героя Василь Круцкевич, голова регіонального відділення Всеросійського творчого Спілки художників Росії. - Ось таких невтомних, дбайливих, небайдужих Коваленко хоча б з десяток в кожне село, по пару сотень - на місто кожен - і давно б відродилася наша матінка-Росія до нового життя.

Цінитель історії і старовини жив в Івані Коваленко з дитинства: привертала кожна цікава знахідка, які накопичувалися в сінях старенького будинку в рідному Мойсея. Зібрані експонати з гордістю демонстрував дітям, онукам, односельчанам і сам при цьому із задоволенням виконував роль екскурсовода.

Коли музейні реліквії стали витісняти з будиночка самого господаря, він і зупинив погляд на такому ж напівзруйнованому старій будівлі в Мойсея, яке вже було практично перетворено в руїни. І будівля музею, як сьогодні і будівля під храм і галерею, в першу чергу відновлював сам - своїми руками і за свій рахунок. Працював не покладаючи рук більше шести років.

У Будинку старожитностей зібрана багатюща експозиція предметів побуту не тільки Моїсеєва, Котовського району, а й двох сусідніх областей - нашої та Саратовської. Створена і цікава палеонтологічна експозиція. Скам'янілі дерева, унікальні мінерали, знахідки стародавніх поховань. Але центральна експозиція належить моісеевцев. Найвідомішим і героїчним жителям. Коваленко провів не один день в різних архівах. А щоб залучити до Будинку старожитностей малечу, Коваленко спорудив поруч казкову хатинку на курячих ніжках, млинок вітряну і сторожову козацьку вежу.