Питання про походження української нації один з найбільш дискусійних і суперечливих. Історики «Самостійної» доводять, що коріння українського етносу найдавніші в Європі, вчені інших країн намагаються їх спростувати.
«Автохтонні» українці
Сьогодні в українському суспільстві все частіше і сміливіше висловлюються гіпотези, згідно з якими історія українського етносу повинна вести свій відлік чи не від первісних племен. По крайней мере, наші південні сусіди всерйоз розглядають версію, згідно з якою саме український етнос став основою для появи великоросійського і білоруського народів.
Київський журналіст Олесь Бузина з приводу цієї гіпотези іронізував: «Тобто, за логікою її послідовників, якийсь пітекантроп, виведені з мавпи в Африці, прийшов на береги Дніпра, і тут потихеньку переродився в українця, від якого відбулися росіяни, білоруси та інші народи аж до індусів ».
Українські історики, які намагаються в піку Москві удревніть своє коріння, забувають, що протягом більш ніж тисячі років землі від Дону до Карпат, піддавалися нашестю сарматів, гунів, готів, печенігів, половців, татар, не раз змінювали свій етнічний вигляд. Так, спустошливе монгольське завоювання другої чверті XIII століття помітно скоротило число жителів Придніпров'я. «Велика частина людей Руссии, перебита або уведена в полон», - писав відвідав ці землі францисканець Джованні дель Плано Карпіні.
В середині XVII століття спалахнули козацькі повстання проти польського панування, які були першими спробами відновлення національної ідентичності. Їх підсумок - «Гетьманщина», що стала прикладом південноросійської автономія під козацьким управлінням.
перші самоназви
До середини XVII століття термін «українець» як етнічного позначення не вживався. Це визнають навіть самі ідейні історики «Незалежної». Зате в документах того часу зустрічаються інші слова - російські, русини, малороси, і навіть росіяни.
У «Протестації» 1622 року київського митрополита Іова Борецького є такі рядки: «кожному всходній благочестя народу російського челов ЕКУ. всім благочестивим церкві східна благопослушним велікоменітого н Арода російського всякого стану духовного і свіцька гідності побожности людем ».
А ось фрагмент листа 1651 року гетьмана Богдана Хмельницького турецькому султану Мехмеду IV: «... і вся русь, яка тут живе, яка з греками однієї віри і від них свій початок має ...». До слова, у записаній від кобзаря з Чернігівщини Андрія Шута думі вимовляється: «Що ж то в нас гетьман Хмельницький, русин».
Ніжинський протопоп Симеон Адамович в листі цареві Олексію Михайловичу конкретніший: «... і по тих моїх трудах від милості вашої царської з Москви аж ніяк їхати не хотілося єсмь, ведаючі мінливість своєї братії Малоросії йскіх жителів ...».
Словосполучення «Мала Русь», як назва наддніпрянських земель вперше зафіксовано в 1347 році в посланні візантійського імператора Іоанна Кантакузина.
окраїнний народ
З терміном «Україна» вперше ми стикаємося в 1213 році. Це дата літописного повідомлення про повернення князем Данилом Галицьким прикордонних з Польщею російських міст. Там, зокрема, сказано: «Данило ЕХА з братом і прия Берестій, і Угровеськ, і Столпье, Комов і всю Україну».
Таке раннє згадка дискусійного терміна і намагаються часто використовувати як доказ давнини української нації. Однак, в літописному контексті, власне, як і в контексті тієї епохи «українами» іменували різні порубіжні, окраїнні землі в Московському царстві ( «сибірська України») і Речі Посполитої ( «польска украйна»).
Письменник Володимир Аніщенков каже: «Наука етнологія не зазначає такого народу як« українець »аж до XIX століття. Причому, спочатку «українцями» місцевих жителів стали називати поляки, потім австрійці та німці. У свідомість малоросів це найменування впроваджувалося кілька століть. Починаючи з XV століття ».
Втім, в свідомості козацьких еліт єдиний етнос, який проживає на території Малоросії, став відокремлюватися і протиставляючи ься сусідам вже в другій половині XVII століття. Запорізький отаман Іван Брюховецький в зверненні до гетьмана Петра Дорошенка писав: «Взявши Бога на допомогу, близько своїх ворогів до Московії, се є москалів, болше дружби з ними не Імеючі ... щоб ми про таке московському і Ляцкого нам і Україні непрібилном намір ведаючі, уготоване згуби ожидати, а самих себе і весь народ український до веденого занепаду про себе не радеючі приводити мали ».
До жителям Західних областей України, які входили до складу Австро-Угорщини, термін «українці» прийшов найпізніше - на початку XX століття. «Западенці» себе традиційно називали русинами (в німецькому варіанті «рутени»).
«Моголі! моголи! »
Цікаво, що гордість української нації поет Тарас Шевченко ні в одному зі своїх творів не вживав етнонім «українець». Зате в його посланні до земляків є такі рядки: «Німець скаже:« Ви моголи ». «Моголі! моголи! »Золотого Тамерлана онучата голі».
У виданій у Берліні в 1925 році брошурі «Український рух» російський емігрант і публіцист Андрій Стороженко писав: «Спостереження над змішанням рас показують, що в наступних поколіннях, коли схрещування відбувається вже в межах одного народу, тим не менш, можуть народжуватися особини, які відтворюють в чистому вигляді предка чужої крові. Знайомлячись з діячами українського руху, починаючи з 1875 року не з книжок, а в живих образах, ми винесли враження, що «українці» - це саме особини, які ухилились від загальноросійського типу в сторону відтворення предків чужої тюркської крові ».
У перекладі з тюркських мов «козак» - це «розбійник», «вигнанець». Саме так називали не бажали підкорятися деспотові втікачів з армії Чингісхана, які осіли в степових районах нинішньої України. Середньовічний польський хроніст Ян Длугош так писав про кримських татар, які напали в 1469 році на Волинь: «Татарське військо складено з утікачів, видобувачів і вигнанців, яких вони на своїй мові називають козаками».
На думку про татарських коріння нинішньої української нації наштовхують і результати археологічних розкопок на місці битви при Берестечко (тисяча шістсот п'ятьдесят один): виявляється, запорізькі козаки не носили натільних хрестів. Археолог Ігор Свечников стверджував, що подання про Запорізьку Січ як оплоті християнства сильно перебільшена. Невипадково перша церква в Запорізькій вольниці з'явилася тільки в XVIII столітті, після прийняття козаками російського підданства.
Що кажуть генетики
Не можна не звернути уваги на етнічну строкатість населення сучасної України. Етнографи стверджують, що печеніги, половці і татари відіграли у формуванні зовнішності «щирого» українця не меншу роль, ніж русини, поляки чи євреї.
Генетика в цілому підтверджує такі припущення. Подібні дослідження провела Лабораторія популяційної генетики РАМН, використовуючи генетичні маркери Y-хромосоми (що передаються по чоловічій лінії) і мітохондріальної ДНК (родовід жіночій лінії).
Результати дослідження з одного боку виявили значне генетична схожість українців з білорусами, поляками і жителями Заходу Росії, але з іншого - показали помітне розходження між трьома внутрішньоукраїнських і кластерами - західним, центральним і східним.
У ще одному дослідженні, вже американських вчених Гарвардського університету, було глибше проаналізовано розподіл українців за гаплогруп. Виявилося, що 65-70% українців належить гаплогрупи R1a, яка характерна для степових народів. Наприклад, у киргизів вона зустрічається в 70% випадків, у узбеків - в 60%, у башкирів і казанських татар - в 50%. Для порівняння, в російських регіонах північного заходу - Новгородська, Псковська, Архангельська, Вологодська області - групі R1a належить 30-35% населення.
Інші гаплогрупи українців розподілилися так: відразу три з них - R1b (западноевропейс кая), I2 (балканська), і N (фінно-угорських) мають приблизно по 10% представників, ще одна - E (Африка, Західна Азія) налічує приблизно 5% .
Що ж стосується «автохтонних» мешканців території України, то генетика тут безсила. «Генотипи сучасних українців нічого не можуть нам сказати про давню історію населення України», - визнає американський генетик Пітер Форстер.