Дорога до храму завжди терниста. Особливо коли їдеш в урядовий комплекс "Завидово". Навігатор крутить навкруги, ретельно оберігаючи секрети. А я їхав в храм Вознесіння Господнього, що в селі Дудіна, а він як раз за кордоном. Там батюшка Валерій, колишній бізнесмен, будує справжню комуну. З прихожан та з прибулих.
В священики йдуть люди різних професій. Я, наприклад, знаю капітана далекого плавання, який командує відразу двома парафіями в Рязанській області. Але щоб успішний бізнесмен в самому розквіті років взяв і "кинув гроші на дорогу"?
У заповіднику "Завидово" завжди полювали комуністичні вожді. Та й зараз цілком можлива екскурсія із сильних світу цього. Особливо під охороною зона.
- Я був в сільраді, вони сказали, що можна проїхати, - став пояснювати охоронцем.
- Ніяких вказівок, - холодно вимовив він.
- Як же бути? Я прямую на службу до батюшки Валерію.
- Ах, на службу? - посміхнувся чолов'яга в камуфляжі. - Це будь ласка!
Село Дудіна практично вимерла в 90-е. Залишилися жити три бабульки. До туристичних пам'яток вони не ставилися. Хиріла село, хирів і храм, побудований, між іншим, на гроші товариських купців. Класицизм з колонами. До сих пір біля входу камінь згоди. Величезний освячений валун, на якому кріпилися угоди, порушити які означало втратити не тільки ім'я.
Валера Юкін рано зіткнувся з прозою життя. У 13 років мив підлогу в конторі, щоб принести копієчку сім'ї. Помер батько, і довелося брати відповідальність на себе. Потім технікум і відразу армія.
- Я хотів до Афганістану. Все чекав на призовному пункті, коли в команду-200 запишуть. А мене визначили в групу радянських військ в Німеччині. Там залишився на надстрокову. Прапорщиком. Ну а потім ви знаєте: виведення радянських військ, безробіття, бездоміца, - розповідає мені батюшка.
У отця Валерія добрі очі. Це помічаєш з першого слова. Дивиться на тебе. Начебто серйозні речі говориш йому, а брови не виглядають похмурими. Видно, як він відчуває, що ти скажеш в наступну мить. Йому 50, і мені 50. Струна була підібрана правильно.
- Ось тут про мене написали, що я був королем бензоколонок, - вперше хмуриться батюшка. - Це не так. Просто, коли я дембельнувся, залишився без роботи, без житла. Товариші по службі допомогли. Взяли в спільний бізнес. Я допоміг розвивати його. Вийшло. Крім спільної бензоколонки відкривав магазини. Це все йде. А то мене олігархом представляють. Неправда це. Ну на тепле море своїх вивозив на відпочинок. Хіба це розкошує? Але про гроші кожен день не думав. А потім прийшов в храм і як прозрів. Це важко пояснити людині невіруючому. Відкрилася істина. Ну скільки грошей треба для життя? Ледь ледь. А решта-то для чого? Я все зрозумів. Порадився з дружиною. Вона сказала: як ти, так і ми. Прийшов до своїх партнерів і сказав, що йду. Вони запитали: як ти вважаєш, яка твоя доля? А я їм: скільки дасте - і вистачить. А вони очманіли. Справа в тому, що на той час, як я пішов з бізнесу, я з волі Божої допомагав реставрувати храм під силу своїм. І на мене дивилися як на людину не від світу цього.
Його висвятили. Отець Валерій довго займався притулками. Опікувався не тільки сірих і убогих, але і пенітенціарну систему Тверській області. А мрія у нього, крім злиття з Богом, була така: побудувати пансіон для візочників, для слепишей і глухішей. Так він називає ребятішек- інвалідів. Звернувся до благочинного - отця Павла. Дай, мені, отче, віддалений прихід, щоб я діток на ноги ставив і радість від життя вони відчували.
Так він став настоятелем храму Вознесіння Господнього з прибудовами Миколи Чудотворця і Іллі Пророка. І ще одним храм той знаменитий. Ходить чутка, що саме тут хрестилися дідусь і бабуся самого Володимира Путіна. Так чи не так, нехай з'ясовують придворні геральдмейстером. Але зі слів найстарішої мешканки села Раїси Олександрівни Конишевих Путіни відвідували храм Вознесіння на всі великі свята.
Їдемо на покіс. Отець Валерій за кермом свого крихітного "Соляріса". У багажнику товчуть каністри для солярки. Назустріч молодий хлопець. Стоп!
- Володя, що ти такий сумний? Що трапилося?
- Я не знаю, батюшка, це ж ми все говоримо, що ми одна сім'я, одна справа робимо. А варто було поїхати, курям ніхто корму не дає, води не наллє. Я завтра на покіс не вийду! Так і знайте! Буду курятником займатися!
- Ну ти ж тракторист! Раніше б сказав! Гаразд, що-небудь придумаємо.
- Значить так, я завтра сам піду чистити курник. Ти зі мною? Відмінно!
Я злегка отетерів:
- Курник? Чистити? Батюшки?
- А що, праця не прикрашає людину? Тим більше що ця праця на благо. Ми храм відновлюємо. Зрозуміло?
Сіно цього сезону буде продано і виручка піде на оновлення коров'ячого стада. Кілька корів виявилися нестельнимі. М'ясо, молоко, сир, мед, яйця - все на храм. Один меценат виділив бригаду обробників, і барабан, і дзвіниця вже здалеку радують своєю пишністю. Але ось обсипати колони, підлогу вимагають величезних грошей. Є і борги перед робітниками. Але ніхто тут не сумує. І не тільки тому, що смуток - гріх.
- Я затіяв все це. Мені зупинятися не можна. Тільки вперед! Во славу Господа. Тоді я спокійно померти зможу. Тут і поховають мене, - і отець Валерій вказує на красиву галявину біля храму.
- Повноті! Ми з вами однолітки. Ще делов корисних попротикаємо!
- А я про що! - сміється в бороду отець Валерій. - Ось що я задумав. Довго пробивав. Ось бачиш, лужок там? - запитав мене отець Валерій, коли ми піднялися на дзвіницю. - Там я вибив землю для нашого приходу. Там будуть будинки членів колективного фермерського господарства! Це наші парафіяни. Але не все. Тільки ті, хто працює. І непитущі. Я їм віддам в управління всю ферму. Трактори, косарки. Область їм допоможе з будівництвом і кредитами. Це все по закону. Коли вони відчують, що це все їх, то запрацюють, заживуть!
- Батюшка, я перепрошую, це четвертий сон Віри Павлівни. Чернишевський. Утопія!
- А це що? Утопія? Ми працюємо, щоб відновити храм. До нас щодня приходять люди, щоб тут залишитися. Але ми проблемних з алкоголем не беремо. І ось дивіться, скільки вже зроблено. І скільки зроблено буде!
У храмі виблискувала зварювання. Йшла реконструкція повним ходом. Бізнесмен Валерій не помер в батька Валерії. І слава Богу!
- Поїдемо! - раптом запропонував батюшка.
У парі кілометрів від храму був спуск до річки Шоша. Сосни. Пісок.
- Ось тут я побудую спеціальний спуск до річки. Перебіг невелике. На пандусах дітлахи-колясочники будуть спускатися в теплу чисту воду. Хіба це не щастя? А нагорі будуть корпусу пансіону. Побудуємо будинок для фельдшерів. Тут же зовсім немає медичного обслуговування! "Швидку" з Твері викликаємо!
На мрію батька Валерія потрібно 50 мільйонів рублів. Але це не його мрія. Я неправильно висловився. Це мрія тих хлопців, які не можуть ні сказати, ні побачити, ні стрибати, ні крутити педалі на велосипеді. До речі, побачив у батька Валерія хлопців, які катали на інвалідному кріслі хлопчиська. Зі сміхом, під дощем.
Батюшка Валерій, колишній бізнесмен, будує справжню комуну
- Це Сергій. Коли дитячий будинок закривали в Твері, ми його взяли. А що його б чекало? ДЦП. Він плакав. Я сказав: до нас! Ось, подружився з місцевими хлопчиськами.
Отець Валерій широко розмахнувся. Нещодавно приїжджали італійці. Подивилися всі. Отетеріли. І спочатку сказали, що негайно приймають православ'я (що зовсім необов'язково), а потім надішлють в подарунок повний комплект сироварного обладнання. У них там теж громада. Люди розуміють.
Дорога до храму завжди терниста. Якось приїздив Володимир Путін в село Тургіново. Там Різдво зустрічав. Пам'ятаєте? Хотів заїхати в Дудіна, в храм Воскресіння. Це в трьох кілометрах від родової села Путіних Поміново. Але чиновники сказали: там вітер гуляє, храм закритий. А отець Валерій чекав. Під морозним ветрілом чекав. І зараз чекає. Чекає допомоги. Отець Валерій затіяв грандіозну справу. Його бізнесова кмітливість не дасть стихнути відновленню храму. Але на дитячий пансіон не вистачає. Він, звичайно, сподівається на Бога. Але ж Бог, як відомо, керує людьми. Може, хто і отримає сигнал?
Як допомогти храму
ІПН 6949005518, КПП 694901001
170545, Тверська область,
Калінінський район, д. Дудіна, д. 1Б
в Тверське ОСБ N 8607 г. Тверь
К / с 30101810700000000679, БІК 042809679, ОГРН 1106900002330