Як я отримав свій - дар - цілителя і мага

Сни. Постійно сниться наш старий будинок в Сибіру. Все-таки кращі роки дитинства пройшли саме там. Наше селище знаходиться прямо посеред тайги. Навколо сопки, порослі лісом. В який бік не подивишся, кругом тільки тайга. Я дуже люблю ліс, це моя стихія. Коли після морозної зими навесні зацвітає рододендрон, ми його називали багном, вся кромка лісу стає лілового від квітучого чагарника. Сувора, дика, невимовна краса!

Дитячі спогади, туга за батьківщиною. Я вже багато років не був там. Мене тягне туди як магнітом, нічого не можу вдіяти з собою. Нав'язливі спогади переросли в потребу, навіть необхідність моєї поїздки на батьківщину. Я кидаю все, збираюся і їду додому, на батьківщину.

Коли я був маленьким, ми жили в Забайкаллі, в невеликому селищі між Улан-Уде і Читой. Я дуже часто гостював у бабусі, практично весь час проводив у неї. До неї постійно приїжджали люди, яких вона лікувала. Вона щось шепотіла, виливала на віск, замовляла. Лікувала дітей і дорослих. Дуже часто її запрошували на подвір'ї лікувати тварин. Приїжджали люди і з Улан-Уде і з Чити, її знали і там. Бабуся нікому не відмовляла, лікувала всіх. Вона мені часто говорила тоді: «Дивись, онучок, людям потрібно робити тільки добро. Ніколи не відмовляй їм в цьому. Коли-небудь і ти будеш робити добрі вчинки. Коли прийде твій час ». Бабуся моя була дуже побожною, вона кожен день, вранці і ввечері, довго стояла на колінах і молилася. Я не надавав тоді її словами ніякого значення. Я чув від неї багато різних оповідань про чаклунство і тих, хто займається цим. Тоді я сприймав її розповіді як звичайні страшні, але цікаві казки.

У Забайкаллі у мене залишилися родичі - мій рідний дядько по батьківській лінії зі своєю сім'єю. Коли я приїхав, мене тепло зустріли, допомогли влаштуватися на досить престижну на той час роботу в місті, недалеко від селища. Раніше селище, де проходило моє дитинство, був процвітаючим лісокомбінатом, але, коли я приїхав, комбінат уже був закритий, ніякого іншого виробництва більше не було, і взагалі панувала повна розруха. У селищі нічого з того, що я пам'ятав, вже не було: ні стадіону, ні клубу, ні бібліотеки, ні навіть лазні. Здавалося, цивілізація відстала тут років на десять від того регіону, з якого я приїхав. Все дуже змінилося в гіршу сторону. Ніякої перспективи?

Я тоді часто розмірковував про те, кому ж бабуся передала свій дар. Вона сама говорила, що людина, що володіє даром, повинен обов'язково його передати - або родичу, або кому-то еще. Чорний чаклун взагалі не зможе померти, поки не передасть свою силу іншому. Іноді доводиться довбати дірку в стелі, щоб чаклун міг померти. Бабуся вчила мене тому, чого не можна робити, якщо раптом опинишся поряд з вмираючим чаклуном чи відьмою. Наприклад, не можна відкидати від вмираючого сміття, інакше все перейде від нього до тебе. Не можна брати вмираючого за руку, якщо той попросить про це, це теж загрожує наслідками - нечиста сила замучить. Мені врізався в пам'ять один з бабусиних розповідей.

Помирає стара сільська чаклунка. Вона вже більше місяця не встає з ліжка. Стара знає, що своє вже віджила. Її на цьому світі тримає тільки одне: вона повинна передати кому-небудь своє вміння. І поки це не буде зроблено, вона буде страждати, мучитися, але померти не зможе. По-іншому ніяк не вийде. Їй не дадуть спокійно померти. Навіть смерті залишається тільки одне - стояти поруч і чекати. Її рідна дочка відмовилася взяти у неї силу. У всій селі не знайшлося нікого, хто погодився б на це. Все добре знали, чим займалася стара, і боялися її. Відьма могла за своїм бажанням лікувати або псувати, як людей, так і худобу. У селі ходили різні чутки, говорили і про те, що відьма ночами перетворюється в різних тварин. Найбільш часто її бачили в образі величезної свині незвичайного виду. Один раз стався такий випадок.

Мужик пізно вночі повертався додому з гостей. І коли до будинку залишалося пройти вже зовсім небагато, дорогу йому перегородили величезна тварина. Посеред вулиці стояла свиня і мовчки дивилася на нього. Яскраво світив місяць, і мужик чітко міг бачити все у всіх подробицях. Свиня стояла в кількох метрах і була дійсно величезна. Очі в неї горіли червоним світлом. У мужика від страху навіть випарувався весь хміль, хоча до цього він був неабияк п'яний. Страшна картина, і всі це в повній тиші. Чи не гавкали навіть собаки. Нарешті ступор пройшов, і мужик, замахнувшись рукою, крикнув: «Забирайся геть з дороги!» У відповідь свиня кинулася на нього і збила з ніг.

Впавши, мужик не розгубився, а вихопив ніж, який був у нього за халявою чобота, і, викрутившись, полоснув ножем свині по голові і відтяв їй вухо. Після чого та, дико заверещав, кинулася бігти. Мужик підібрав відсікання поросяче вухо і поклав його в кишеню. Прийшовши додому, гуляка завалився спати. На ранок його розбудив вимогливий стукіт у двері. На порозі стояла жінка з сусідньої вулиці. Голова її була перев'язана, і зі злістю в голосі вона сказала:
- Віддай мені моє вухо.
- Яке вухо? - не зрозумів мужик. Він уже все заспав і нічого не пам'ятав.
- Те, що ти забрав. Віддай, кажу, по-хорошому, інакше погано буде, - повторює жінка.

І мужик згадує все, що сталося вночі: і свиню, і вухо, яке він спочатку відсік, а потім поклав в кишеню. Все це здавалося йому просто страшним сном. Так, але сусідка якось не сниться, вона стоїть на порозі і вимагає віддати їй вухо. І який був його жах, коли він, засунувши руку в кишеню, витяг звідти людське вухо! Людське, а не поросяче. Неабияк перелякавшись, він віддав вухо і навіть просив про те, щоб жінка про це нікому не говорила. Але все одно все село дізналася про цей випадок, сам і розповів, коли зрозумів, що сталося насправді. Чаклунка після цього не з'являлася в селі довгий час.

Стара відьма була не самотня. У неї були дочка і внучка, які доглядали за нею. Відьма, не витримавши мук, зважилася на хитрість. Зачекавши момент, коли вони з онукою залишилися в будинку одні, вона сказала:
- Онучка, візьми віник і підмітати підлогу близько мого ліжка, а то брудно якось.
Дівчина, нічого не підозрюючи, взяла віник і стала підмітати підлогу. Коли вона закінчувала роботу і хотіла вже замести сміття на совок, повернулася дочка чаклунки. Побачивши, що робить дівчина, вона закричала: «Що ти робиш. Подивися! »Бабуся лежала з закритими очима і не дихала. Вона померла.
- Швидше за відмітив все сміття назад до ліжка і поклади віник на груди бабусі. Швидше, інакше буде дуже погано, - сказала повернулася жінка доньці.
Дівчина так і зробила. І коли вона поклала віник на груди померлої, та раптом глибоко зітхнула, розплющила очі і сказала:
- Здається, я заснула. Так мені було добре. Я давно вже так міцно не спала.
- Ти не спала, ти вмирала. Як тобі не соромно так поступати з нами! Тепер ти будеш лежати і помирати тут одна. Більше ми тобі допомагати не будемо, - сказала відьмі її дочка.

Ця історія закінчилася тим, що в стелі будинку довелося довбати дірку. Тільки після цього чаклунка змогла померти. Коли труну з померлою відьмою хотіли виносити з двору, то не змогли цього зробити. Семеро здорових мужиків не могли зрушити труну з місця. Довелося звертатися за допомогою до іншого чаклуна з сусіднього села. Чаклун прийшов. В руках у нього був бич, він клацнув бичем і сказав:
- К. С. У. йдіть зі мною.

Потім він розвернувся і пішов. Тільки після цього труну змогли винести з двору.
Бабуся пояснила мені, що труну тримали чорти. А чаклун назвав чортів по іменах і забрав їх з собою.
Так кому ж могла передати свій дар моя бабуся? Може бути, дядькові?
Я у дядька в гостях, сидимо за столом, вечеряємо. І мимохідь ведемо бесіду. Я завів розмову про те, чому ж я все-таки вирішив переїхати сюди жити. І дядько сказав дуже цікаву річ:
- А ми тебе звали.
- Як це звали? - поцікавився я.
- У трубу, - відповів він.
Тоді я ще не знав, що значить кликати людини, та ще в трубу. Тільки потім я дізнався, що це одна з найпростіших магічних операцій. І зробити таке зовсім не складно. Але тоді я й гадки не мав про все це. А від подальших моїх розпитувань дядько ухилився. Так я і залишився в невіданні.

Ні, все-таки не схоже, щоб дядькові віддана була сила. Цілительством він не займається. Веде звичайний людський спосіб життя: сім'я, робота, господарство і більше нічого. Тоді кому?
І ось напередодні дня святої Пасхи до мене приходить моя покійна бабуся.
Я стою на ганку свого будинку. До мене підходить бабуся, вона така, якою я її пам'ятаю, старенька. Вона запитує мене:
- Ти прийдеш до мене?
- Звичайно, прийду, - відповідаю я.
- Приходь, я жду тебе, - каже бабуся.
У мене після цього сну залишився нехороший осад. Я навіть трохи злякався спочатку. Просто я знав, що, якщо людині сняться померлі і кличуть до себе, це означає його можливу швидку загибель. Але я швидко позбувся цих думок. Цей сон означав зовсім інше!

Вранці, як і було заплановано, я пішов на цвинтар навести порядок на могилі у бабусі. Прибрався, підмів, поправив могилку. Загалом, зробив все, що потрібно. Взяв з могилки жменьку землі і забрав з собою. Навіщо я це зробив, не знаю. Але точно знаю, що там, на могилі, зі мною сталося.

Все, тут на батьківщині мені більше робити нічого. Я зрозумів, для чого потрібно було це паломництво в рідні краї. Тепер мене нічого тут не тримає. Місія виконана. Я зробив те, що повинен був зробити. І я, попрощавшись з рідними місцями, відправився в зворотну дорогу.

Я хотів присвятити своє життя тому, що, як я вважаю, необхідно робити. Отримав сам - поділися з ближнім. Закон енергообміну. Поділившись, отримаєш ще більше. Я став часто відвідувати церкву. Пройшов таїнство хрещення. Коли я був в Сибіру, ​​мені сказали, що я був не хрещений, а занурений своєю бабусею. Тому я вирішив все зробити, як належить. Я був дуже вдячний Богу за те, що він дав мені можливість жити. У свій час я хотів стати священиком і присвятити своє життя служінню Богу. З батюшкою, хрестив мене, зав'язалися дружні стосунки. Але, як видно, у Бога щодо мене були інші плани.

Схожі статті