Як хрестоносці облягали Єрусалим
Дамаску ворота в Єрусалимі
За древнееврейски він називався Іерушалаім, по-арабськи - Аль-Кудс. Володіли містом і Іудейське царство, і Олександр Македонський, і Селевкіди, а слідом за ними - Стародавній Рим, Візантія, араби, сельджуки.
Хрестоносці побачили Єрусалим
За рік до того, як до Єрусалиму підійшли хрестоносці, його знову відвоював у сельджуків халіф Єгипту. Втім, для християн араби були точно такими ж «невірними», як і сельджуки. І хоч з арабами вони ще біля стін Антіохії вели переговори про союз, під стінами Єрусалиму про це вже ніхто не згадував.
Місто, як можна було судити навіть видали, відрізнявся особливою красою - з безліччю мечетей, високими мінаретами, білими будинками, химерно переплетеними вулицями. Десь серед них був і священний для християн храм Воскресіння з Гробом Господнім.
Але Єрусалим був не тільки красивий, але і прекрасно укріплений. З трьох сторін його захищав глибокий рів, навколо всього міста тяглися високі стіни. Баштові бійниці, з яких можна було обстрілювати облягали або лити на них киплячу смолу, в разі необхідності закривалися від ворожих стріл і дротиків тюками з бавовною або сіном. У місті були великі запаси прісної води, зібраної в цистернах і бочках, багато продовольства.
Правда, сам арабський гарнізон був не дуже великий - не більше тисячі воїнів. Цих сил явно не вистачило б для оборони досить протяжної лінії стін, але комендант міг сподіватися на допомогу жителів-мусульман, у яких були всі підстави побоюватися воїнів-християн.
Міські ворота в Яффі
Взяти Єрусалим штурмом з першого разу християнському війську не вдалося - не вистачало облогових сходів. Але і довгу облогу не можна було вести - майже у всіх колодязях в околицях Єрусалиму «невірні» отруїли воду. На допомогу хрестоносцям прийшли підприємливі купці з європейських країн.
У порт Яффу, що служив морськими воротами Єрусалиму, стали підходити суду з вантажем дерева, мотузок, цвяхів, сокир, матеріалів та інструментів, необхідних для спорудження облогових знарядь. На цих же судах прибутку і досвідчені майстри. Вони почали споруджувати стінопробивні машини-тарани з товстих колод, оббитих з одного кінця залізом, а також високі штурмові вежі на колесах. Сколотили величезну кількість штурмових драбин.
Але все-таки навіть і з таким потужним арсеналом місто все ніяк не вдавалося взяти. Арабські воїни з гарнізону та місцеві жителі-мусульмани, які відгукнулися на заклик допомогти захисникам, вміло оборонялися.
На дерев'яні башту, тільки-но вони підкочувались до стін, викидався із залізних труб «грецький вогонь» - горюча суміш з нафти і селітри. Були й інші дотепні кошти. «Вони почали кидати в наші знаряддя, - згадував очевидець, - просмолені, обмазані воском і сіркою деревинки, обертаючи їх в палаюче ганчір'я. Я кажу, що вони були з усіх боків обмазані сіркою і ще утикані цвяхами для того, щоб, куди б не потрапляли, чіплялися і, чіпляючись, воспламеняли б ».
Хрестоносці в свою чергу теж виявляли неабияку винахідливість: захищаючи від займання свої облогові знаряддя, вони закривали їх мокрими звіриними шкурами зі своїх мисливських трофеїв.
Під час облоги застосовувалися запальні снаряди
Але ті, що облягають все більше страждали від спраги. Воду доводилося доставляти здалеку, в саморобних величезних бурдюках, зшитих зі шкіри биків і мулів. У багатьох джерел і річечок посланих за водою чекали засідки; сарацини, як називали тоді арабів, та й взагалі всіх «невірних», без усякого жалю вбивали християнських воїнів.
Пересувний облоговий щит
Хрестоносці піднімали свій бойовий дух за допомогою урочистих молебнів. Навколо всього Єрусалиму влаштовувалися хресні ходи. Лицарі, зброєносці, слуги, піші воїни йшли босоніж. священнослужителі несли великі дерев'яні хрести. З святих для християн місць - Сіонській і Оливній гір - до воїнів зверталися найвідоміші представники духовенства, в тому числі єпископ Адемар, представник самого Папи римського Урбана II.
Поділіться на сторінці