Вітаю Вас, шановний рав!
Спасибі за ваш сайт і за те, що ви відповідаєте на питання!
Я хочу запитати щодо кадіша.
Ми релігійні, живемо в абсолютно «російською районі». Тут багато самотніх літніх людей, щоб продовжив Нд-вишній їх дні. І ми з чоловіком хотіли б організувати щось на зразок гмах кадиш. У зв'язку з цим у нас виникло кілька запитань.
Чи можна взагалі таке робити?
Або, може, цим питанням повинні займатися родинними померлих, а якщо не говорять (мало адже хто з вихідців з СНД в бейт Кнесет буде ходити) - то це покарання для їх душ?
Якщо це все можна - то чи не вийде це все як у християн, ле авділь. які замовляють молитви і самі нічого не роблять?
Якщо хтось помер і, припустимо, залишилися тільки жінки, то жінки платять комусь, щоб той говорив. Скільки потрібно платити? І обов'язково це (тут адже «російські», ще подумають, що заробити захотіли)? Чи може одна людина за багато людей говорити?
Заздалегідь дякую! Таль
Відповідає рав Бенцион Зильбер
ПОСК (галахісти) пишуть, що краще Кадиш за плату, ніж без плати. Це і більшу участь самих родичів, і бо більша обов'язковість ту людину, яка виголошує Кадиш.
Чи може одна людина говорити Кадиш за кількох померлих? Рав Моше Файнштейн Заца пише, що людина може говорити Кадиш за кількість людей, що відповідає кількості Кадіша, яке він вимовляє в день. Але це - за умови, що ті люди, які у нього замовляють Кадиш, про це знають. Наприклад, комусь заплатили, щоб він говорив Кадиш, і він говорить за кількох людей. А хтось заплатив і мав на увазі, що ця людина читає Кадиш тільки за того, за кого він попросив, - це як обман.
За єврейським звичаєм читають Кадиш 11 місяців (деякі читають 12 місяців), а потім читають Кадиш тільки в Йорцайт. Чи не чув про час, після якого вже не читають Кадиш в Йорцайт.
Прийнято вчити Мішнаёт за душі померлих в перші 12 місяців і в Йорцайт, і це не менш важливо, ніж Кадиш (цікаво, що в слові мишна ті ж букви, що і в слові нешама - «душа»). Можна вчити різні Мішнаёт, слава Б-гу, зараз є кілька трактатів Мішнаёт, переведених на російську мову. Пірке Авот - теж мішнаёт, і їх можна вчити за душі померлих.
Світ був створений в йом Рішон, 25 Елул, а першого тішрея, коли була створена перша людина, був йом дулі - п'ятниця, як Ви вірно помітили.
Не виходить купити етрог. Але ж за допомогою чужого етрог заповідь виконати не можна?
Ви цілком правильно писали, що для виконання заповіді в перший день свята (а поза Землею Ізраїлю - в перші два дні свята) етрог повинен бути особисто Вашої «власністю».
Що ж робити в Вашій ситуації? Дуже просто. Талмуд говорить про можливість дати подарунок за умови, що пізніше його повернуть. Це - як і будь-яка інша умова; коли людина щось дарує або продає, він може поставити будь-яка умова. Якщо умова (повернення подарунка) виконується, значить, «дарування на час» відбулося. (Тобто в той момент, коли Ви користувалися етрог, він був Ваш, належав Вам особисто).
Рекомендуємо:
Як склався єврейський календар?