Шановні читачі! Якась суцільна «американізація» нашої країни і нашого життя (основна грошова одиниця - долар; вибір молоддю «американських» професій - бізнес, бухгалтерія, юриспруденція; західна культура) спонукала мене до написання чергової статті.
Представник «найбільшою нації світу» не зміг не тільки сказати, що з себе представляє «нація», але навіть не зміг навести приклад, чому ж «прогресивна» Америка «ощасливила» Старий Світ.
Але для того, що б зрозуміти, що американці могли дати іншому людству, досить просто згадати їх «історію». З цього, мабуть, і почнемо.
З моменту відкриття нового континенту туди ринув потік авантюристів, шукачів пригод (від яких нащадки успадковували: поверховість і ненадійність), але в основному злочинців, яких на Батьківщині нічого, крім шибениці, не очікувало (від них нащадки отримали: невігластво, презирство до навчання, обмеженість світогляду (только свои успіх і гроші - за всяку ціну), ненависть до будь-якої влади, до людей, які не мають кримінального минулого (навіть у наших блатних), нехтування кчужой життя).
Саме вони знищували корінне населення Америки - індіанців, вся вина яких полягала в тому, що вони «посміли» народитися і жити на своїй землі, яка знадобилася злочинцям-загарбникам. Про яку повагу до законності, суверенітету, рівноправності і рівних правах можуть говорити представники держави, яке спочатку почалося з геноцідавсего народу?
Поверховість і ненадійність, невігластво, презирство до навчання, обмеженість світогляду (только свои успіх і гроші - за всяку ціну), ненависть до будь-якої влади, до людей, які не мають кримінального минулого, зневага до чужого життя - всі ці «якості» в повній мірі проявляються в кожному зовнішньополітичному кроці США до сих пір.
Не вірите мені - не треба. Подивіться, як американці самі характеризують себе і Америку в цілому.
... Підводячи підсумок своїм міркуванням про парадоксальному характері американців, ізвестнийамеріканскій письменник Джон Стейнбек пише:
«Перед вами ряд тверджень, які спростовуються поруч прямо протилежних тверджень. Схоже, що американці живуть, дихають і функціонують за допомогою парадоксів; але ніщо не є таким парадоксальним, як віра в наші власні міфи ... Парадокси існують всюди. Ми кричимо на кожному розі, що ми нація, керована законами, і в той же час, при першій нагоді ми порушуємо будь-який закон, якщо вважаємо, що це нам зійде з рук. Ми щиро вважаємо, що наші політичні позиції засновані на фактах і, разом з тим, ми голосуємо проти людини лише тому, що нам не подобаються його релігійні переконання, його ім'я або форма його носа ».
Всі ці протиріччя і створюють, за словами Стейнбека, то, що називається американським характером або в самому узагальненому вигляді Америкою: «З усієї сукупності того, що є нашим минулим, з наших розладів і сварок, з розмаїття напрямів, за якими ми йдемо, проявляється все-таки щось, що само по собі унікальне: воно називається Америкою, складної, парадоксальною, по-бичачі впертою, соромливою, жорстокої, хлоп'ячої, невимовно дорогий і нескінченно красивою ».
... Картина американської культури, яку малює відомий американський публіцист Крістофер Леш. носить надзвичайно критичний характер. Він вважає, що, починаючи з 1960-х рр. всі традиційні цінності, що становлять дух американізму, перетворюються у власну протилежність:
... Говорячи про зростання нарцисизму в американській культурі, Крістофер Леш, перш за все, має на увазі появу нового типу нарциссической особистості, для якої світ являє тільки дзеркало, де відбивається вона сама, і яка не цікавиться нічим іншим, крім свого власного образу. Для нарціссіста характерна псевдооценка, боязнь старості, страх смерті, культ знаменитостей і т. Д. «Іншими словами, це той тип особистості, для якої нарцисизм - символ егоїзму і метафора певного стану розуму, коли світ сприймається лише як дзеркальне відображення самого себе».
Можливо, що, малюючи стан американської культури останніх десятиліть, Леш кілька згущує фарби. Але, без сумніву, він вловив відомий зрушення суспільного життя Америки до егоцентризму. І характерно, що він не самотній у цьому висновку.
Наявність елементів "нарцисизму" в сучасній американській культурі і характер підтверджує і ще один американський соціолог - Деніел Янкелович. Правда, він називає його іншим терміном - «самореалізація». У своїй книзі «Нові правила» Янкелович на основі опитувань громадської думки приходить до висновку, що «етика самозречення», що лежить в основі традиційної американської системи цінностей, починаючи з 70-х років, змінилася «етикою самореалізації» або «самоздійснення», яка досягається шляхом втрати суспільних цілей та інтересів.
... Марк Твен писав: - «Характерна риса американців - невихованість. Ми - нелюб'язності нація. В цьому ми набагато переросли всі народи, як цивілізовані, так і дикі (або не доросли до них). Нас називають винахідливою нацією, але інші народи теж винахідливі. Нас називають хвалькуватої нацією, але інші народи теж хвалькуваті. Нас називають енергійної нацією, але інші народи теж енергійні. І тільки в нелюб'язності, в неввічливості, невихованості ми не маємо поки суперників - поки чорти сидять в пеклі ».
... В Америці дуже високо цінується дружба, і американці, мабуть, мають талантом встановлювати дружні зв'язки, вони роблять це легко і охоче, вражаючи часом більш стриманих європейців. Цим вони різко відрізняються від англійців, які насилу і обережно вступають в дружні стосунки. Але якщо ви подружилися з англійцем, він залишається вам іншому на все життя. Американська ж дружба менш міцна і тривала. Американці поспішно вступають в дружбу, але терпіння на довгу і міцну дружбу їм не вистачає.
В американському мовою є навіть поняття clinex-frendship, інакше кажучи, дружба одноразового користування. Тому не слід занадто радіти з цього приводу. Якщо американець при прощанні говорить вам «Скоро побачимося», ви не повинні приймати ці слова буквально, можливо вони означають - «Прощай навіки». Сердитися на них за це не варто. Просто вони відкриті і сердечні, готові стати вам друзями з першої ж зустрічі, але міцно і довго дружити вони не вміють.
Втім, і самі американці визнають, що вони, як нація, великі діти. «Іноді мені здається, що ми - країна дітей», - пише в своєму романі «І підпалив свій будинок» Вільям Стайрон. Інший американський письменник Ернст Хемінгуей, кажучи про тип американського чоловіка, зауважує, що багато хто з них «надовго залишаються хлопчаками. Деякі так на все життя. Горезвісні американські чоловіки-хлопчики. Чудний народ, їй богу ».
По-моєму, цілком достатньо. Що ж «горезвісні американські чоловіки-хлопчики» можуть дати світу? Нічого доброго. А що вже дали? ДВІ СВІТОВІ ВІЙНИ (причому жодна з них не торкнулася ні населення, ні територію Америки).
Слабо віриться, що ті, хто поголовно знищили індіанців, раптом настільки «полюбили» до бідних негрів, що не пошкодували навіть власного «білого» більшості. Щось якось не виходить. А чи не логічніше було б уявити (особливо з огляду на ХТО ТАКІ - американці (див. Вище)), що причина в елементарній ЗАЗДРОСТІ бідного, в порівнянні з Півднем, Півночі.
Якась тяга американців до знань, до винахідництва, якими свого часу так захоплювався Жюль Верн, поступово стали заміщатися самовдоволенням і «перекачуванням мізків». Але для споживання потрібні ресурси, а вони є в Європі, але Європа живе своїм життям і особливо звертати увагу на Америку не поспішає. Але тут раптом, дуже до речі в ЄВРОПІ відбувається Перша світова війна, і «добра» Америка приходить на допомогу, щедро роздаючи кредити і в замін прибираючи до рук європейську промисловість.
Червона Армія розбила всіх окупантів і загарбників і Радянська Росія почала вражати весь світ своїм економічним розвитком. Герберт Уеллс назвав В.І. Леніна «Кремлівські мрійником» коли Ленін розповів йому тільки про план ГОЕРЛО. Але в 30-і роки більшовики зробили «перший економічний подвиг» - з убогої, відсталою, аграрної Росії (та й звідки їй було стати інший, з її постійними війнами за свою незалежність з різними представниками «цивілізованого» Заходу і не дуже цивілізованого Сходу) створили одну з найпотужніших індустріальних держав.
А в «прогресивної» Америці в цей час був один з найсерйозніших і глибоких економічних криз (в СРСР про кризи знали тільки за підручниками по «Політекономії») - Велика Депресія і невідомо чим би вона закінчилася, якби не так «вдало» почалася Друга світова війна.
Ще на етапі її підготовки США практично володіли економікою Німеччини і спільно з Англією більш ніж щедро фінансували НСДАП і особисто Адольфа Шикльгрубера, настільки щедро, що їх поставки СРСР по ленд-лізу на цьому тлі виглядають скоріше подачкою, ніж допомогою. Однак навіть за цю подачку Союзу довелося платити двічі. У післявоєнній Європі все держави, яким довелося звернутися за фінансовою допомогою до США, відповідно до плану Маршалла, виявилися в повній економічній залежності.
Все, крім тієї держави, для якого в принципі і готувався цей капкан. СРСР і тут залишився вірний собі, зробивши в 41-му році «другий економічний подвиг» - перекинув промисловість з окупованих районів на Схід. Японія, отримавши розвідінформацію про масштаби цієї передислокації і обсязі потужностей, виведених з-під удару, не тільки сама остаточно відмовилася від планів війни з СРСР, але і спробувала застерегти Німеччину, порадивши зупинитися на досягнутих рубежах і запропонувати перемир'я СРСР, попередивши, що продовження війни в 1942 році закінчиться повною поразкою нацизму.
Радянський Союз зробив неможливе - розгромивши не тільки Вермахт з усіма його союзниками і добровільними помічниками, а й вийшовши з війни сильніше ніж був до її початку.
Перемога СРСР у Другій Світовій привела до цілої лавини народно визвольного руху, яка в кінцевому підсумку практично повністю знищила світову колоніальну систему і завжди поруч з борцями за свою свободу був ДРУГ - РАДЯНСЬКИЙ СОЮЗ і не тільки з фінансової та консультативної допомогою.
Тому якщо і була колись «найбільша нація планети» - то вона називалася РАДЯНСЬКИЙ НАРОД.