www.my-edu.ru
За степовим і пустельним просторах вітер жене перекотиполе. А що змусило знятися з кочевий в туркменських степах і піти на захід туркменів племені кайи під керівництвом Ертогрула? Навряд чи хто-небудь дасть точну відповідь. Відомо тільки, що Ертогрул зі своїми людьми виявився в Малій Азії і отримав від сельджукского султана Ала ад-Діна Кай-Кубада I (1219-1236 рр.) В якості спадку (удж) землю.
Ертогрул, як свідчить східне переказ, бачив уві сні пророка. Він нібито сказав Ертогрула: "Так як ти читаєш і дотримуєшся з благоговінням вічні істини Корану, то нащадки твої будуть звеличені з покоління в покоління". Зі смертю Ертогрула султан Ала ад-Дін Кай-Кубада III затвердив за його сином Османом (1258-1324 рр.) Льон і княже звання, подарувавши йому знаки гідності: шаблю, прапор, барабан і бунчук (кінський хвіст). На ім'я Османа стало називатися князівство (бий-лик), що стало в 1299 незалежним, а Осман іменується вже султаном.
Син же Османа Орхан (1324-1360 рр.) Чеканить власні гроші. З 12 років він брав участь у військових походах батька, а після смерті Османа продовжив боротьбу проти присутності Візантії в Малій Азії. Орхан завоював всю північно-західну частину Малої Азії до Мармурового і Чорного морів і землі, прилеглі до східного узбережжя протоки Дарданелли.
Врахувавши досвід війни, Орхан зміцнює військову міць османів. Створює піхотні (яя) і кінні (мюсселем) підрозділу. Їх бійці під час війни отримували платню, а в мирні дні годувалися від землі, за яку не платили податків. До Орхана військ, що билися з невірними (немусульманами), не мало певної форми. Орхан наказав носити білі ковпаки.
Війни Орхана супроводжувалися насадженням ісламу на нових землях, насильствами над християнським населенням. У відомому Нікейському соборі султан наказав зруйнувати престоли, трапезну, спалити ікони, стерти зі стін вислови Нового завіту і замість євангельських істин відобразити основну думку мусульманської релігії: "Немає Бога, крім Аллаха, а Магомет - пророк Його". В Нікеї Орхан створив перше духовне училище (медресе), де юнаків-християн насильно звертали в іслам. За взяття Нікеї Орхан роздав своїм начальникам навколишні маєтки разом з жінками і дівчатами з сімей колишніх власників цих маєтків. Так само діяли Потім і інші османські султани.
Протягом XIV-XVI ст. османські султани підпорядкували собі безліч країн і народів. Початковий османський бейлик перетворився у велику імперію, названу Османської. В Європі турки (так називалося основне населення османського держави Малої Азії) завоювали весь Балканський півострів, частина придунайських володінь і узбережжя Чорного моря, який перетворився у внутрішнє море Османської імперії. В Азії вони крім Анатолії - центру їх держави - володіли арабськими країнами (Сирією, Палестиною, Іраком, Хиджазом, Єменом), частиною Вірменії і Курдистаном. Турки вторгалися до Ірану і на Кавказ. В Африці їм належали Єгипет, Тріполі, Туніс, узбережжі Червоного моря.
29 травня 1453 турки штурмом взяли Константинополь, і султан Мехмед II переніс сюди свою столицю, перейменувавши місто в Істанбул. При Мехмеді II турки підкорили 2 імперії (Візантійську і Трапезундську), 6 князівств або королівств (в тому числі Сербію, Боснію, Албанію, Морею, Караманов, Кастемуні). За це Мехмеда II іменували "Фатіх" ( "Завойовник", або "Переможний").
Мехмед II вперше заснував Порту, т. Е. Центральний уряд, видав звід основних законів - "Переддень". "Переддень" встановлював 4 головних посади в державному управлінні, 2 урочистих свята, а також правила: за султанським столом ніхто не має права є; державна печатка зберігається у великого візира (головного міністра). "Переддень" грунтувався на тлумаченнях і висловах Корану.
Мехмед II приділяв багато уваги вихованню молоді. У Стамбулі за його наказом було побудовано 8 будівель для шкіл (медресе). Учні жили в особливих приміщеннях і навчалися граматиці, синтаксису, логіці, метафізиці, філології, віршування, твору в прозі, риториці і астрономії. У старших класах медресе викладали законознавство, вчення про догмати ісламу, теорію права, усні перекази і писані закони.
Посилення Османської імперії продовжилося за султана Селіма I Явуз ( "Грозний", "Лютий"; 1512-1520 рр.). Його улюбленим виразом було: "Щоб панувати над народами цілком, треба бути грізним" ( "лютим"). За його наказом було страчено 40 тис. Мусульман-шиїтів у віці від 7 до 70 років (за належністю до одного з двох основних розмов ісламу мусульмани діляться на сунітів і шиїтів; турки - суніти, перси - шиїти).
Призначаючи намісника в Єгипті і правителя Сирії, Сулейман I нагадав їм вислів: "Ваше життя, правителі, залежить від гідного здійснення правосуддя".
За прихильність до законності піддані нагородили цього султана прізвиськом "Кануні" ( "Законодавець"). При ньому був виданий звід законів, доповнений і переглянутий Ахмадом (Ахметом) I (1603-1617 рр.). Основна особливість цих законів - поділ підданих імперії на немусульман і мусульман. Відповідно у них були різні обов'язки і повинності. Деякі закони ставили собі за мету обмежувати свавілля продавця предметів повсякденного попиту. У законах про торгівлю і промисли містилися застереження проти жорстокого поводження з худобою.
Право тлумачити закони належало представникам вищого мусульманського духовенства (муфтіям). Вони могли видавати "фетви", т. Е. У формі відповіді на поставлене ним питання виносити ухвалу про сумісність з ісламом того чи іншого закону і навіть дій самого султана.
Суд перебував у руках мусульманського духовенства. Духовні судді вирішували всі справи на основі заповідей ісламу. У веденні духовенства перебували і школи.
У XVII ст. Османська імперія вступила в смугу занепаду, причиною чого було руйнування її вироб-вальних основи - селянського господарства. До кінця XVIII в. під "мертвими землями", т. е. за-кинутими і зарослими чагарником, виявилося більше половини всіх придатних для обробки площ країни. Ослабла влада центрального уряду. До кінця XVIII в. вся Османська імперія розпалася на безліч незалежних від Порти князівств на чолі з місцевими тиранами - пашами і беями. У багатьох областях виникали цілі династії пашів, які передавали свій пост у спадок з покоління в покоління. Спроби султанів змістити ту чи іншу з цих династій нерідко закінчувалися невдачею.
Порта шукала вихід із скрутного становища в нових загарбницьких війнах на Сході і в Європі. В 1587 Туреччина захопила західні провінції Ірану (Ірак, Аджамі, Лурістан, Хузестан). У 1588 р турецькі війська під керівництвом Фархад-паші вторглися в Карабах і захопили Гянджу. За мирною угодою 1590 р Іран поступився Туреччини Тебріз, Ширван з його портами на Каспії, Грузію. У 1602 р турецький гарнізон Азербайджану напав на Салмас. У подальшій потім війні турки зазнали поразки. До персам перейшли Азербайджан, Курдистан, Багдад, Мосул, Діарбекір.
За мирним договором Туреччина погоджувалася визнати кордони такими, якими вони були під час правління Селіма I (1512-1520 рр.), Відмовилася від завоювань Мурада III (1574-1595 рр.) І Мехмеда III (1595-1603 рр.). Іранський шах Аббас в свою чергу погодився давати султану 200 тюків шовку щорічно. У 1616-1618 рр. турки двічі затівали війни з Іраном. За мирною угодою 1618 р обидві сторони зобов'язалися дотримуватися договору 1612 г. (шах Аббас замість колишніх 200 тюків шовку повинен був платити 100). У 1625 р турецькі війська безуспішно намагалися взяти Багдад. Війни з Іраном відновив султан Мурад IV (1623-1640 рр.). У 1630 р був захоплений Хамадан, стародавня столиця Мідії. Від міста залишилася одна назва: переможці перебили жителів, зруйнували будівлі, вирубали дерева.
У 1635 р султан Мурад особисто повів військо на Єреван, після взяття якого турки заволоділи Тебріз. У 1638 р під натиском військ султана упав Багдад. За мирною угодою він відійшов до Туреччини, Єреван - до Ірану. У 1722 р Порта оголосила війну Ірану. Муфтій видав 3 фетви, в яких наказував істинно віруючим винищувати єретиків. У 1723 р вступивши в Грузію, турецькі війська зайняли Тифліс, в 1727 р - Хамадан, Єреван, Тебріз. Західна частина Іранського держави потрапила під владу Османської імперії.
У 60-80-х рр. XVII ст. Туреччина воювала з Польщею та Росією з метою захоплення України, в 1683 р знову почала тривалу війну з Австрією через Угорщини. У 1710 р вона оголосила війну Росії з метою повернення Азова та інших територій, в 1714- 1718 рр. воювала з Венецією. Порта стала організатором російсько-турецьких воєн 1768-1774 рр. і 1787-1791 рр.
Танзімат не забезпечив самостійного господарського розвитку і спокою всередині країни: з-за введення державної монополії на сіль (1862 г.) вона подорожчала, і по селах прокотилися соляні бунти. Чи не було вирішене національно-релігійне питання: християн звільнили від військової служби, але обклали особливим викупних податком; в імперії не припинялися повстання нетурецьких населення.
Османська імперія, як і раніше вивозила тільки сировину, ввозила ж тканини і металеві вироби. Вона все більше ставала аграрно-сировинним придатком передових європейських держав. На другому етапі проведення реформ європейські капіталісти обплутали Туреччину мережею військових боргів. Чималу роль у фінансовому закабаленні країни зіграв імперський Оттоманський банк (заснований в 1863 р), що належав англійської та французької капіталу.
Реформи не запобігли розпаду імперії. У 1859 р від неї відкололися Молдавія і Валахія, що стали єдиною державою (з 1861 р - Румунія). Тривало іноземне втручання у внутрішні справи імперії: в 1858 р Росія підтримала повстання в Чорногорії, в 1860 р Франція висадила свої війська в Сирії, коли там відбулися зіткнення християн і мусульман.
Проти султанського самоуправства, внутрішньої і зовнішньої політики Порти виступило "Суспільство младоосманов" (виникло в 1865 р). Воно стояло за введення конституції і установа парламенту. Члени товариства засуджували сваволю чиновників і продажність влади, марнотратство двору, несправедливість суддів, безвідповідальність міністрів, поступки іноземним державам. "Нехай самі османи утворюють всі торгові і промислові компанії в Туреччині, нехай будують залізниці самі османи", - вимагали члени суспільства.
Правління Абдул Хаміда підтримували вище духовенство, поміщики, лихварі, відкупщики і іноземні підприємці. Султан мав лейб-гвардією і привілейованої кіннотою "Хамідіє".
В "епоху зулума" тривають розчленування і розпад Османської імперії. У 1881 р Франція зайняла Туніс, в 1882 р Англія - Єгипет.
Іноземні капіталісти встановили контроль над фінансами і митницями Туреччини, заволоділи її портами, залізницями і комунальними підприємствами. Вони підпорядкували собі всю зовнішню і значною мірою внутрішню торгівлю країни.
У 1894 р противники Абдул Хаміда об'єдналися в партію Османській комітет "Іттіхад ве теракки" ( "Єднання і прогрес"). Членів партії називали "иттихадистов" (в Європі - младотурками). Младотурки прагнули повалити єдиновладдя султана, відновити конституцію 1876 р забезпечити господарську і політичну незалежність Туреччини від імперіалістичних держав. Вони виступали за розвиток турецької національної промисловості, за "єдину і неподільну Османську імперію".
Перемогли молодотурки зберегли монархію. Замість Абдул Хаміда вони посадили на трон його брата, безликого Мехмеда V. Аграрні закони Младотурецька уряду (1913 р) зміцнювали власність поміщиків на землю, але нічого не дали селянам. За "Закону про страйки на підприємствах громадського користування" (1909 г.) робітники не могли оголошувати страйк без попереднього звернення до уряду.
Младотурецька уряд посилив національний гніт. Всі народи в межах імперії були оголошені єдиною нацією - османами. Навчання в школі на інших мовах, крім турецького, всіляко обмежувалося.
Младотурки не боролися проти засилля іноземного капіталу в країні, робили нові позики, і перш за все - у австро-німецьких банків. Співпраці з Німеччиною надавали особливого значення. "Промислова Німеччина і землеробська Туреччина доповнюють один одного", - заявив в 1913 р один з младотурецької керівників.
Її відгомоном в самій Османської імперії стала різанина вірмен, розпочата турецькою владою. Загинуло близько мільйона чоловік. Раніше (1894- 1898 рр.) Кавалерія "Хамідіє" вирізала понад 60 тис. Вірмен.
Османська імперія припинила своє існування.
Отримавши звістку, що столиця Візантії - Константинополь - повністю у владі турок, султан Мехмед II (1451-1481 рр.) Проїхав в центр міста. Побачивши храм Св. Софії, він зупинився, вражений величчю і красою цього зразка візантійського зодчества, і велів негайно ж зробити в храмі мусульманське богослужіння і перетворити базиліку храму в мечеть. Храм Богородиці Одигітрії і монастир Іоанна Хрестителя турки нещадно розграбували.
Константинополь був перейменований в Істанбул і став столицею Османської султанів, собор Св. Софії перетворився в мечеть Айя Софія.
Захопивши Константинополь, Мехмед II перетворив в мечеті вісім головних християнських церков і побудував чотири нові мечеті. Будівництво їх тривало при його наступників Баязида II (1481-1512 рр.) І Сулеймана II (1520- 1566 рр.). При останньому була зведена велична мечеть Сулейманіе, що будувалася шість років. Обійшлася вона в 700 тис. Дукатів.
Стамбул по праву вважався одним із найпрекрасніших міст Європи і Азії. Перед мандрівником, який прибув морем, повільно піднімалася з вод громада великого міста. На одному з його семи пагорбів важким кубом пожовклого каменю височіла Айя Софія. Неподалік, немов змагаючись з нею, біліла мечеть султана Ахмеда, спрямувавши вгору шість багатоярусних мінаретів, а високий мис між бухтою Золотий Ріг і Мармуровим морем ніс на собі палац султана. Будівлі палацу розкинулися в старому саду, оточеному муром. Звідси султан здійснював свої урочисті виїзди, що вражали всіх, хто їх бачив.
Ось як вирушав на війну султан Сулейман I (1543 г.). Конвой складався з 1 тис. Зброярів-стрільців, 500 мінерів, 800 артилеристів, 400 солдатів обозу з їх начальниками, помічниками, писарями. У складі свити за султаном слідували всі головні придворні чини, в тому числі 300 камергерів. Кінних охоронців було 6 тис. (По 3 тис. Праворуч і ліворуч). Султана супроводжували також члени дивану (дорадчої ради) та 4 візира з складалися при них чиновниками і рабами, султанська мисливська служба - сокольничий, псарі, посильні і т. Д. Під наглядом головних конюших рухалися коні різних порід: анатолийские, караманскім, курдські, перські , арабські, грецькі. Особу падишаха охороняли 12 тис. Яничар з шаблями, списами і аркебузами. Над султаном майорів 7 бунчуків і 7 позолочених прапорів, а 100 трубачів і 100 барабанщиків намагалися так, що, здавалося, вуха ось-ось лопнуть від реву і гуркоту. Безпосередньо позаду султана прямували 400 розкішно обмундированих особистих охоронців, за ними - ще 150 верхових воїнів. І на-кінець, в хвості цієї вервечки рухався обоз султанської військово-похідної квартири: 900 в'ючних коней, 2100 в'ючних мулів, 5400 верблюдів, навантажених запасами і спорядженням.
За подібну пишність виїзду європейці прозвали Сулеймана I "Чудовим". Далеко за межі його палацу поширилася чутка про розкішних бенкетах, де подавалася срібна та золота посуд.
За стінами же розкішного султанського палацу був інший Стамбул - з вузькими, кривими вуличками, з дерев'яними, потемнілими від дощу будинками в 2 і 3 поверхи. Кожен наступний поверх виступав над попереднім, і вдома як би нависали над вулицями, які були сповнені лавок, харчевень, кав'ярень. Вважається, що кава в Стамбулі з'явився вперше в 1554 р Спочатку він опинився під забороною. Але навіть тлумача Корану шейх Абусууд не погодився видати фетву проти кави. Напій увійшов в ужиток, а кав'ярні отримали у турків назву "школи пізнання".
У XVIII ст. Стамбул був одним із центрів міжнародної торгівлі. У його гавані в затоці Золотий Ріг розташовувалися пристані і верфі. Основну масу торгового купецтва становили греки і вірмени. Галату, передмістя Стамбула і колишню колонію генуезців, заселяв іноземний торговий люд. У самому Стамбулі, в кварталі фанери, де знаходилося патріарше подвір'я, жили переважно греки (так звані фанаріоти), зайняті торгівлею, банківською справою і лихварством.
Стамбул був свідком не тільки величі султанів, а й їх слабкості. Не раз з Етмейдана (М'ясна площа) йшли натовпу до султанського палацу, щоб скинути падишаха або змусити його рахуватися з народом. Не раз яничари, торговці, ремісники і біднота громили будинки ненависних сановників, а стіни палацу не могли приховати від народного гніву і самого султана,
Але коли в 1807 р Стамбулу загрожувала англійська ескадра, на захист міста встало все населення. "Артилеристи поспішили на батареї, - писав свідок, - яничари змінили свої кийки на рушниці і ятагани. Люди похилого віку і діти натовпами йшли на фортифікаційні роботи, пропонуючи носити землю. Власники будинків, що заважали турецьким гармат стріляти по ворожій ескадрі, самі поспішали зруйнувати їх!"
З крахом Османської імперії Стамбул перестав бути столицею турецької держави.