Історія російської церкви

Історія Російської Церкви.
короткі огляди

4 - МОСКОВСЬКИЙ ПЕРІОД (1240-1700 рр.).

# 9;
* 4.3 Митрополити.
Одні з найвидатніших митрополитів під час монгольського ярма були:

# 9; *** 4.3.1 - Митрополит Кирило II (1243-1280) (упр. 37 років). [§10]
Митрополит Кирило керував Російською Церквою в самому початку монгольського ярма. Багато печалі і труднощів випало на його долю. Київ був розорений і піддавався постійним набігам татар, Софійський собор та інші церкви були розграбовані і спустошені.
Він весь час подорожував по своїй великій митрополії. Майже всюди він зустрічав руїни жител, храмів і обителей. З великим сумом він помічав різні безпорядки в приватному та суспільному житті росіян, які були наслідки татарського розгрому. Митрополит весь час учив, наставляв і виправляв.
Бажаючи викорінити ці заворушення, в 1274 році в Володимирі, він скликав Собор єпископів, на якому було ухвалено багато правил стосуються церкви та моральності народу. Митрополит Кирило дістав з Болгарії слов'янський список церковних правил (Кормчу) і поширював її в Росії. У 1267 року Митрополит Кирило отримав від хана ярлик на користь Церкви і духовенства. В ярлику, хан звільнив і чорне і біле духовенство від данини та інших зборів і забороняв лаяти православну віру.
Детальніше.

# 9; ** 4.4.1 - Поділ Російської Митрополії. Галицькі і литовські князі хотіли мати свого митрополита і просили про це Константинопольського патріарха. У 14-му і 15-му століттях іноді вони отримували іншого митрополита. Це викликало смуту в Церкві, але кожен раз зі смертю одного з митрополитів, інший отримував всю Церкву і наступав мир. Однак при митрополиті Іоні в 15-м столітті сталося повне розділення.

# 9; *** 4.5.1 - Виправлення церковних книг. [§18]
Російська Церква з самого початку мала священні і богослужбові книги слов'янською мовою, завдяки працям св. рівноапостольних Кирила і Мефодія. З часу Ярослава Мудрого в Росії стали переводити церковні книги з грецьких. Але з плином часу, вкрали різні помилки і з'явилися деякі нправільності в здійсненні богослужіння.
У той час книги не друкувалися, а переписувалися від руки. Переписувачі іноді бували малограмотні, то природно робили помилки. Крім того, під час татарського ярма дуже впала грамотність. З'явилася потреба у виправленні богослужбових книг.
На початку 16-го століття, був викликаний до Москви з одного афонського монастиря вчений чернець Максим-грек. Спочатку йому було доручено переглянути і привести в порядок великокняжескую бібліотеку. Потім йому дали виправити богослужбові книги. Виправляючи книги Максим жахнувся від безлічі помічених в них помилок.
Коли Максим-грек оголосив про знайдені помилки, то проти нього повстали багато, не тільки з народу, але і з духовенства і навіть сам митрополит Данило.
Був призначений собор (1525), на якому його засудили як єретика і заслали в монастир. Преподобний Максим помер після тридцятирічних страждань в 1556 році.
З метою виправлення помилок в книгах і заворушень під час богослужіння, за царя Івана Васильовича Грозного скликалися собори. З них найбільше відомий Стоглавийсобор (по книзі «Стоглавого», яка містила деякі визначення цього собору). На цьому соборі ясно була усвідомлена необхідність у виправленні книг. Були прийняті тільки приватні заходи; було вирішено що протопопи і найстаріші священики будуть перевіряти по церквам священні і богослужбові книги і коли потрібно виправляти. На жаль, такі приватні заходи не могли привести до повного виправлення богослужбових книг.
Детальніше.

# 9; *** 4.6.1 - Встановлення Патріаршества (1589). [§21]
Російська Церква ще за митрополита Йони (+1448) придбала незалежність від Константинопольського патріарха. Церквою правили руські митрополити обрані собором єпископів Російської Церкви.
З того часу, російське держава багато в чому піднялося. Відбулося остаточне звільнення від татарського ярма. Московська Русь тоді була найсильнішою православною державою і грецькі патріархи часто просили від неї допомоги.
У 1589 році, Іова, Митрополит Московський був урочисто посвячений в патріарший сан. Іова спершу правил Російською Церквою в сані митрополита (1586-1589), а потім в сані патріарха (1589-1607) (3 роки і 18 років).
Промисел Божий приготував для Російської Церкви і народу, в особі патріархів, зберігачів і поборників православної віри і суспільного блага в лихоліття боярських смут і самозванців (під час заходу прямого роду Рюрикова). Перші два патріарха відзначилися боротьбою з єзуїтами, поляками і самозванцями.
У Російській Церкві було 11 патріархів.
Детальніше.

# 9; *** 4.8.2 - Виправлення богослужбових книг. [§26] До патріарха Никона, помилки в богослужбових книгах виправлялися дуже повільно. Коли Никон став патріархом, то він почав виправлення богослужбових книг з великою обережністю.
Коли більш необхідні книг були виправлені, то для розгляду їх, патріарх Никон скликав новий собор (+1656). На цьому соборі, разом з російськими святителями присуствовать два патрарха - антіохійський Макарій і сербський Гавриїл. Собор схвалив новоісправленним книги і розпорядився по всіх церквах вводити нові, а старі відбирати і палити.
Колишні керівники виправленням книг, стали ворогами патріарха, так як при новому виправленні книг вони виглядали відсталими і невмілими. Вони почали поширювати чутки серед народу що Никон не виправляє а псує віру. Патріарх Никон дратувався на опір і піддав деяких суворим покаранням. Єпископ Павло Коломенський був позбавлений сану і засланий в монастир, протопоп Іоанн Неронов в Кам'яний монастир, протопоп Аввакум в Даурию, протопоп Данило в Астрахань, князь Львов в Соловецький монастир. Вони здавалися народу мучениками за віру.
Детальніше.

Історія російської церкви

Схожі статті