назви країни
Раніше Іран називався Персією, до сих пір країну так називають у багатьох художніх творах. Часто культуру Ірану називають перської, Іранську цивілізацію також називають перської. Персами називають корінне населення Ірану, а також народ, що проживає в країнах Перської затоки, народ, що проживає поблизу Кавказу, Середньої Азії, Афганістану, Пакистану і Північної Індії.
Офіційно іранське держава називається Ісламська Республіка Іран. Назва країни «Іран» використовується в даний час для сучасної цивілізації, зараз персів називають іранцями, це народ, який проживає на території між Каспійським морем і Перською затокою. Іранці проживають на цій території протягом більше двох з половиною тисяч років.
Іранці мають безпосередній зв'язок з народами, які називають себе аріями, які також проживали на цій території в давні часи, вони були предками індо-європейських народів Центральної Азії. Протягом багатьох років відбувалися навали на цивілізацію іранців, і в зв'язку з цим імперія зазнавала деяких змін.
Через нашестя і воєн поступово змінювався склад населення країни, держава розширювалося, а народи, які потрапляли в нього, стихійно змішувалися. На сьогоднішній день перед нами постає така картина: в результаті великої кількості міграцій і війн на територію і культуру Ірану претендують народи європейського, тюркського, арабського і кавказького походження.
Багато з цих народів проживають на території сучасного Ірану. При чому жителі Ірану воліють, щоб країну називали Персією, а їх - персами, щоб вказати на свою схожість і наступність по відношенню до перської культури. Часто населення Ірану не хоче мати нічого спільного з сучасним політичним державою. Багато іранців емігрували в Сполучені Штати Америки і Європи, але і там вони не хочуть себе зіставляти з сучасної Ісламської Республіки Іран, створеної в 1979 році.
становлення нації
Іранський народ є одним з найстаріших цивілізованих народів в світі. За часів палеоліту і мезоліт населення проживало в печерах в горах Загрос і Ельбурс. Найбільш ранні цивілізації в регіоні проживали передгір'ях Загроса, де вони розвивали сільське господарство і тваринництво, а також була створена перша міської культури в басейні Тигру і Євфрату.
Виникнення Ірану відносять до середини I тисячоліття до нашої ери, коли Кир Великий створює Перську імперію, що існувала до 333 року до нашої ери. Перська імперія була завойована Олександром Македонським. У шостому столітті до нашої ери Персія повертає незалежність, і Перській царство існує вже до сьомого століття нашої ери.
Країна входить у Мединський, а пізніше в Дамаску халіфат з приходом на територію Персії ісламу. Початкова релігія зороастрійців практично зникає, будучи повністю пригнічена ісламом. Аж до теперішнього часу в іранській історії повторюється один і той же сюжет розгортання подій: завойовники іранської території в кінцевому рахунку самі стають шанувальниками іранської культури. Одним словом, вони стають персами.
Першим з цих завойовників був Олександр Великий, який пронісся по області і завоював імперії Ахеменідів в 330 році до н.е. Олександр помер незабаром після цього, залишаючи своїх генералів і їхніх нащадків на цій землі. Процес розчленування і завоювання країни завершився створенням оновленої Перської імперії.
На початку третього століття нашої ери Сасаніди об'єднали всі території на схід, включаючи Китай і Індію, і успішно почали співпрацювати з Візантійською імперією. Другими Великими завойовниками були арабські мусульмани, що прийшли з Саудівської Аравії в в 640 році нашої ери. Вони поступово зливалися з іранськими народами, і вже до 750 році відбулася революція, яка підштовхнула нових завойовників стати персами, але з вкрапленнями елементів своєї культури. Так з'явилася імперія Багдад.
Наступні завойовники, які прийшли з хвилею тюркських народів на землі Ірану в одинадцятому столітті. Вони встановили суди в північно-східній частині Хорасан, заснували кілька великих міст. Вони стали покровителями перської літератури, мистецтва і архітектури.
Послідовні монгольські навали тринадцятого століття відбувалися в період відносної нестабільності, яка тривала аж до початку шістнадцятого століття. Іран знову набуває незалежність з приходом до влади перської династії Сефевідів. Вони встановили в якості державної релігії шиїзм. І цей період став розквітом іранської цивілізації. Столиця Сефевидов, Ісфахан, була одним з найбільш цивілізованих місць на землі, задовго до появи більшості міст в Європі.
Наступними завойовниками були афганці і турки, однак, результат був той же самий, що і у попередніх завойовників. У період завоювання Ірану народом Каджар з 1899 року по 1925 рік, Персія вступила в контакт з європейською цивілізацією найсерйознішим чином. Промислова революція на Заході серйозно похитнула економіку Ірану.
Відсутність сучасної армії з новітнім військовим зброєю і транспортом призводить до великих втрат територій і впливу. Іранські правителі пішли на поступки, даючи можливість розвитку для сільськогосподарських та економічних інститутів своїх європейських конкурентів. Це було потрібно для того, щоб залучити кошти, необхідні для модернізації. Велика частина грошей пішла безпосередньо в кишені правителів.
Етнічні відносини Ірану
В Ірані в основному не буває міжетнічних конфліктів, особливо з огляду на той фактор, що там проживає величезна кількість різних народностей. Можна з упевненістю зробити висновок, що в Ірані ніхто не переслідує і не тероризує етнічні меншини, і тим більше не існує відкритої дискримінації.
Деякі групи, що проживають в Ірані, завжди прагнули до автономії. Одними з головних представників таких народів є курди, які проживають на західному кордоні Ірану. Ці люди відчайдушно незалежні, вони постійно чинять тиск на іранське центральний уряд, щоб воно пішло в їх відношенні на економічні поступки і прийняв їх автономні повноваження для прийняття рішень.
Проте, за межами міських районів курди вже здійснюють значний контроль над своїми регіонами. Іранські урядовці орієнтуються дуже легко в цих областях. Курди в Ірані поряд з їх побратимами в Іраку і Туреччини давно хочуть створити незалежну державу. Найближчі перспективи для цього є досить тьмяним.
Кочові родові групи в південних і західних районах Ірану також створюють деякі проблеми для центрального уряду країни. Ці народи пасуть своїх кіз і овець і, як наслідок, постійно кочують більше половини року, ці народи завжди було історично важко контролювати.
Ці народи, як правило, самодостатні, і деякі з них є досить-таки заможними людьми. Спроби врегулювати відносини з цими племенами в минулому часто стикалися з насильницькими діями. В даний час вони намагаються укласти крихкий мир з іранськими центральними органами влади.
Хоча теоретично вони повинні були потрапити під захист як «людей Писання», за ісламським правом, а євреї, християни і зороастрійці зіткнулися з звинуваченнями в шпигунстві на користь західних країн або для Ізраїлю. Ісламські чиновники також мають туманне уявлення про свою толерантність споживання алкоголю, а також відносну свободу по відношенню до жіночої статі.
Одна група, яка повсюдно переслідувалася, вела свій початок з часів дев'ятнадцятого століття, але її релігія розглядалася як єретичне напрямок мусульман-шиїтів.