У Татарстані майже третина шлюбів укладається між людьми різної національності. Причому, як зазначають соціологи, більшості українців не важлива національність другої половини, а ось татари - більш вибагливі. SmartNews дізнався про труднощі і радощі, що виникають у відносинах російсько-татарських сімей.
Заріна Гаряева і Ігор Іванов одружені вже 5 років. У Ігоря тато - український, мама - татарка, яка прийняла православ'я. Він закінчив духовну семінарію і співав у церковному хорі. Заріна виховувалася батьком-татарином в традиціях ісламу, хоча мама її - російська. Заріна часто ходить на цілонічні служби в храм, де співає Ігор. Коли вони одружилися, то зробили никах (мусульманський обряд вінчання). А їх дочка піде в перший клас в єврейську школу (просто тому, що школа хороша) і з першого класу буде вчити іврит. І, на думку молодих, їх ситуація - не виняток.
У Казані мало хто на національність звертає увагу. Всі вже звикли. У нас з усіх боків змішана сім'я. Це приклад того, що змішані шлюби не конфліктують через релігію. Кожен з нас залишився в своїй вірі, але для нас немає кордонів.
Заріна Іванова, SmartNews
Правда, уточнює начальник Управління ЗАГС РТ Ельміра Заріпова, громадяни тільки за бажанням вказують свою національність при вступі в шлюб. Тому можна повірити і неофіційними даними, які приводять незалежні експерти на просторах Інтернету. За ним 30% спілок в Татарстані - змішані.
Довідка SmartNews
У Тетюшського районі РТ кількість шлюбів між українськими - 73%, між українськими і татарами - 8%, між українськими і чуваші - 4,8%, між українськими і мордвин - 25%. Чуваші: з чувашамі- 76%, з українськими - 5%, з татарами - 1,6%. Мордвини: з мордвин - 75%, з українськими - 14,6%, з чуваші - 19%.
Вчені вивчали, яка національність зазвичай домінує в змішаному шлюбі. Виявилося, справа в гендерну відмінність. Яку релігію сповідує дружина - такий релігії дотримується і сім'я в цілому. Причому свята зазвичай відзначають або і тієї, і іншої традиції, або тільки традиції дружини. Діти виховуються за тим же принципом.
Причому за останні роки, відзначають дослідники, змінилося і ставлення суспільства до змішаних шлюбів. Хоча молоді люди, вступаючи в шлюб, дуже рідко звертають увагу на думку родичів і знайомих, суспільство стало більш терпимо до їх перевагам.
надіслала
Наталя Гребньова
Фото: Максим Богодвід / РІА Новини
Довідка SmartNews
На думку українських, мордвин і чувашів, національність у шлюбі не має значення, а ось більшість татар відповіло, що вважають шлюб з людиною іншої національності небажаним. Опитування: «Як би ви поставилися до того, що хтось із найближчих родичів одружився з людиною іншої національності?». Відповіді: «Вважаю цей шлюб небажаним» (українські - 10%, татари - 33%, чуваші - 7%, мордва - 12%), «Національні шлюби не мають значення, якщо вони спілкуються на мові мого народу» (українські - 20% , татари - 13%, чуваші - 26%, мордва - 20%), «Волів би людини своєї національності, але заперечувати не став» (українські - 16%, татари - 26%, чуваші - 14%, мордва - 31% ), «Національність в шлюбі не має значення» (українські - 43%, татари - 24%, чуваші - 52%, мордва - 31%).
Експертна думка
заступник директора НДЦ «Сім'ї і демографії» Академії наук РТ
- Спочатку татарські шлюби були міцнішими. українські шлюби не настільки тривалі. Змішані шлюби за тривалістю були в середньому довші, ніж чисто українські, але коротше, ніж чисто татарські. Однак останнім часом, коли змішаних шлюбів стало все більше, статистика показала наступну картину: якщо діти, народжені в змішаному шлюбі, заводять чисто татарську родину, то тривалість такого шлюбу менше, ніж у дітей, народжених в чисто татарською шлюбі. Вплинула російська картина сім'ї. Вона менш стійка.
Казань настільки докладно не вивчалася: вчені кажуть, що вибірку в місті-мільйоннику доведеться робити велику. Тому варто робити знижку на те, що в сільських районах традиції значать більше, ніж в місті, де вони з легкістю розмиваються. Особливо це стосується світських сімей, в яких не дотримуються релігійних традицій.
Дарина і Булат Рахматуллін - казанці, одружені четвертий рік. Він - чистокровний татарин, вона - російська. За їх словами, ніяких проблем у відносинах немає. «Родичі мої не дивилися, як і я, на національність. Його бабуся, яка вчилася в мусульманському закладі і носить хустку, трохи косо поглядала спочатку, але потім познайомилися, все стало добре », - розповідає Дарина. В їх сім'ї не справляють релігійні свята - хіба що, як все, можуть напекти паски до Великодня, вітають деуеніку ( «бабуся» по-татарськи). Дитина у них - не хрещений і не мусульманин. Вирішили, що, коли він виросте, то сам визначиться.
надіслала
Наталя Гребньова
Дарина і Булат Рахматуллін. Фото: з сімейного архіву
У нас все так просто ще й тому, що у мами Булата другий чоловік - український. Тому ставлення і до православ'я, і до мусульманства рівне. Дитину ми назвали Ельдар. Мою свекруху звуть Ельза, а маму - Дарина. І з прізвищем добре звучить. Адже з татарської прізвищем нерозумно буде звучати російське ім'я. Правда, моя мама працювала багато років тому в церковній газеті, і я з дитинства бувала в храмі. Але я демократично ставлюся до всіх традицій. Булат - атеїст. Мати його, хоча і татарка, схильна навіть більше до православного, мусульманського вона нічого не знає. У великих містах змішані шлюби - нормальне явище. У селах все-таки трохи складніше, там традиції цінуються більше. Та й села у нас в основному або українські, або татарські. Змішаних сіл мало. Якщо в татарське село привезуть російську дружину або приїде український чоловік, то там будуть на них косо дивитися, та й в плані міжкультурних комунікацій буде складно звикнути. Місто ж універсальний з цієї точки зору.
Дарина Рахматуллина, SmartNews
У Тетяни Звонарьовою і Ільдара Гайсина інший, сумний досвід. Вони живуть в Казані і зустрічаються вже шість років. З першого року мама Ільдара була проти їхніх стосунків, навіть зрікалася сина. «У нього мама носить хустинку, вона віруюча. Він мусульманин. Я для них не підходжу. До сих пір не спілкуємося з батьками. Намагаємося налагодити відносини, Ільдар мене захищає, встає горою, за що я йому дуже вдячна », - каже Тетяна. У неї є побоювання, що з віком і Ільдар стане важливіше релігія. «Його тато, бабуся і сестра - світські люди, з ними нормальні стосунки. І мама його до 40 років була звичайною людиною, а потім кардинально пішла в релігію. Це іншим членам сім'ї дуже заважає жити. У них кошмар будинку діється. Їм доводиться іноді ввечері, годині о 10, коли мама лягає спати, діставати з таємного шафки шашлик зі свинини, ковбасу, випивати. Вони так роблять, щоб маму не засмучувати. Але, з іншого боку, - це теж не життя », - вважає Тетяна.
Труднощі на грунті релігії виникають і між закоханими: щодо одруження, релігії майбутніх дітей. Однак, запевняє Тетяна, вони все намагаються заздалегідь обговорити. Дійшли згоди, що проведуть никах, але без батьків. Обрізання зроблять дитині, тільки якщо це не завдаватиме шкоди його здоров'ю.
Дуже важливо, щоб він був на моєму боці, щоб батьки не влазили в наші відносини. Я сама атеистка. У Ільдара брат одружений на росіянці. Вона свого часу «прогнулася», зробила никах, хусточка одягає, але таємно носить хрестик і ховає його. Я ж Ільдар відразу кажу: ти береш в дружини російську, тому не треба права качати і перевиховувати. Чому відразу не беруть своєї віри? Значить, щось не подобається. Якщо береш заміж мене, то зважай на мою точку зору теж.
Тетяна Звонарьова, SmartNews
Але питання дуже серйозне. Моя мама буде рада будь-якому моєму щастю. Мій тато все ж проти шлюбу, він мусульманин. Напевно, якщо я одружуся і поставлю його перед фактом, він буде в цілому радий, але все-таки у нього камінь в душі залишиться. З татом її ми знаходимо спільну мову. А ось її мама - дуже побожна, православна. І з цим важко. Дівчина не хоче образити маму. Все залежить від Ані, скаже вона так чи ні.
Руслан Шарафутдинов, SmartNews
Найголовніше питання, який породжує розбіжності між закоханими - ким будуть їхні діти. Руслан згоден був би не привчати їх до жодної релігії, але Анна наполягає на православ'ї. «Ми не побожні. Але кожен з нас хоче чогось від цього шлюбу. Для неї важливо вінчання і хрещення, для мене - никах. Я поки сам не можу переступити через бар'єр, мені все-таки буде не дуже приємно бачити у дітей хрестик. Без нічого - я згоден », - ділиться своїми сумнівами Руслан.
Я лояльно ставлюся до всіх релігій, буваю в монастирях, долучаюся до культури, на Водохреща купаюся в ополонці. Мусульманські свята відзначаю, але не яро, і хоча батьки насідали, я все ж вибрав свою релігію розумом. Тому не хочу бути легкодухим в цих питаннях і хочу наполягти на тому, щоб дітей, які не хрестили.
Я б рекомендував людям одружуватися на людину своєї релігії - буде простіше знайти спільну мову. Просто у нас, незважаючи на любов, відчуваються якісь розбіжності, а це все одно коли-небудь переросте у сварку. Я не радив би своїм дітям вступати в змішаний шлюб. Але якщо вони полюблять людини іншої національності, я не буду проти, головне - їхнє щастя.
Руслан Шарафутдинов, SmartNews
Є приклади, коли через сильну любов дружина або чоловік готові прийняти віру свого обранця. Динара і Денис Дряхлови з Набережних Човнів одружені вже п'ять років, у них двоє синів - Саша і Андрій. Вийшовши заміж за Дениса, Динара прийняла православ'я. Їхні діти - хрещені, вони обов'язково відзначають православні свята, ходять до храму.
надіслала
Наталя Гребньова
Експертна думка
імам-хатийб мечеті «Казан Нури»
- Релігія не проти. У Корані прописано, що мусульманину-чоловікові можна одружитися на юдейки і християнці. Тут все залежить від мудрості молодих і батьків. На ніках дівчина підтверджує, що вона християнка або юдейка, хлопець - що він мусульманин. Ми і йому, і їй пояснюємо, що вони повинні своєї віри дотримуватися. Ми говоримо нареченій: Новомосковськ Літургію, Новий завіт, тримай пост. Якщо вони з поваги один до одного ходять і в храм, і в мечеть, то це мудрість. Багато такі пари і в свята вітають один одного: вона йому під час Урази готує їсти, він їй допомагає під час Різдва і Великодня. Раджу не відкладати духовне виховання дітей. Деякі кажуть, що дитина виросте і сам визначиться. Але в 20 років він вже зовсім з іншим визначається, на жаль. І коли дівчина-християнка заміж за мусульманина виходить, я її прошу мудро підійти і не намагатися тягнути на себе ковдру. Чоловік - як батько - спочатку сам повинен зайнятися духовним вихованням дітей. Він чоловік, глава сім'ї і за сім'ю відповідальний. Скільки років я в Кул-Шаріфі служив, у нас багато було офіційних делегацій, і все уражаються життя в Казані. Конфронтацій у нас немає. У суспільстві до змішаних шлюбів ставляться добре. На одному поверсі 6 квартир - три татарських, три українських, і всі дружно живуть. Навіть по світу вже немає такого ортодоксального відносини. Чоловік - араб, дружина - француженка, дружина - швейцарка, чоловік - турок і так далі. Добре, що люди в таких сім'ях живуть щасливо. Все залежить тільки від нашої мудрості і цивілізованості. Бог - один, по-російськи ми його називаємо Господь Бог, в Корані - Аллах.
Експертна думка
настоятель храму Ярославських чудотворців (Казань)
- У світському суспільстві питання таке не варто, він набуває гостроти, якщо хтось із подружжя релігійний і намагається жити відповідно до своєї традиції. Якщо людина релігійна і для нього щось означає його віра, православ'я або іслам, то я не буду благословляти такий шлюб. Тому що рано чи пізно у таких людей виникнуть суперечності на цьому грунті - це різниця культур і традицій. Якщо ж люди нерелігійні, то заради Бога. Вінчання - це таїнство, яке можливе лише між православними, тому що сенс вінчання в тому, що дві різні людини стають єдиною плоттю, єдиним цілим: не може одна його половина сповідувати православ'я, а інша - іслам. Так, Бог один, але це різні уявлення про бога, доктринальні істини в християнстві та ісламі різні. Просто часто так буває, коли християнка виходить заміж за мусульманина, для нього релігія спочатку нічого не означає, а з роками він починає переосмислювати і виникають складнощі у взаєминах. Тому треба спочатку думати, хто буде твій обранець, і краще вибирати єдиновірного чоловіка. Але якщо твоя друга половина в іншій релігії, то нічого не поробиш, треба жити разом і будувати відносини в дусі любові і взаєморозуміння.
Більшість воєн в історії людства виникало на грунті національної та релігійної ворожнечі. Про це варто пам'ятати тим, хто поспішає засудити молодих людей, які, незважаючи на традиції своєї сім'ї, намагаються створити щасливу сім'ю. Раніше любов між людьми різних традицій ставала сюжетом для драми. Варто визнати, що в сучасному інтегрованому світі тенденція до змішання кровей набирає обертів, незважаючи на сотні дрібних конфліктів між закоханими і їх батьками.