Пророк Мухаммед народився в Мецці (Саудівська Аравія) приблизно в 570 році н. е. в клані Хашим племені курайш. Батько Мухаммеда - Абдаллах, помер до народження Сина, а мати Мухаммеда - Аміна померла, коли йому виповнилося лише шість років, залишивши Сина сиротою. Мухаммед виховувався спочатку Своїм дідусем Абд аль-Мутталіба, людиною виняткової побожності, а потім - Своїм дядьком, торговцем Абу Талібом. У той час араби були закоренілими язичниками, серед яких, втім, виділялися деякі прихильники єдинобожжя, такі, наприклад, як Абд аль-Мутталиб. Більшість арабів жили кочовим життям на споконвічно належних їм територіях. Міст було мало. Головними серед них можна назвати Мекку, Йасриб і Таїф.
Замолоду Пророк відрізнявся винятковим благочестям і побожністю, віруючи, як і Його дідусь, в Єдиного Бога. Спочатку Він пас стада, а потім став брати участь в торгових справах Свого дядька Абу Таліба. Він ставав відомим, люди Його любили і в знак поваги за побожність, чесність, справедливість і розсудливість обдарували почесним прізвиськом аль-Амін (Заслуговує довіри). Пізніше Він вів торговельні справи заможної вдови по імені Хадіджа, яка запропонувала, через якийсь час, Мухаммеду вступити з нею в шлюб. Незважаючи на різницю у віці, вони жили щасливим подружнім життям, маючи шістьох дітей. І хоча в ті часи полігамія серед арабів була звичайним явищем, Пророк не брав Собі інших дружин, поки жива була Хадіджа. Новознайденої положення вивільнило набагато більше часу для молитов і роздумів. За своїм звичаєм Мухамед віддалявся в гори, що оточували Мекку, і надовго усамітнювався там. Інший раз самітництва Його тривали кілька днів. Особливо Йому полюбилася печера гори Хіра (Джабал Hyp - Гори Світу), величаво височіє над Меккою. В одне з таких відвідувань, яке припало на 610 рік, з Мухамедом, якому було в той час близько сорока років, сталося щось таке, що повністю змінило всю Його життя. У нахлинула раптово баченні перед Ним став ангел Джабраїл (Гавриїл) і, вказавши на які з'явилися ззовні слова, звелів Йому вимовити їх. Мухаммед став проти, заявивши, що неписьменний, а тому не зможе їх прочитати, але ангел продовжував наполягати, і Пророку раптом відкрився сенс цих слів. Йому наказали вивчити їх і в точності передати іншим людям. Таким ось чином і ознаменувалося перше одкровення про висловах Книги, нині відомої як Коран (від араб. "Читання"). Ця повна подій ніч припала на 27 число місяця Рамадан, і отримала назву Лейлят аль-Кадр. Відтепер життя Пророка вже не належала йому, але була віддана на піклування Того, Хто покликав його до пророчої місії, і залишок днів Своїх він провів в служінні Богу, повсюдно проголошуючи Його послання.
Отримуючи одкровення, Пророк не завжди бачив ангела Джабраїла, а коли бачив, то ангел не завжди з'являвся в тому ж вигляді. Іноді ангел поставав перед Ним в людській подобі, затьмарює горизонт, а іноді Пророку вдавалося лише вловити на Себе його пильний погляд. Часом Він чув тільки голос, що говорить Йому. Іноді Він отримував одкровення, глибоко занурившись в молитву, але в інших випадках вони з'являлися абсолютно "довільно", коли Мухаммед, наприклад, перебував в турботах про справи повсякденному житті, або вирушав на прогулянку або ж просто захоплено слухав змістовної розмови. У перший час Пророк уникав публічних проповідей, вважаючи за краще особисту бесіду з зацікавленими людьми і з тими, хто запримітив в Ньому надзвичайні зміни. Йому відкрився особливий шлях мусульманської молитви, і Він негайно приступив до щоденних благочестивим вправам, що незмінно викликало хвилю нарікань з боку тих, хто бачив його. Отримавши високу розпорядження почати публічну проповідь, Мухамед був висміяний і облаяли народом, вдосталь поглумитися над Його висловлюваннями і вчинками. Тим часом багато курайшити серйозно стривожилися, усвідомивши, що наполегливість Мухамеда в утвердженні віри в Єдиного Істинного Бога може не тільки підірвати престиж багатобожжя, а й призвести до повного занепаду ідолопоклонства, якщо люди раптом почнуть звертатися в віру Пророка. Деякі родичі Мухаммеда перетворилися в головних Його супротивників: принижуючи і висміюючи самого Пророка, не забували вони творити зло і проти новонавернених. Існує безліч прикладів знущання і наруги над прийняли нову віру. Дві великі групи перших мусульман в пошуках притулку переселилися в Абіссінію, де християнський негус (цар), вельми вражений їх вченням і способом життя, погодився надати їм заступництво. Курайшити вирішили накласти заборону на всі торгові, ділові, військові та особисті зв'язки з кланом Хашим. Представникам цього клану суворо заборонялося з'являтися в Мецці. Настали дуже важкі часи, і багато мусульман були приречені на жорстоку злидні.