Інтерпретувати, реагувати, коментувати, поправляти

Інтерпретувати, реагувати, коментувати, поправляти

Інтерпретувати, реагувати, коментувати, поправляти

Втім, головне тут - не сюжет, а розмови, нанизані на спір однієї карикатури з іншого. Ролі тут чітко розподілені. Белявський - «ліберасти», тобто такий «ліберал» трохи в смаку Ю.Л. Латиніної. Зрозуміло, Белявський ненавидить Росію і російський народ: «Ох, як я все це ненавиджу! Страна рабов. Можна чекати від них щось хороше? Ні, скажи, можна, при здоровому глузді перебуваючи, бачити в цій країні щось хороше? Це маячня! натурально, психічна хвороба. Циклотимія, будь ласка - як у Гоголя: "птах-трійка" - будь ласка вам, реальна галюцинація! Епілепсія теж піде - як у Федір-Михалича: "народ-Богоносець" - така ж галюцинація, аура, марення припадочний. »Або ось:« Росіяни - тупикова гілка. Російські провалилися між двома величезними цивілізаціями ...<…> Сім'ї немає, рід зруйнований. Про держава - взагалі смішно говорити. Від старої цивілізації російські відірвалися, їх там уже немає - а до нової поповзом повзти років чотириста! - виходить, їх немає ніде. Вони в чорній дірі ». Ближче до кінця він вже, як і належить «ліберасти», виступає з виправданнями апартеїду і фашизму, закінчуючи, зрозуміло, тим, що, мовляв, «чим менше росіян, тим менше проблем», а також «щоб не було крові - треба не "шкода", а стіну бетонну, колючий дріт і ток! і вівчарок! »Гірше того, він критикує Достоєвського по Фрейду - там, тобто в цій критиці, і Шестов проглядає, але Шестова можна називати, звичайно, не так бездуховно вийде. І взагалі, «Федя подумав раптом, що не здивувався б, якби Белявський зараз зробив рух, щоб його, Федю, вдарити. або, скажімо, схопити за вухо, вщипнути, вкусити. »Там ще напевно було про план Даллеса, от не могло не бути - але випало, видать, випадково при верстці.

Ніяких ознак тактовності і закликів до компромісу я в романі ніяк не спостерігаю.

Рідко, але все ж вступає в розмову дружина Білявського Анна - вирощена феміністка (вона курить! В громадських місцях!), Що називає жінок і чоловіків відповідно огидними словами «Жечка» і «мучік»: «Жечка хто? Хранителька вогнища. Осередок треба зберігати постійно, весь час. Звідси - Жечка реалізується в тимчасовій безперервності, в протяжності. Вона розповідає один по одному, занудно: народився - виріс - одружився - розлучився. Але, по суті, самі події - другорядні. Для Жечка головне - що протягом життя не переривається. А для мучіка? ( "Яка розумна! - подумав Федя. - Адже, мабуть, розумнішими чоловіка.") Яка у мучіка функція? Хто він такий? Він годувальник. Він вистежив мамонта, кинувся - і або мамонт його, або він мамонта. Короткий відрізок, ви маєте рацію, Федя: уривок. Сутичка ».