миттєве і чітке навчення або розуміння, що мають місце без явного "сліпого" поведінки, здійснюваного шляхом проб і помилок. Багато наукові знання про явища инсайта почерпнуті з роботи ньому. Гештальтпсихологія 20 в. Вольфганга Келера, присвяченій вивченню поведінки тварин. В одному експерименті Келер поміщав банан зовні клітини голодного шимпанзе по кличці Султан, і давав тварині дві палиці, кожна з яких була занадто коротке, щоб витягти їжу, але могла бути з'єднана з іншого т. О. що вийшла б одна палиця достатньої довжини. Султан безрезультатно намагався діяти поперемінно з допомогою кожної палиці і навіть однією палицею підштовхував іншу, щоб дістатися до банана. Пізніше, після того як він начебто залишив ці спроби, Султан випадково поєднав палиці, побачив результат і раптово побіг з більш довгим знаряддям, щоб дістати банан. Рішення знову виникло миттєво, коли задача була повторена. Цей результат, однак, сумнівний. Сюди, мабуть, можна віднести обумовлені реакції, адже необхідні навички вже були, коли Султан випадково переставив палиці. Звичайно, інсайт має місце при навчанні у людини, але, як у шимпанзе, тільки в ситуаціях, коли видно, що якщо стомлений матеріал розмістити інакше, то можна використовувати раніше набуті способи дії. Вважається, що інсайт також має істотне значення для деяких психотерапевтичних методів, особливо для психоаналізу, в процесі якого досягнення нового розуміння несвідомих мотивів і причин патологічного поведінки визнається важливим кроком до одужання.
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓
ІНСАЙТ (від англ. Insight - проникливість, розуміння) - феномен мислення, що виражається в раптовому і швидкому, осмисленому вирішенні задачі людиною (або осягненні істини) на основі інтуїтивного осяяння, внутрішнього «відкриття». Розуміння істотних відносин під час І. прямо не пов'язане з минулим досвідом, навчанням суб'єкта і є продуктом різкої зміни течії думки. У психології поняття «І.» було введено В. Келером, представником гештальтпсихології. І. розумівся як інтелектуальне осяяння, осягнення проблеми. Завдяки І. істотні риси об'єкта безпосередньо презентируются особистості внутрішніми властивостями стимульного матеріалу. У гештальтпсихології І. грає важливу роль при здійсненні мислення, при знаходженні рішення задачі. К. Коффка, К. Дункер розглядали мислення як перетворення структури наочних ситуацій. Ситуація - це неврівноважений феноменальне поле з незаповненими місцями. Наявність пустот (незрозумілого) у феноменальному полі викликає виникнення напруги. Вихідна ситуація (з напругою) за допомогою мислення переходить в іншу, яка є цілісною, несуперечливої, зрозумілою, заповненої. І. - це момент рішення розумової проблеми, що складається в «замиканні поля», в швидкому, інтуїтивному осягненні ситуації як цілого, що містить в собі конфлікт і спосіб вирішення конфлікту. І. досліджується в психології творчості як необхідного етапу при здійсненні відкриття, отриманні об'єктивно нового знання. Поряд зі свідомими фазами при вирішенні творчих завдань виділяється і інтуїтивна фаза, стадія інкубації (дозрівання) ідеї та її переведення в свідомість (ЕЛ. Гельгольц, Я.А. Пономарьов, Ж.А. Пуанкаре). Інтуїтивна фаза розглядає ється в якості основної, яка зумовлює здійснення творчого процесу. А.В. Брушлинский було виявлено явище «немгновенного І.». Він проявляється по ходу розумового пошуку, зазвичай при вирішенні вербальних завдань. На відміну від класичного І. немгновенний характеризується відносно тривалим часом протікання (15-20 сек.), І людина повністю не впевнений в правильності обраного рішення задачі. Наявність немгновенного І. свідчить про безперервній взаємодії свідомого і несвідомого на всіх етапах розумового процесу. В.В. Селіванов
↑ Відмінне визначення
Неповне визначення ↓