Зневажати людей не важко,
зневажати суд власний - неможливо ...
Раскольников - студент, вимушений через відсутність коштів залишити навчання. Його мати, вдова провінційного чиновника, живе після смерті чоловіка на скромну пенсію, більшу частину якої вона відсилає сина, щоб той міг якось існувати. Сестра Раскольникова Дуня змушена влаштуватися на роботу гувернанткою в сім'ю багатих поміщиків. Вона піддається там образ і принижень, але продовжує працювати, так як вважає за свій обов'язок допомагати матері і братові.
Раскольников усвідомлює, що не тільки він сам, але і тисячі інших людей неминуче приречені на злидні, безправ'я і ранню смерть. Але він людина розумна і тому не може просто змиритися з існуючим станом речей. І це породжує в ньому постійну роботу думки, яка прагне знайти вихід із ситуації, що несправедливою ситуацію.
Зустріч з Мармеладовим виробляє на Раскольникова дуже велике враження. Исповедь п'яного чиновника, його розповідь про долю дружини і дітей, особливо Соні, яка змушена, щоб прогодувати сім'ю, піти «по жовтому квитком», підштовхнула Раскольникова до злочину, яке давно вже зріло в його голові, запевнила його в необхідності боротьби з «господарями життя », такими, як Олена Іванівна, стара лихварки, Лужина і Свидригайлов.
Але власні страждання Раскольникова і горе інших бідних людей не є головними причинами його злочину. «Якщо б я тільки зарізав з того, що голодний був, то я б тепер щасливий був», - з гіркотою і болем говорить він. Коріння злочину Раскольникова не в бажанні поправити своє матеріальне становище. Вся справа тут в створеній ним теорії - «ідеї», яку він вважає своїм обов'язком перевірити. Розмірковуючи про причини нерівності і несправедливості, Раскольников приходить до висновку, що відмінність між людьми існувало завжди. Більш того, всі люди, на його думку, діляться на два розряди - це звичайні люди і видатні. У той час, як більшість людей завжди мовчазно підпорядковується існуючим порядком, в історії людства час від часу з'являються «незвичайні» люди: Магомет, Лікург, Наполеон. Вони не зупиняються перед насильством і злочином для того, щоб нав'язати людству свою волю. Проклинають сучасниками, такі видатні особистості, на думку головного героя, потім будуть виправдані поомкамі, визнають їх героями.
З цієї теорії, яку Раскольников виклав в газетній статті за рік до скоєння вбивства, складаються філософські мотиви його злочину. «Воша я, як всі, або людина. тварь я тремтяча або право маю? »- таким є головне питання, що мучить героя Достоєвського довгі роки.
Раскольников не хоче коритися і терпіти. Він повинен довести собі і оточуючим, що, подібно до інших «незвичайним» людям, він не «тварина тремтяча», а має право переступити і кримінальний, і нравтвенний закон. Цей висновок і призводить Раскольникова до скоєння злочину.
Раскольников вирішив, що стара лихварки стане придатним «матеріалом» для перевірки його теорії. Вона отруює життя всім бідним людям і навіть своєї рідної сестри. Вона мерзенна і огидна. Якщо вона помре, то, на думку героя, всім тільки легше стане.
Раскольникову вдається здійснити задумане вбивство. Але трагічний «експеримент» привів його до іншого результату, ніж той, якого він очікував. На своєму досвіді і на прикладі інших людей Раскольников крок за кроком переконується в тому, що мораль «незвичайних» людей йому не по плечу. І справа тут не в слабкості героя, як йому здавалося спочатку. Він розуміє, що дії цих самих «незвичайних» людей, по суті, нічим не відрізняється від норм поведінки «господарів життя», з якими Раскольников прагне боротися.
До скоєння вбивства герою здавалося, що він обдумав і розрахував всі обставини злочину. Але виходить так, що життя завжди складніше будь-яких теоретичних побудов. Замість однієї старої Раскольников змушений вбити і невчасно повернулась її молодшу сестру, лагідну і забиту Лизавету, яка нікому не робила зла, та й страждала не менше, аніж всі навколишні героя бідні люди.
Але ще більше помилився герой в собі самому, думаючи, що злочин ніяк не вплине на його ставлення до зовнішнього світу. Раскольников вважав, що громадська думка для нього байдуже, що він відповідальний за свої вчинки тільки перед собою. Але він з подивом виявляє в собі почуття роз'єднаності з людьми, так як своїм вчинком він поставив себе поза загальноприйнятих правил і законів. Він думав вбити марну і огидну стару, а «вбив себе». Ось чому після тривалої боротьби з собою він розуміє нездійсненність своєї теорії і за порадою Соні віддає себе в руки правосуддя.
Герой Достоєвського бунтує проти існуючого життєвого порядку. Він намагається зруйнувати його і мріє про роль визволителя людства, але бунт його індивідуалістичний за самою своєю суттю. Він хоче перш за все утвердитися сам, відстояти своє право на причетність до «незвичайним» людям.
Знайшов помилку? Виділи і натисни ctrl + Enter