да Ні, змінити
- Адигея
- Алтайський край
- Амурська обл.
- Архангельська обл.
- Астраханська обл.
- Башкортостан (Башкирія)
- Бєлгородська обл.
- Брянська обл.
- Бурятія
- Володимирська обл.
- Волгоградська обл.
- Вологодська обл.
- Воронежская обл.
- Дагестан
- Єврейська обл.
- Івановська обл.
- Іркутська обл.
- Кабардино-Балкарія
- Калінінградська обл.
- Калмикія
- Калузька обл.
- Камчатська обл.
- Карелія
- Кемеровська обл.
- Кіровська обл.
- Комі
- Костромська обл.
- Краснодарський край
- Красноярський край
- Курганська обл.
- Курська обл.
- Липецька обл.
- Магаданська обл.
- Марій Ел
- Мордовія
- Москва і Московська обл.
- Мурманська обл.
- Нижегородська (Горьковская)
- Новгородська обл.
- Новосибірська обл.
- Омська обл.
- Оренбурзька обл.
- Орловська обл.
- Пензенська обл.
- Пермська обл.
- Приморський край
- Псковська обл.
- Ростовська обл.
- Рязанська обл.
- Самарська обл.
- Санкт-Петербург і область
- Саратовська обл.
- Саха (Якутія)
- Сахалін
- Свердловська обл.
- Північна Осетія
- Смоленська обл.
- Ставропольський край
- Тамбовська обл.
- Татарстан
- Тверська обл.
- Томська обл.
- Тува (Тувинська Респ.)
- Тульська обл.
- Тюменська обл.
- Удмуртія
- Ульяновська обл.
- Уральська обл.
- Хабаровський край
- Хакасія
- Ханти-Мансійський АО
- Челябінська обл.
- Чечено-Інгушетія
- Читинська обл.
- Чувашія
- Чукотський АТ
- Ямало-Ненецький АО
- Ярославська обл.
- Акмолинська обл.
- Актюбінська обл.
- Алма-Атинська обл.
- Східно-Казахстанська обл.
- Гур'ївська обл.
- Джамбулска обл.
- Джезказганская обл.
- Західно-Казахстанська обл.
- Казахстан
- Карагандинська обл.
- Кзил-Ординська обл.
- Кокчетавськая обл.
- Кустанайська обл.
- Мангишлакського обл.
- Павлодарська обл.
- Північно-Казахстанська обл.
- Семипалатинська обл.
- Талди-Курганська обл.
- Тургайская обл.
- Целіноградська обл.
- Чимкентська обл.
інший регіон готове
Поділитися з друзями:
Індуїзм є однією з найбільш незвичайних релігій світу, в якій політеїзм (багатобожжя) досягає неймовірних розмірів. Незліченну кількість богів і богинь прикрашають ніші пантеону.
Три божества - Брахма, Вішну і Шива, - вважаються верховними.
Вони складають поняття Тримурти, тобто потрійний образ, який об'єднує Брахму-творця, Вішну-Вседержителя і Шиву-руйнівника.
Крім трьох Верховних Божества, індуси шанують безліч інших богів, найвідоміші з яких наступні:
Індра - бог війни, цар напівбогів, правитель одного з нижніх небес- Амаравати. Вважається, що він охороняє Східну сторону світла.
Варуна - всевидюче бог Вед, який спустився зі свого небесного палацу, щоб стати богом вод. У той же час він є хранителем Західної частини Всесвіту.
Яма - страж Південної боку, бог смерті, правлячий в Чистилище, де грішники мучаться до наступного народження.
Кубера - бог дорогоцінних металів, каменів, мінералів і багатства взагалі, володар Північної сторони світу. Місцем його перебування вважають прекрасне місто Алака, неподалік від гори Кайласа. У його підпорядкуванні знаходяться незліченні армії гномів (гухьяка) і гірських духів (якша).
Ганеша (Ганапаті) - бог з головою слона, другий син Шиви і Парваті, ватажок ганов (полубожеств, прислужників Шиви). Він є устранітель Перешкод і покровителем усіх, хто вивчає різні науки. Найулюбленіше божество індусів, найбільш часто зображується в танці. Його атрибути - один поламаний бивень, товстий живіт, сидить на щура.
Хануман - мавпячий бог, син Ваю (бога вітру), друг і вірний слуга Рами. У його честь мавпи вважаються священними.
Кама - індійський бог кохання. Подібно його європейському побратимові, він зображується у вигляді прекрасного юнака, озброєного луком і стрілами, з тією лише різницею, що його лук зроблений з цукрової тростини, а стрілами йому служать квіти. У службі в нього складаються апсари (німфи).
Крім того, у всіх богів і напівбогів були дружини, які як правило носили ті ж імена, що й чоловічі божества, тільки з жіночими закінченнями - наприклад, Індрані.
Аналогічно трьом Верховним Божествам, дружини Брахми, Вішну і Шиви є Верховними серед безлічі жіночих божеств індійського пантеону і вельми шанують індусами:
Сарасваті - дружина Бога Брахми, покровителька мистецтва, музики і літератури. Її зображують у вигляді молодої красивої світлошкірий жінки з виною (індійської лютень) і книгою в руках, супроводжує її лебідь. За переказами саме Сарасваті винайшла санскрит.
Лакшмі - богиня удачі і процвітання, дружина Бога Вішну. Згідно з легендою, вона з'явилася з вод вспахтанного причиною Океану. Зазвичай її зображують у вигляді квітучої, прекрасної жінки, що сидить або стоїть на лотосі, часто з лотосом в руці. Вважається, що будучи дружиною Вішну, вона втілюється в дружину кожної його інкарнації. Таким чином, їй поклоняються як Богині Сіте, дружині Рами (див.нижче); Рукмини, першої цариці Крішни, і Радхе, вічної коханої Бога Крішни.
Парваті - дружина Бога Шиви в її доброзичливому аспекті, в страхітливому ж вигляді їй поклоняються як Дурге або Калі. У ворожому аспекті Парваті зображують у вигляді страшної відьми, багаторукої і збройної різними видами зброї, з вишкіреними іклами, кривавим язиком і намистом з черепів на шиї.
Зазвичай Вішну зображують чотирирукої людиною зі шкірою темно-синього кольору, з короною на голові, що тримає в руках символічні атрибути: раковину, диск сударшану, жезл і лотос; на шиї у нього священний дорогоцінний камінь каустубха. Вішну літає верхи на Гаруда - велетенському орле з напівлюдських особою. Індуси шанують Вішну як «всеосяжне божество» в тому сенсі, що всі інші Боги або є його еманації, або відображають окремі його аспекти.
Згідно космогонічного міфу індуїзму Вішну є вічним правителем на планетах «духовного неба» - Ваікунтхах (тут його називають Нараяной). Іноді край духовного неба брахмаджійоті застилає духовна хмара. Ця затемнена його частина називається махат-таттви.
Тоді Господь Нараяна приймає форму Маха-Вішну і лягає на води причиною Океану. При цьому він перебуває в медитационном сні йога-Нідра. У момент видиху Маха-Вішну з його пір виходить незліченна безліч всесвітів. Вони плавають на поверхні причин Океану, подібно до бульбашок піни. Всі ці всесвіти існують лише під час одного видиху Маха-Вішну.
У кожну з безлічі всесвітів той же Маха-Вішну знову входить як Гарбходакашайі-Вішну і лягає в Океані гарбха на змія Шеша, який також є одним з аспектів Нараяни.
З пупа на животі Гарбходакашайі-Вішну виростає стебло лотоса, і на цьому лотосі народжується Брахма, владика даної конкретної Всесвіту. Брахма створює зі свого розуму і тіла різноманітні форми живих істот, які надають можливість Індивідуальним Душам (атме) проявитися в матеріальному світі. Також він створює Сонце, Місяць, все планети «матеріального неба» і різних напівбогів, які керують цими планетами, тобто фактично творить свою Всесвіт.
Час життя Всесвіту вважається рівним часу життя Брахми і становить 100 «років Брахми», що якраз відповідає тривалості видиху Маха-Вішну. Коли ж Маха-Вішну робить вдих, все міріади всесвітів, кожна зі своїм власним Брахмой, повертаються в непроявлене стан і чекають нового видиху Маха-Вішну.
Основним космологічним циклом в індуїзмі вважають Кальпе - «день Брахми», який складається з 14 Манвантара, або вторинних циклів, тривалістю 306 720 тис. Років кожен, з великими інтервалами між ними. 360 таких днів і ночей складають «рік Брахми». Кожен «космічний день» Брахма створює Всесвіт і кожну «космічну ніч» поглинає її, і поки він спить, весь Всесвіт перебуває в його тілі у вигляді чистої потенції. Кожна манвантара містить 71 махаюгу, а кожна махаюга, в свою чергу, ділиться на чотири юги (епохи) - Криту (інша назва Сатья), Трет, Двапара і Калі. Їх тривалість дорівнює відповідно:
- Сатья Півдня - 1 728 тис. Людських років,
- Трет Півдня - 1 296 тис. Років,
- Двапара Півдня - 864 тис. Років і
- Калі Юга - 432 тис. Років.
Кожна Півдня являє собою подальший занепад релігійності, моралі, сили, зростання і тривалості життя людини і його щастя в порівнянні з попередніми. Вважається, що в даний час ми знаходимося в епосі Калі-юги, що почалася близько 5 000 років тому.
Таким чином, можна підрахувати повний час життя окремої Всесвіту, він дорівнюватиме 311 040 000 млн. Людських років.
- Риба (Матс). Коли Земля була залита водами всесвітнього потопу, Вішну прийняв облич риби, яка першою попередила Ману (прабатька людства, сина Брахми) про небезпеку, а потім на кораблі, прив'язаному до рогу на її голові, винесла з потопу Ману, його сім'ю і сім великих мудреців (ріші).
- Черепаха (курми). Під час потопу було втрачено багато божественні скарби, в тому числі і амброзія (Амріта), за допомогою якої боги зберігали вічну молодість. Вішну прийняв образ велетенської черепахи і занурився на дно космічного океану. Боги помістили йому на спину гору Мандара і обернули навколо гори божественного змія Васуки. Потім вони потягнули змія і розкрутили таким чином гору, збовтуючи океан, як звичайний індійський молочник збиває масло. На поверхню спіненого океану спливли Амріта і багато інших скарби, в тому числі богиня Лакшмі.
- Вепр (Вараха). Демон Хіраньякша в знову занурив Землю в глибини космічного океану. Вішну прийняв образ гігантського вепра, вбив демона і оселив Землю на місце, піднявши її на своєму іклі.
- Людина-лев (Нарасімха). Інший демон, Хираньякашипу, отримав в дар від Брахми чарівну здатність ставати невразливим. Ні звір, ні людина, ні бог не могли вбити його ні вдень, ні вночі. Користуючись своєю безпекою, він став переслідувати богів і людей і навіть свого благочестивого сина Прахладу. Тоді Прахлада звернувся за допомогою К Вішну. На заході, тобто не вдень і не вночі, бог несподівано виник з колони в палаці демона в образі напівлева-напівлюдини і вбив Хираньякашипу
- Карлик (Вамана). Демон на ім'я Балі захопив владу над світом і, зробивши ряд аскетичних подвигів, досяг надприродного могутності і став погрожувати навіть богам. Вішну постав перед ним у вигляді карлика і попросив у подарунок стільки землі, скільки він міг відміряти трьома кроками. Коли подарунок був обіцяний, бог перетворився на велетня і зробив два кроки, якими покрив землю, небо і весь простір між ними, але великодушно утримався від третього кроку, залишивши демона пекло.
- Парашурама ( "Рама з сокирою"). Вішну прийняв людську подобу, народившись сином брахмана Джамадагни. Коли батька брахмана пограбував злий цар Картавірья, Парашурама його вбив. Сини Картавірьі, в свою чергу вбили Джамадагни, після чого розгніваний Парашурама 21 раз поспіль винищував всіх чоловіків із стану кшатріїв (воїнів).
- Рама, царевич Айодхьи, герой епічної драми "Рамаяна". Вішну втілився в його образі, щоб врятувати світ від утисків демона Равани. Раму зазвичай зображують як темношкірого людини, часто - збройного луком і стрілами. Його супроводжують любляча дружина Сита - втілення жіночої вірності, три його відданих брата - Лакшмана, Бхарат і Шатругхна, - і Хануман, цар мавп, вірний друг і соратник. Рамі шанують як втілення ідеального чоловіка, полководця і монарха.
- Крішна, найзначніше з втілень Вішну.
До історіям з життя цього божества частіше за інших звертаються в танці. Найбільше люблять зображувати або його дитячі пустощі, як, наприклад, викрадення масла у Яшоди (його прийомної матері), або любовні пригоди з гопи (пастушками), найулюбленішою з яких була красуня Радха.
Детальний життєпис бога Крішни міститься в найвідомішому епічному творі - "Махабхарата".
Коротка ж історія його така: Крішна народився в Матхуре, в племені ядавов. Його батьком був Васудева, матір'ю - Девакі, двоюрідна сестра який правив у той час царя Кансі. Існувало пророцтво, що Канса загине від руки восьмого сина Девакі, тому він намірився знищити всіх її дітей. Але Крішна і його старший брат Баларама врятувалися від побиття; їх усиновили і виховали пастух Нанда і його дружина Яшода з Вріндавана. Канса, дізнавшись, що брати уникли уготованной для них загибелі, зробив безліч спроб знищити дітей. Але Крішна, будучи втіленням Бога, зробив безліч чудес і подвигів: він вбивав демонів, підісланих Кансі, переховував жителів Вріндавана від бурі, піднявши на мізинці гору Говардхан над їх головами і т.д. У вільний про здійснення подвигів час він пас корів, грав на флейті для гопи і віддавався своїм дитячих пустощів.
Коли ж він виріс і розпрощався зі своєю ідилічною пастушачої життям, то відправився в Матхуру на боротьбу зі своїм підступним двоюрідним дядьком. Він убив Кансу і став правителем царства Матхура, але, під натиском, з одного боку тестем Кансі. правителем Магадхі, а з іншого - безіменним царем яванов північного заходу, покинув царство і заснував нову столицю в Двараке в Саураштре. Тут він одружився на Рукмини і зробив її головною зі своїх дружин, яких у нього було 16 108 і котрі народили йому 180 тис. Синів. У головному оповіді "Махабхарата" протягом всієї історії боротьби царських пологів він постає як незмінний друг і радник п'ятьох братів Пандавов, і перед битвою на Курукшетре, що є кульмінацією епосу "Махабхарата", він, звертаючись до Арджуне, одному з братів, вимовляє свою велику проповідь, викладену в "Бхагавадгіте".