Варвара Дьяконова,
музикознавець-фольклорист, викладач
Арктичного державного інституту культури і мистецтв
Анотація: У даній статті йдеться про історію вивчення якутського варгана - хомус, його побутування в традиційній і сучасній культурі саха, а також про різновиди цього інструменту. Основний акцент робиться на вивченні сучасних зразків хомус, виготовлених якутськими майстрами.
Ключові слова: саха, традиційні та сучасні музичні інструменти, хомус, майстер.
Одним з найбільш вивчених, широко поширених і використовуваних в практиці сучасного музикування інструментів саха є якутський варган хомус.
Традиційний якутський металевий варган називається хомус. Він являє собою одиночний гетероглотіческій щипковий ідіофони (121.221) [Хорнбостеля-Закс 1987, 243] підковоподібної форми з язичком, прикріпленим до середини рамки.
Мета цієї статті - вивчити історію вивчення, традиційного і сучасного побутування, а також виготовлення якутського варгана хомус.
Перші відомості про якутській хомус з'явилися в XIX столітті в працях російських і польських політичних засланців і дослідників Н. Щукіна, І. Худякова, А. Миддендорфа, Р. Маака, В. Серошевского, В. Трощанского, Е. Пекарского та інших. Вони вказують на глибоке історичне коріння цього інструменту. За їхніми відомостями стало відомо, що: 1) якути в той час культивували три різновиди варгана - дерев'яний, кістяний і залізний, з яких більшу перевагу віддавали залізного хомус; 2) дослідники відзначають типологічну подібність (спорідненість) хомус з інструментами народів Сибіру, Росії, а також тюркського світу, яке могло бути викликано схожими культурно-історичними факторами розвитку інструментарію.
У першій половині XX століття хомус став об'єктом дослідження професійних музикантів. Вивченням якутського варгана займалися композитори М. Жирков, Г. Григорян, етномузиковеди Е. Алексєєв, Г. Алексєєва, Ю. Шейкин і інші. Дослідники найчастіше трактують хомус як дитячий і жіночий інструмент. Згідно з традицією на ньому грали переважно жінки (ця традиція спостерігається і в ряді інших культур, наприклад, в Україні, Башкирії, Татарстані, Таджикистані, у тувинців, селькупов, Хант і мансі). Виконавиці, артикулюючи мовні висловлювання і змінюючи положення ротової порожнини і мови, прагнули передати відомі мелодії.
Хомус з кільцем по конструкції являє собою традиційний залізний одноязичковий варган, до круглого обідку якого прикріплено додаткове залізне кільце, що служить держалкой.
На думку хомусіста-імпровізатора І. Алексєєва: «Деякі [люди] помиляються, кажучи про те, що кільце покращує звук хомус. На самому
справі кільце надає інструменті понад гарний естетичний вигляд »[Алексєєв 1978, 4]. Дійсно, вдосконалена структура хомус з кільцем не привела до зміни гучності звучання і конструкції інструменту. По систематики Хорнбостеля і Закса біhілехтеех хомус, як і традиційний хомус, відноситься до розряду щипкових ідіофонів з індексом 121.221 - одиночний гетероглотіческій варган [Хорнбостеля-Закс 1987, 242-243].
В даний час прийоми гри на хомус з двома язичками ще не розроблені. Хоча виконавство на ньому практикується, воно має досить обмежене поширення. Зразки двухязичкового хомус зберігаються в фондах Музею хомус народів світу, виконані майстрами І. Захаровим-Килиадьи УУС, П. Борисовим, а також тут можна побачити хомус з трьома язичками майстра В. Чирикова.
У систематиці Хорнбостеля і Закса не виявлене відповідний двухязичковому хомус індекс. Однак, цифрова індексація систематики дозволяє далі розвивати цю класифікацію. Внаслідок цього, ми пропонуємо класифікувати двухязичковий хомус як варган з декількома язичками з дополненним2 індексом 121.23 [Хорнбостеля-Закс 1987, 243].
Другий комплект виготовлений майстром з Мегіно-Кангаласского району Д. Поповим і складається з дванадцяти хомус різної величини, кожен з яких має настройку по звуках двенадцатіполутоновой хроматичної системи: з-cis-d-dis-ef-fis-g-gis-a-ais -h. Комплекти хомус не утворюють єдиного інструменту нового різновиду, а, по суті, є наборами однакових по конструкції інструментів, що розрізняються по висоті основного тону. Тому неможливо і недоцільно класифікувати комплект як єдиний інструмент з систематики Хорнбостеля і Закса.
По систематики Хорнбостеля і Закса кожен з хомус, представлених в комплекті, відноситься до класу щипкових ідіофонів з індексом 121.221 - одиночний гетероглотіческій варган (язичок кріпиться до рамки) [Хорнбостеля-Закс 1987, 243].
Проаналізувавши існуючі сучасні різновиди хомус, можна зробити наступні висновки: 1) в пошуках багатого, темброве різноманітного звучання, необхідного для концертної практики, майстри активно працювали над удосконаленням інструменту; 2) новими різновидами хомус, що володіють багатими виконавськими можливостями і що знайшли своє місце у виконавській практиці, стали: хомус з кільцем, хомус з опорою, хомус з центруванням, а також набори темперованого хомус; 3) у зв'язку з відсутністю практики музикування на хомус з двома язичками ще не розроблені прийоми гри на ньому.
В даний час майстри продовжують експериментувати, змінюючи товщину і форму язичка, технологію його кріплення. У них поступово стали виникати ковальські таємниці, пов'язані з індивідуальними технологіями виготовлення хомус. Нині в Республіці Саха налічується близько 100 майстрів хомус.
література
1. Алексєєв 1978 - Алексєєв І.Є. Бастакия хардии // Киим, 1978. - 24 дек. - С.4.
4. Жирков 1981 - Жирков М.Н. Якутська народна музика / Укладач Г.Г. Алексєєва. - Якутськ: Кн. Вид-во, 1981. - 120 с. мул.
7. Миддендорф 1878 - Миддендорф А.Ф. Подорож по Сибіру і Сходу. Ч.2. Північ та Схід Сибіру в природно-історичному відношенні. Відділ VI. Корінні жителі Сибіру / А.Ф. Миддендорф. - СПб. 1878. - 833 с.
8. Попов 1949 - Попов А.А. Матеріали з історії релігії якутів колишнього Вилюйского округу // Зб. МАЕ. 1949. Т. IX. С. 265-266.
10. Хорнбостеля-Закс 1987 - Хорнбостеля Е. Закс До Систематика музичних інструментів // Народні музичні інструменти та інструментальна музика. Збірник статей і матеріалів в двох частинах.