Слова близькі за значенням
1. Предмет - статуя, бовдур - як об'єкт релігійного поклоніння. // перен. Особа або річ, службовці предметом обожнювання або поклоніння. 2. перен. розм. Тупий, бездушна людина; бовдур.
Тлумачний словник Єфремової
Ідол - то перед чим схиляються замість Бога, взагалі все те, що відволікає серце від Бога; так зажерливість називається ідолослужінням: Кол. 3: 5. Ідолами Слово Боже називає також різні обрані і освячені предмети, ідоли або подібності, яким поклоняються і яких шанують; так говориться в Втор. 29:17 про гидоти і про дерев'яні, кам'яних, срібних і золотих кумирів єгиптян та інших язичницьких народів. Це є ідолослужіння в грубій формі. Не менш заслуговує на осуд і та більш витончена форма, коли бажають служити правдивому Богові, шануючи Його образ або подобу подібно до того, як ізраїльтяни поклонялися Єгові перед зображенням золотого тільця; про що псалмоспівець співає: «Зробили тельця на Хориві, і поклонилися ідолові. І проміняли свою славу на образ вола, що траву пожирає. Забули про Бога, свого Спасителя, що велике в Єгипті, дивне в землі Хама, страшне біля Червоного моря »(Пс. 105: 19-22). Ідолослужіння або, висловлюючись іншими словами, забування Бога, є прокляття для людини. З темряви ідолослужіння вивів Господь Авраама і «народ, взятий Їм на спадок» (І. Нав. 24: 2-3). Перша заповідь в законі була спрямована проти чужих богів і проти служіння їм (Вих. 20: 3-5). Майже вся історія Ізраїлю є ланцюг злочинів проти цієї заповіді, божественних свідоцтв про це омані їх і покарань відданого ідолослужіння народу, на який Господь скаржиться через пророка: «Я Собі виховав й викохав синів, а вони зняли бунт проти Мене» (Іс. 1: 2) . Про час, коли вперше почалося ідолослужіння, Писання нічого не говорить. Про внутрішнє підставі, сутності ідолослужіння Павло виражається достопам'ятного словами: «Вони, пізнавши Бога, не прославляли Його, як Бога, і не дякували, але знікчемніли своїми думками, і запаморочилось нерозумне їхнє серце: Називаючи себе мудрими, збожеволіли, і славу нетлінного Бога змінили на подобу образа тлінної людини, і птахів і чотириногих, і гадів, - то й видав їх Бог у пожадливостях їхніх сердець на нечистість, щоб вони осквернили свої тіла; вони замінили Божу правду на неправду і честь віддавали і служили створінню більш, як Творцеві, що благословенний навіки, амінь »(Рим. 1: 21-25). Цю коротку і сильну проповідь про поганих властивості ідолів і ідолопоклонства наочно ілюструє сучасний стан язичницького світу і вся ізраїльська історія. Бо предмети для поклоніння у язичників були: частиною планети і сили природи - місяць, зірки, світло і вогонь, як, наприклад, біблійні Ваал, Молох, Наву і т.д .; частиною нерозумні тварини, як, наприклад, бики, козли, риби і т.п .; частиною прояви людських властивостей - чеснота і порок, які вони уособлювали в привабливі або жахливі форми в своїх зображеннях, як зустрічаємо у греків і римлян. Цим божествам люди служили найкращими жертвами, які вони мали: своїми молитвами, дарами, своїми дітьми і своєю моральністю. Людські жертви і блуд в історії Ізраїлю часто іменуються разом з ідолослужінням. (Лев. 18: 21; 20: 2 і дав .; 4 Цар. 21: 6; 23: 7-10; Пс. 105: 37; Єр. 7:31; 19: 5; 32:35). Самі неприродні пороки, які називаються мужеложством, зляганням з тваринами, становили у єгиптян і, ймовірно, у ханаанеянина частина богослужіння; і ці пороки постійно засуджуються в законі Господньому від них же застерігають судді ізраїльський народ; (Вих. 22:19; Лев. 18: 22,23). Таким богослужінням була сповнена вся та земля, яку Ізраїль повинен був посісти, і з цієї причини їм було наказано знищити ці язичницькі народи і зруйнувати їх вівтарі. Але Ізраїль допустив, щоб ці люди залишилися в живих, і це стало для них мережею і падінням. «Ви не послухалися Мого голосу», говорить Господь. «Що ви це зробили? І Я теж сказав: Не прожену їх від вас, і будуть вони вам петлею, і боги їх будуть для вас мережею »(Суд. 2: 2-3; Пс. 105: 34-39). В якій жахливій ступеня язичництво брало верх в історії Ізраїлю, дає нам відомості сам народ в збережених документах. За часів ізраїльського царя Ахава в Ізраїлі знаходилося не менше 450 пророків Ваала і 400 пророків Астарти, що харчувалися зо столу Єзавелі (3 Цар. 18:19). За часів юдейського царя Манасії ідолослужіння стало державною релігією і він побудував вівтарі небесного воїнства в обох подвір'ях Господнього дому, спорудив жертовники в домі і поставив він боввана Астарти, богині місяця. Єзекіїль в 8 чолі описує, що дім Господній був наповнений всякими язичницькими гидоти, що там були «усякий вид плазуна та нечистих тварин і всякі божки Ізраїлевого дому, накреслені на стіні кругом. А сімдесят чоловіка дому Ізраїлевого стоять перед ними: і у кожного в руці своє кадило, і густа хмара кадила. І сказав мені: Чи бачиш, сину людський, що роблять Ізраїлеві старші в темноті, кожен у розписаної своїй кімнаті? Бо кажуть: «Не бачить нас Господь, Господь покинув цей Край» (Єз. 8: 10-12). Тому можна зрозуміти гарячу ревнощі у Господі і Його храмі, яка проявилася істинними пророками Господніми, як, наприклад, Іллею та Ісаєю; з іншого боку, можна тільки дивуватися, що ім'я Єгови і справжнє служіння Йому не зникло зовсім з лиця землі і в найтемніші часи Бог зберігав набути останок, який залишався вірним своєму Господу. Через постійно повторювані покарання від Бога і, нарешті, завдяки вавилонського полону, викорінити велика частина колишньої схильності до ідолослужіння, так що під час Ездри і Малахії служіння Господеві зберігалося з більшою чистотою і ретельністю, ніж в більш ранні часи. Після завоювань Олександра Македонського, коли грецькі звичаї і богослужіння поширилося по Сходу, серед євреїв також виникла, так звана ліберальна партія, яка піддалася язичницьким принад, і прийняла язичницьке богослужіння; дійшло до того, що сирійському цареві Антіох вдалося розорити храм Господній і звернути його в храм Зевса Олімпійського. Закон Мойсея був скасований і грецьке богослужіння, з усією своєю розкішшю і плотоугодіем, зайняло його місце. Хто не хотів служити ідолам і їсти свинину, хто ті, хто обрізується своїх дітей і додержувався суботи в святості, - карався смертю. У цей важкий час виступив на чолі вірних Господу священик Маттатієвого, зі своїми синами Іудою і іншими, і почав 40-річну війну проти взяли верх беззаконників. «Обраний народ знову був очищений від осквернення ідолослужінням, бо наближався час, коли залишок з них приніс язичницького світу пізнання істинного Бога і коли почалося виконуватися сказане через пророка Єремію, який, сум про те, що його народ відпав, урочисто проголошує:« Господи! сила моя, і фортеця моя, і моє пристановище в день скорботи! До Тебе прийдуть народи від кінців землі та й скажуть: Тільки брехня успадковували наші батьки, порожнечу і те, в чому немає ніякої користі. Чи може людина для себе богів, які, не боги? І ось тому Я покажу їм нині, покажу їм руку Мою і могутність Моє. і дізнаються ім'я Моє - Господь! »(Єр. 16: 19-21). І тільки те могло звільнити народ землі від пут ідолослужіння, що Бог відкрив Самого Себе людям. Всі грецьке мистецтво і мудрість нічого не могли зробити для звільнення від цього. Великий «апостол язичників», який дуже добре бачив цю жахливу силу язичництва в мальовничих словах зображує народи, які по людському утворення вважаються передовими; він називає їх сліпими і божевільними в духовних питаннях (Рим. 1:19) а їх богослужіння просто служінням дияволу (1 Кор. 10:20). Правда, голос совісті також іноді прокидався в них (Рим. 2: 14-15), і свідоцтво поетів про божественне походження людства (Діян. 17:27) було також доказом того, що Бог був недалеко від них (Діян. 14:17 ). Незважаючи на це, Павло все ж вказує на неможливість позбавлення від гріхів власними силами, і закликає людей до покаяння, навернення і віри в розіп'ятого і воскреслого Христа, бо тільки через проповідь про Христа буде виконання пророцтва: «І ідоли зовсім зникнуть» (Іс. 2:18).
(Італ. Божок) - назва, що закріпилася за бронзовою статуєю юногоатлета, що зберігається у Флоренції. Мабуть, копія з оригіналу кругаПоліклета (кін. 5 ст. До н. Е.).
Великий Енциклопедичний Словник
1. Збільш. до сущ. ідол.
Тлумачний словник Єфремової
1. Належний ідолу.
Тлумачний словник Єфремової
(Дії 15.29; 21.25; 1 Кор 8.1,4,10; 10.19,28; Від 2.14,20) -м'ясо жерт-венних тварин, принесених в жертву в ідольських храмах, надлишки якого часто продавалися на ринку. До такого м'яса Святе Письмо закликає ставитися дуже обережно, розуміючи під ним все, що пожертвувано ідолам (хибним богам).
У перші століття християнства багато сперечалися про жертвопринесення і про вживання в їжу того м'яса, яке жертвувати ідолам і потім продавалося на ринках разом з іншим м'ясом. Деякі з християн висловлювали свої переконання, що ідол ніщо і що відмінність між чистою і нечистою поживою раз назавжди знищено Христом (Мт. 15: 10,11), і тому вони їли без розбору все, що ні пропонувалося їм язичниками або християнами (не питаючи про те, пожертвувано це ідолам, чи ні). Інші ж, які були «слабкіше», спокушалися цією свободою і вважали, що вживання такого м'яса є участю в жертви ідолам. Різниця у поглядах вимагало вирішення цього питання, і ми знаходимо, як Павло в різних своїх посланнях дає поради як тим, які сумнівалися, так і тим, які були вільні від цього. Перші повинні прислухатися до голосу своєї совісті, надходити обачно і утримуватися від цієї їжі, якщо їм совість не дозволяє. Але Павло нагадує їм також про їх обов'язок: з любов'ю ставитися до тих братів, які не мали сумніву щодо їжі, і не засуджувати їх. Останнім, він говорив, що вони могли вільно купувати і є всяке м'ясо, так як гріха в цьому немає і м'ясо, як їжа, не зіпсувалося від того, що було пожертвувано ідолам; все-таки Павло радить їм надходити обережно, щоб інші не спіткнулись, не мучилися і не спокусилися, завдяки їм, гріхом; за законом християнської любові і мудрості вони повинні утриматися від цього (Рим. 14: 20-23; 1 Кор. 8; 10: 19-23; Тит. 1:15).
Той, хто поклоняється ідолам
Тлумачний словник Ожегова
1. Той, хто поклоняється ідолам (1).
Тлумачний словник Єфремової
- прихильники язичницьких релігій, що поклоняються не сьогоденню богу, а ідолам.
- термін, що часто використовується богословами для позначення прихильників політеістіч. релігій (язичників), які поклоняються ідолам.
1. жіночі. до сущ. ідолопоклонник.
Тлумачний словник Єфремової
1. Сліпо схилятися перед ким-л. чем-л.
Тлумачний словник Єфремової
1. співвідносні з знач. з сущ. ідолопоклонство, ідолопоклонство, пов'язаний з ними. 2. Властивий ідолопоклонства, ідолопоклонства, характерний для них.
Тлумачний словник Єфремової
Поклоніння ідолам як релігійний культ
Тлумачний словник Ожегова
1. Те ж, що: ідолопоклонство.
Тлумачний словник Єфремової
-поклоніння хибним богам і ідолам, принесення їм жертв, возлаганіе на них надій. виникло незабаром після потопу в перших містах Нимрода (Бут 10.10). Після смерті Німрод почав шануватися як герой, а потім і бог, а разом з ним його батько Куш і дід Хам, поклоніння яким, як головним богам, простежується в міфології древнього Єгипту, а потім і Греції. Їх душі вважалися відповідальними за управління різними силами природи і тому з'єднувалися з сонцем, місяцем і зірками. Так виникло багатобожжя, хоча поклоніння якомусь одному «головному» богу-сонцю, вогню, Молоху, Ваалу, Ваала, Зевсу можна виділити в багатьох місцевих релігіях. Поклоніння в давнину (коли люди ще вели себе «прими-тив-но» -неліцемерно, відкрито) здійснювалося перед видимими зображеннями цих богів (ідолів), їм приносили в явному вигляді людських жертв (Єр 7.31; 19.5), але пізніше ідолопоклонство почало набувати прихований, лицемірний характер. На час Христа іудеї вже давно перестали ставити стовпи із зображеннями ваалов, хоча вони аж ніяк не перестали бути ідолопоклонниками. Священне писання прямо називає ідолослужінням, наприклад, зажерливість (Кол 3.5) і взагалі будь-яку діяльність, пов'язану з принесенням жертв не Богу (1Кор 10.19-20) Справжня час відрізняється найдосконалішим ідолопоклонством. Люди обожнюють науку, медицину, політичні вчення (ідеології), приносячи їм в жертву свої таланти, устремління, самих себе. У сучасному язичництві є всі риси стародавнього, але воно пішло далі, ніж він. Людина в своєму божевіллі тепер обожнює самого себе, вважаючи себе зобов'язаним всіма своїми успіхами тільки собі, «своєму» генію, ставлячи себе таким чином вище Бога (Іс 14.12-13), славлячи і вихваляючи тільки себе ( «людина-це звучить гордо!» ), вживаючи на це всю міць своєї науки і мистецтва. У своєму піднесеному людина іноді згадує і про Бога, але лише з тим, щоб якось використовувати і «духовне» для своїх практичних потреб, для «поліпшення» культури, моралі. Але близький кінець цьому божевіллю (1 Пет 4.7; 2 Пет 3.10). (Див. Влада, ідол)
- 1. Поклоніння ідолам як релігійний культ. 2. Поклоніння, шанування неяких об'єктів, які виступають в ролі "ідолів", - зазвичай нерефлексіруемое, мало усвідомлюване.
- поклоніння реальностям нашого світу, а не трансцендентному Вищому буттю. Але це - не релігія. Обожнювання політичних діячів - "особливо мерзенна форма ідолопоклонства. - вкрай небезпечне марновірство; поклоніння створеним предметів і наділення їх божественними рисами означає, що за людською особистістю не зізнається ніяких прав. Причина популярності ідолопоклонства, на мій погляд, - в глибокій потреби служити. Абсолюту. Тому людина, яка не вірить в Бога, часом в розпачі шукає який-небудь об'єкт, який міг би його замінити. Він наділяє цей об'єкт - людей, націю, розум і т.д. - рисами божества. Тому не дивно, що долопоклонство особливо поширене в періоди занепаду релігії "(І. Бохенський).
- 1. Поклоніння ідолам як релігійний культ. 2. Поклоніння, шанування неяких об'єктів, які виступають в ролі "ідолів", - зазвичай нерефлексіруемое, мало усвідомлюване.
- згідно Е. Фроммом - нині діюча, поширена потужна колективна форма поклоніння силі, успіху і влади ринку, що включає в себе безліч прихованих елементів різних примітивних релігій.
за Фроммом - нині діюча, поширена потужна колективна та індивідуальна форма поклоніння силі, культу знань та інформації, успіху і влади ринку, грошей, що включає в себе безліч прихованих елементів різних примітивних релігій.
- згідно Е. Фроммом - нині діюча, поширена потужна колективна форма поклоніння силі, успіху і влади ринку, що включає в себе безліч прихованих елементів різних примітивних релігій.
1. Поклоніння ідолам (1) як релігійний культ. 2. перен. Сліпе схиляння перед ким-л. чем-л.
Тлумачний словник Єфремової
1. Те ж, що: ідолопоклоннічать.
Тлумачний словник Єфремової
1. Як властиво ідолу (1), як характерно для нього.
Тлумачний словник Єфремової