Хустка - це красиво

Як одягатися православної християнки?

Нещодавно був у Петербурзі, де знайома попросила мене допомогти їй хреститися.

«Не забудь хустку», - попросив я її. У призначену годину зустрічаємося перед храмом. З жахом виявляю, що дівчина прийшла в джинсах.

- Прости, забув попередити, - кажу. Ну, не прийшло мені в голову, що може трапитися подібне.

- Не вини себе - спідниць в гардеробі у мене все одно немає, - чую у відповідь.

Добре, що в Смоленській церкви до подібних несподіванок готові. Знайшлася спідниця, пустили в підсобку, де знайома змогла переодягтися. Коли ж вона знову пішла туди після здійснення таїнства, то вийшла з подарунком - пишним букетом квітів. Добре все вийшло.

Анахронізм? Єресь?

Є, звичайно, інший шлях. Останнім часом все частіше публікуються думки, що спідниці і хустки потрібно скасувати. Наприклад, інформаційне агентство «Інтерфакс-релігія» розповсюдило думку відомого історика моди, письменника і телеведучого Олександра Васильєва:

«Спеціальна" одяг для храму "є анахронізмом і єрессю. І я вам скажу чому. Тому що сьогодні ми не можемо провести кордону між мусульманською одягом для походів в мечеть і православної одягом для походів в храм. І там, і там довга спідниця. І там, і там закриті рукава. І там, і там відсутність декольте. І там, і там хустку, що закриває волосся. У чому тоді специфіка? »

Васильєв забув додати, що і християнство, і мусульманство перейняли уявлення про те, як має одягатися жінці з одного джерела - Старого Завіту. «На жінці не повинно бути чоловічого одягу, і чоловік не повинен одягатися в жіноче плаття, бо гидота для Господа, Бога твого кожен, хто чинить це», - вчив у Другозаконнні (22, 5) пророк Мойсей.

Скасувало християнство це правило? Ні, у апостола Павла в 1-му посланні до Коринтян (11, 5) читаємо: «. кожна жінка, що молиться чи пророкує з головою, соромить свою голову, бо це те саме, як якщо б вона виголена ».

«Неможливо змусити»

А ще Васильєв пропонує наслідувати приклад дам дев'ятнадцятого століття, які ходили до храмів з великими декольте, зате без хрестиків. Носіння натільних хрестів, на думку історика моди, католицька традиція. Зрозуміло, це неправда. Натільні хрести знаходять практично у всіх давньоруських похованнях. Їх носили з часів святої княгині Ольги, роблячи зі скла, бурштину, кістки, каменю та дерева. Від нинішніх вони відрізнялися тим, що були чотирикінцевий, з рівними кінцями.

Що стосується декольте, ця мода коштувала життя десяткам тисяч жінок і дівчат, сухоти косила їх навіть в сонячної Франції, не кажучи про Петербурзі або Вятке.

Інтерв'ю з Васильєвим - не єдина публікація в ЗМІ, присвячена одязі, швидше за частину якоїсь кампанії. «Ми не можемо видавати спідницю за якийсь важливий віронавчальний атрибут», - картає нас митрополит Іларіон (Алфєєв). З цим важко не погодитися, так ніхто, власне, і не стверджує протилежне.

Не викликає бажання сперечатися і наступне зауваження глави ВЗЦЗ: «Якщо жінка прийшла до церкви без хустки або в брюках, то ніхто не має права ні з прихожан, ні з кліру грубо вказувати на це». Зрозуміло, грубість не прикрашає православної людини. Хоча запропонувати гості хустку і спідницю все-таки доречно. Швидше за все, вона і сама цього буде рада. Адже як трапляється: йде людина повз храм, а серце раптом занудьгує - захочеться увійти, свічку поставити. Не цілком належний зовнішній вигляд, звичайно, не повинен ставати перешкодою для цього. Але щоб дівчину не бентежило те, що вона порушує традицію, чому не допомогти їй покрити голову? У багатьох парафіях так і робиться.

Далі владика пише: «Неможливо змусити, наприклад, у Франції надіти жінку спідницю - це значить, що вона повинна виглядати як мусульманка. У Франції жінки не носять спідниці взагалі, вони ходять тільки в брюках. Так що, нам відмовитися від наших французьких парафіянок заради того, щоб вони ходили тільки в спідницях? »

Чесно кажучи, мені важко уявити собі православну жінку, готову відмовитися від храму заради права ходити, скажімо, в галіфе. Але справедливості заради скажу, що у Франції я, на відміну від владики, не був. Крім того, був такий епізод в історії Церкви, коли хрестили цілий народ, схильний до кочівництво, здається булгар. Так як жінки-булгаркі були поголовно вершниця, то штани для них були природною деталлю одягу. Батьки подумали та й благословили їм ходити в храм як є.

Вони надійшли в дусі апостола Павла, який не раз підкреслював, що форма не повинна заважати змістом. Наприклад, одного зі своїх учнів, посланого на проповідь до іудеїв, святий Павло обрізав, хоча не раз говорив, що обрізання для християнина не має значення. Тобто, якщо нам потрібно знехтувати якоюсь традицією заради суті справи - пренебрежем. А потрібно дотримати - соблюдём, навіть якщо вчення Церкви цього не вимагає.

Звичайно ж, не можна вимагати дотримання традиції, вдаючись до єдиного аргументу: «тому що тому». Але і з запереченням поспішати зовсім не варто. Спочатку добре б розібратися, наскільки важливий звичай, в чому полягає його цінність.

Дотепно? Безумовно. Треба думати, прихожанка все правильно зрозуміла, вдячно посміхнулася і наступного разу прийшла до церкви одягненою як личить. Але жарт, вилучена з цього контексту, лише виставляє в смішному вигляді існуючі правила. На жаль, сьогодні серед місіонерів занадто часто доводиться чути про необхідність зглянутися, опускати планку, відкидати старе, як ніби це механічно забезпечить християнам сходження. А ну як не забезпечить? Спробую коротко сказати про причини, які спонукають мене, «реакціонера», наполягати: жінка-християнка повинна зберігати вірність традиції.

Залишайся жінкою

Фото з сайту 12praz.ru

Різниця між чоловіком і жінкою в постхристиянському світі стрімко стирається, причому у всіх областях. Чоловік більше не затребуваний в сім'ї як єдиний годувальник, захисник. Будь-яка жінка може прогодувати себе і одного-двох чад. Чоловік для неї не тільки втратив значення як опора, але часто є тягарем, наприклад, якщо починає випивати. А випивають багато саме тому, що в них немає гострої потреби. Чоловік так влаштований, що, не будучи затребуваний, починає сумувати, втрачає сенс життя. Але навіть якщо він непитущий, статус його настільки сумнівний, що будь-яка мало-мальськи активна дружина здатна загнати чоловіка під каблук. Якщо сіпнеться, напоготові загроза - розлучуся, позбавлю дітей.

І якщо говорити про одяг, то мода на стиль унісекс пов'язана саме зі стиранням відмінностей між слабким і сильною статтю. Першими наділи штани феміністки, борці за права жінок, хоча сьогодні це міцно забуте. Штани тепер носять все - і скромниця, і агресивна бізнес-леді. Але є одне місце, де жінка повинна виглядати як жінка, - це церква. Це не формальна вимога, за цим ціла філософія, гучний заклик - якщо ти хочеш, щоб чоловік твій був чоловіком, щоб син твій виріс чоловіком, - залишайся жінкою.

Іноді я дивлюся радянські фільми, і там буквально кидається в очі скромність і приголомшлива жіночність більшості наших російських актрис. Це не якісь забиті істоти, створені, щоб догоджати, немає - матері або майбутні матері, дружини, здатні перетворювати своїх чоловіків в героїв. А ось в американському кінематографі все йде з точністю до навпаки. Там героїні намагаються копіювати навіть чоловічу ходу. Виходить не дуже. У кращому випадку, вони не мужоподібні. Цікаво, що американським актрисам платять менше, ніж акторам. Це не дискримінація, просто на глядача навіть розкручені діви не виробляють особливого враження. А на тлі Дороніної, Самойлової, Алли Мещерякової або Катерини Климової в ролі радистки Кет - вони взагалі якесь непорозуміння.

Але тільки чи проти брюк виступає Церква? Ні, це не єдине лихо, яке вразило слабка стать. Сильна, незалежна жінка вибирає штани, слабка - такі сукні та спідниці, які роблять її схожою на блудницю. Так марнотратно, як в Росії, не вдягаються більше ніде в світі. Це пов'язано перш за все з тим, що через пияцтво, незатребуваності наші мужики настільки деградували, що полювання на вцілілих прийняла абсолютно дикий характер. І є тільки одне місце, де жінка у нас повинна виглядати як жінка. Ми його вже згадували. Це Церква. Вона вчить таким чином: якщо ти не хочеш, щоб твоя дочка стала повією, а чоловік божеволів від ревнощів - залишайся жінкою. І хустку тут - не остання справа.

третє спокуса

Є, однак, третє спокуса, проти якої Церква поступово піднімає голос. Звичка деяких особливо ревних православних парафіянок одягатися потворно. У них і спідниця, і хустку, і все як годиться, але насправді це один з найнебезпечніших видів фемінізму. Я довго вважав, що мусульманок змушують одягати хіджаби батьки і чоловіки. Але потім побував в Стамбулі і запідозрив, що все йде з точністю до навпаки. Виявилося, що чим дівчина ісламістів, тим презирливо вона поглядає на свого супутника, товариша, потенційного чоловіка, тим менше схожа на дівчину.

Тане така гурія лише при вигляді відповідного чоловіки-мачо, який всіляко підкреслює свою сверхмужественность і свідомо непридатний для того, щоб стати хорошим працівником, нормальним батьком. Справжня мусульманка хіджабом хвалитися не стане, хустку одягне, але не такий, щоб за версту було видно її релігійна приналежність.

У нас все відбувається один в один. Кумедний портрет православної фундаменталісткі намалювала на сайті «Православ'я і світ» публіцистка Пелагія Тюренкова:

«Фотинія (в миру Світлана) озирається на всі боки, не знаходить в окрузі жодного храму, люто хреститься на Макдоналдс, підбирає в оберемок спідницю і пірнає в московську підземку. Там вона дістане з рюкзака замаслений, обгорнутий в позаторішній «МК» молитвослов і почне майже безшумно ворушити губами ...

Пізнати в натовпі великого міста звичайну парафіянку - справа нескладна, але, на жаль, не по радісному обличчю і доброму привітному відношенню ми дізнаємося її. На голові невизначеного кольору хустку. Спідниця волочиться по асфальту. Чорна. Безформна. Часто оксамитова, що ясно по тільки цього матеріалу властивим потертості. Зношені черевики. Ну і хіт будь-якого сезону - його величність рюкзак.

Це явище нез'ясовно. Щось на зразок найвищому щаблі помилкового смирення. Подумати тільки! Моді байдужість, неакуратність і потворності слідують тисячі молодих жінок, покликаних нести в світ красу, виражену не тільки в добрих справах і чесного життя, а й, як би незвично це не звучало, в зовнішності.

Тільки у нас замість модних глянцевих журналів - усна народна творчість, яка передає десятки помилкових посилань типу

- У храмі, а не красуються!

- Чорний - колір смирення!

- У тапочках-ровесників службу відстояти легше!

- Торгові центри - вертеп розпусти!

- Я цю хустку вже два роки не стираю, з тих пір як до мощів доклала. Благодатний!

- Ця спідниця хоч і стара, зате "намоленная", я в ній хрестилася! »

«Ми не повинні справляти враження дивних, придуркуватих людей, - зауважив з цього приводу Патріарх Кирило, - якщо хочемо бути Церквою народу, а не замикатися в гетто. Ми повинні показати приклад народу, в тому числі і своїм зовнішнім виглядом ».

Додати до цього нічого.

Як одягатися православної

Деякі поради Пелагії Тюренкова

З тим, що негоже жінці носити чоловічий одяг (в тому числі чоловічі светри!), Сперечатися ніхто не збирається. Але тут є кілька важливих нюансів. По-перше, сама довжина. Багато хто вибирає «міді» (набагато нижче колін, але не до підлоги), що й зрозуміло: чи не буде бруднитися об землю, особливо в сльотаву погоду. Однак ця довжина взагалі мало кому йде, та ще при цьому завжди має на увазі високий каблук. Якщо це «не ваше» - а швидше за все, справа саме так і йде, відмовтеся від примхливої спідниці-міді. Краще виберіть довжину «в підлогу». Завжди красиво, візуально збільшує зростання і стрункішою.

Є добра традиція вдягати на Великдень червона хустка, на Трійцю - зелений, на Богородичні свята - блакитний, в Великий пост - чорний, а в решту часу - білий. Саме білий, а не білий в підківках і не білий в зірочках. І ще. Коли на синій хустці помаранчевими буквами написано: «FENDI. Made in China », стає ніяково.

Про рюкзаках, рюкзачках і рюкзачіщах. Вони корисні в паломництві. Послужать незамінну службу матері з двома малими. В інших випадках рюкзак прикрашає жінку-туриста, а не православну жінку. Куди як приємніше тримати в руках красуню-сумку! Не ту, що з серії «Все по 200», а ту, що можна заповідати внучці. Ви ж можете дозволити собі хоч одну, правда?

Ніколи не треба:

- Пов'язувати навколо джинсів косинку. Від цього вони не перетворяться в спідницю.

- Класти на голову носові хустки. Вони все одно залишаться носовими.

- Намотувати на голову «підручні предмети». Навіть дуже добре прибудовані на ній пакети, кофти і газетки не перетворяться в хустку, на жаль.

В одному московському прихід «заслужена трудніца церковної лавки» пошила собі різнокольорові сукні з парчі для священичих шат ... Чи варто говорити про те, що від цього вона не стала «священнослужітельніцей»?