У простих людей лиходії чомусь викликали захоплення. Багато хто вважав їх борцями за справедливість, ворогами товстосумів і захисниками бідних. І дійсно, про пригоди отамана Кудеяра або Степана Разіна складені десятки легенд, а багато пісень про цих псевдогероя виконуються і по сей день.
І все ж розбій - це страшне лиходійство, захоплення чужої власності із застосуванням насильства. Не тільки на Русі оспівували лихих нальотчиків, згадаємо хоча б англійської грабіжника Робіна Гуда. Прості люди чомусь вірили в благородні помисли цих негідників. Тим більше що історія багатьох держав, в тому числі і нашого, почалася з розбою.
Давайте згадаємо войовничих варягів Рюрика і його братів Сінеуса і Трувора, які активно брали участь у створенні Київської Русі ще в IX столітті. По суті, це справжні розбійники. Спочатку вони просто обклали даниною слов'ян, тобто займалися рекетом. А потім повністю підпорядкували їх своєї влади. До речі, більшість вікінгів в основному і займалося розбоєм - вони нападали на торгові каравани, грабували їх, а купців, які чинили опір, убивали.
Не випадково і столиця Стародавньої Русі, Київ, розташовувалася в середній течії Дніпра, тобто в тому місці, яке минути не міг жоден корабель, який доставляв товари з «варяг у греки» або назад. Той, хто панував в Києві, контролював найважливіший торговий шлях і отримував дохід від міжнародної торгівлі, як сказали б ми сьогодні. І це дуже добре розуміли давньоруські князі, які вели постійну боротьбу за київський престол, причому дуже часто братовбивчу в прямому сенсі цього слова.
Горщик з монетами
Торгівля на Русі була не тільки прибутковим, але і дуже небезпечним заняттям. Археологи давно звернули увагу, що багато скарби, зариті в землю нашими предками, часто виявляються далеко від міст і сіл, але на берегах річок, на перехрестях доріг і торгових шляхів. Про що це говорить?
Уявіть собі: купець або «гість», як його називали в Стародавній Русі, продав на ринку свій товар, отримав дохід і везе його додому. Але в дорозі він відчув небезпеку: за поворотом його чекає засідка. Що він робить? Складає монети, золоті або срібні прикраси в простий керамічний горщик і зариває його в затишному місці на березі річки або на узбіччі дороги. Поруч ставить тільки йому зрозумілий знак і йде назустріч долі в надії пізніше повернутися і забрати своє добро. Ну а далі - як пощастить! Більшості, звичайно ж, не щастило.
Але ось що цікаво! Якщо нанести місця знахідок скарбів на карту, то можна дізнатися напрямки древніх торговельних шляхів. Так, власне, вчені і вивчають економічні зв'язки не тільки між сусідами, але іноді і між цілими державами. Ось тільки знайти скарб дуже важко. Адже господар закопував своє добро подалі і глибше від чужих очей. Та й той, хто через сторіччя виявив цінний горщик, далеко не завжди повідомить про це, як вимагає закон. А навпаки, постарається продати знахідки якомога дорожче на чорному ринку.
На жаль, наші музеї, куди і має надходити спадщина минулого, часто не мають достатньо коштів, щоб викуповувати у шукачів скарбів стародавні скарби за цією ціною. Ось і потрапляють вони в приватні колекції, не доступні ні вченим, ні звичайним відвідувачам. Цей багатомільйонний ринок продовжує процвітати.
Однак повернемося в епоху Київської Русі.
Зрозуміло, що держава була зацікавлена в успішній торгівлі і повинно було захищати купців. Адже саме від них надходила мито в казну. Тому любителів поживитися чужим добром ловили і жорстоко карали. Злочинець, винний в цьому злочині, не мав права розраховувати на поблажливість. Майно його конфісковували, а дружина і діти перетворювалися на рабів.
Проте ніколи і ніде грабіжників не відлякує строгість покарання. Розорений селянин чи ремісник, який втік холоп часто ховалися по лісах і починали промишляти розбоєм. Не кажучи вже про тих, хто просто не хотів працювати на полі або в майстерні. Схоже, дармоїдство - безсмертне.
Тут є дещо страшніше
Давайте спробуємо поглянути на російську землю часів Володимира Красне Сонечко, Ярослава Мудрого, Володимира Мономаха та Юрія Долгорукого з висоти пташиного польоту. Що ми побачимо? Перш за все блакитну павутину річок і озер. А також рівнинний пейзаж, який місцями порушують гряди пагорбів і височин. Всюди шумлять вікові ліси. Північні соснові бори на південь від поступово переходять в змішаний ліс осик і беріз. І серед цієї природної краси подекуди розкидані маленькі села і невеликі містечка на берегах річок, обнесені дерев'яними стінами і валами.
Поля, на яких трудяться селяни, - це відвойовані у ліси прогалини, розчищені від дерев і чагарників. Доріг як таких немає. Лише звивисті стежки через ліси, за якими рухалися невеликі групи вершників. Коні тягнуть за собою вози, навантажені різним добром. По річках пливуть невеликі човни з товаром на продаж. По бортах сидять озброєні луками люди, з тривогою озиратися берега.
Здається, сама природа створила умови для лихих людей: несподівано вискочити з гущавини лісу, напасти на зазевавшихся подорожніх і пограбувати їх. Недарма навіть в билинах розповідається про Солов'я-розбійника, який чекав будь-кого, хто проїжджав через його ліс. А адже в цій легенді дуже багато правдивого!
Згадаймо, звідки і куди їхав богатир Ілля Муромець. Він їхав з міста Мурома (Володимирська область) в стольний град Київ. Якщо подивитися на карту, то ми побачимо, що шлях його пролягав через сучасні Московську, Калузьку, Брянську і Чернігівську області. У давньоруські часи такого адміністративного поділу, звичайно ж, не було, тому дані території називали просто Великий ліс. Сама назва говорить за себе.
Сьогодні ми сприймаємо ліс в романтичному ключі. Для нас це красиві гаї і світлі галявини, гриби і ягоди, свіже повітря і ідилічна картина російської природи. Однак в давнину ліс, тим більше безкрайній, вселяв людям жах. І повірте, люди боялися не тільки дикого звіра і болотних потвор. Там водилося дещо страшніше.
Недарма ж київські князі віддавали у володіння північно-східні землі наймолодшим або нелюбом своїм синам - як би відрізаючи їх від себе цим Великим лісом. А вони, виростаючи, все ж прагнули всіма правдами і неправдами повернутися назад до Києва.
Але щоб потрапити в «матір міст руських» по суші, треба було пройти через цей самий горезвісний ліс. Навіть за часів Великої Вітчизняної війни брянські ліси (партизанський край) вважалися майже непрохідними. Так що Соловей-розбійник в середні століття цілком міг там ховатися. Зрозуміло, що образ Солов'я - збірний. Чим він був знаменитий? Своїм свистом! Але ж свист - це сигнал зграї грабіжників до атаки. Ось і стає зрозуміло, кого так боялися в цих лісах наші предки. Звичайно ж розбійників.
Пірати російського «моря»
Але все-таки через ліси по дорогах пересувалися, правда, на короткі відстані. Однак самий незначний дощ міг перетворити немощёную дорогу в болото, в якому будь-яка віз, будь обоз неодмінно застрягнуть.
Так що основними торговими магістралями служили річки, тим більше що за допомогою волоків можна було перебиратися з однієї водної системи в іншу. А в зимовий час, коли лід на річках ставав метрової товщини, по ньому легко було їздити на полозах. До речі, звернемо увагу, що під час навали на Русь монголи нападали саме в зимовий період. Основною ударною силою їх війська була кіннота. Влітку ж пересуватися на конях по вузьких російських дорогах досить проблематично, а ось взимку, по льоду, - навпаки. Та й все міста розташовувалися на річкових берегах.
Ось і купці в якості головного транспорту використовували суду - тури. Ці дерев'яні, плоскодонні, довжиною до 25 метрів кораблі були вельми вантажопідйомними. Вони могли прийняти на борт близько 20 тонн вантажу і близько 40 озброєних людей. І все ж навіть на такому захищеному судні подорож купця було небезпечним.
Річкові пороги, які змушували прибирати вітрило і сповільнювати хід, перетворювали човен і відправили її пасажирів в легку здобич. А що вже говорити про волоки, коли доводилося висаджуватися на берег і тягти сам корабель і вантаж по землі до наступної річки. Саме в цей момент розбійники і нападали на караван. Так що купець за сумісництвом був і непоганим воїном, щоб зуміти в критичний момент захистити себе і свій товар.
Але, як свідчать літописи, турами активно користувалися і самі розбійники. Наприклад, новгородські ушкуйники. Перші звістки про ці річкових піратів з'являються на початку XIV століття. В основному це відомості про те, як ушкуйники вторгалися в волзьких булгар.
В 1360 році ушкуйники взяли татарський місто Жукотин на Камі (в районі нинішнього Чистополя) і перебили багато татар. А хто входив в ватаги ушкуйніков? Виявляється, там були новгородці, устюжане, вологжане, в'ятичі, карели, вепси, смоляни, тверичи і навіть москвичі. Так само як вікінги, ушкуйники були людьми без національності. Вони вважали за краще залишатися вільними і підкорятися тільки виборним ватажкам, яких називали воєводами. Цікаво, що купці і князі забезпечували цих розбійників зброєю і фінансами, природно, входячи в частку при розподілі здобичі. В цьому випадку ушкуйники виступали як найманці.
З літописів випливає, що правителі Булгара і Жукотин платили данину ватажкам розбійників, щоб ті обходили їх міста стороною. Наприклад, астраханський хан зустрів флотилію ушкуйніков багатими дарами, але коли ті перепились, астраханці напали і всіх лиходіїв перебили.
До XV століття ушкуйники практично зникли, поступившись місцем козакам-піратам.
І за борт її кидає
З'явилося козацтво на південних околицях Русі. Будуючи свої поселення на великих островах, козаки продовжили традиції ушкуйніков. Головним театром розбійних дій стали Волга, Каспій і Чорне море, адже російське держава в другій половині XVI століття тільки опанувало Поволжьем, і влада в регіоні була дуже нестійкою.
З волзькими, донськими і дніпровськими піратами боролися всі російські царі. Зазвичай страту піратів на Русі проходила наступним чином: їх підвішували за вбитий під ребра залізний гак, а мертві тіла для науки сплавляли на плотах вниз по річці.
Одним з найвідоміших козаків-розбійників був Степан Разін. Три роки пробувши рабом-гребцом на турецьких галерах, він втік, і з 1667 року на чолі ватаги донських козаків пішов «гуляти на синє море», щоб «добути скарбниці, скільки треба». Так, неподалік від Царицина він розграбував багатий караван російських купців. Охорону і всіх, хто чинив опір, вбив.
Багато що в історії козачого піратства пов'язано з ім'ям іншого козака - Єрмака Тимофійовича. Літопис повідомляє: «Козаки розгромили на Волзі царські суду і пограбували послів кізілбашскіх (перських)», після чого цар послав воєвод і «багато козаків були повішені, а решта аки вовки разбегошася, 500 побегоша вгору по Волзі, разом з отаманом Єрмаком і разбіші казну государеву, зброю і порох ».
Цікаво, але в 1581 році купці Строганова найняли Єрмака Тимофійовича з дружиною для захисту своїх володінь від набігів сибірського хана Кучума. А вже на наступний рік козаки попрямували за Кам'яний Пояс (за Урал) підкорювати Сибір. За цей похід Іван Грозний пробачив Єрмака.
Найвідомішим серед річкових розбійників був якийсь Галана - Галактіон Григор'єв, корінний нижегородец з села Саблукова. Про це заповзятливого розбійника складали легенди. Він під виглядом ченця заходив в поміщицькі садиби нібито співати псалми, а на великій дорозі збирав з купців мито. А ось багатий монастир хитромудрий розбійник взяв, переодягши подільників в жіноче плаття. Монахов катував - «палив на віники», щоб з'ясувати, де захована скарбниця. Викравши її, монастир спалив.
Зрештою за Петра I отамана заарештували, жорстоко катували, потім, вирвавши ніздрі і таврували, відправили на вічну каторгу до Сибіру.
З Петербурга в Москву
Дивно, але навіть за часів Катерини II поїздка з однієї столиці в іншу вважалася зовсім не безпечним підприємством. Так, сенатор Олександр Васильович Храповицький подорожував з Петербурга в Москву і назад разом з письменником Олександром Миколайовичем Радищев (який був його учнем).
Під час поїздки кожен зробив свої висновки. Письменник Радищев, рафінований дворянин, що виріс в батьківському маєтку, який закінчив Пажеський корпус, а згодом чотири роки навчався в Німеччині, вперше так близько познайомився з російським селом. Він побачив лише суцільний жах злиднів селянського побуту. На дорозі грязь! Кругом жебраки! Немає пристойних трактирів! Уявіть!
А ось досвідчений чиновник, багато разів їздив тією дорогою, щипав себе за руку, щоб переконатися, що це не сон, що по тракту тепер можна пересуватися спокійно і не боятися, що за поворотом тебе приріжуть розбійники.
І все-таки розбій на дорогах тривав до кінця XVIII століття. Мабуть, останнім знаменитим грабіжником був Ванька-Каїн (Іван Осипов). Кілька років він провів з розбійницької зграєю на Волзі, а потім приїхав в Москву і почав робити набіги на багаті будинки, ярмарки і цілі заводи. Як пізніше з'ясувалося, розбійник Ванька-Каїн тримав під своїм контролем мало не всю московську поліцію і весь злодійський світ. Івана Осипова засудили до смертної кари, однак потім вирок пом'якшили, замінивши страту каторгою в Сибіру, де той і помер. Вражаюче, але розбійник залишив про себе пам'ять не тільки як про злісне злодієві, а й молодецькі, лихом, безжурного людині.
У Писцовой книгах російських губерній збереглося багато свідчень про розбійницьких зграях, які промишляли і на річках, і в лісах, нападаючи на проїжджали подорожніх. Розповідається про розграбування цілих поміщицьких садиб. А найголовніше - всі вони ховали в таємних схронах незліченні скарби.
Пошуком цих багатств ось уже кілька століть займаються шукачі скарбів. Налагоджено цілий бізнес з продажу карт із зазначенням місць, де заховані золоті злитки і інші багатства. Як це нагадує історії про піратські скарби!
Схоже, інтерес до «благородним» розбійникам не згасне ніколи. У народній свідомості Стеньки Разіна і Ваньки-Каїни завжди будуть борцями за справедливість, яких переслідує влада. Простий же люд завжди готовий їх укрити, уберегти, нагодувати. Ось тільки хай підкажуть, де все-таки заховано золото ...